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當(dāng)代名家書法

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當(dāng)代名家書法

  書法藝術(shù)是世界上獨(dú)一無二的瑰寶,是中華文化的燦爛之花。書法藝術(shù)最典型的體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀,是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。下面小編帶給大家的是當(dāng)代名家書法:

  當(dāng)代名家書法資料:結(jié)體章法 辯證安排

  結(jié)體不外分間布白,因體趁勢,避讓排疊,展促向背諸法。書以疏為風(fēng)神,密為老氣。當(dāng)疏不疏,反成寒乞;當(dāng)密不密,必至凋疏。作字之體,須遵正法。字之形勢,不得上寬下窄。不宜密,密則疴瘵纏身;不宜疏,疏則似溺水禽;不宜長,長則似死蛇掛樹;不宜短,短則似踏死蛤蟆,此乃大忌,不可不慎!

  中國名人書法作品欣賞:

  點(diǎn)者,字之眉目,橫畫者,字之肩背,直畫者,字之體骨,撇捺者,字之手足,挑剔者,字之步履,轉(zhuǎn)摺者,方圓之法,懸針者,若垂而復(fù)縮。書之章法有大小,小如一字及數(shù)字,大如一行及數(shù)行,一幅及數(shù)幅,皆須有相避相形,相呼相應(yīng)之妙。凡書,筆畫要堅(jiān)而渾,體勢要奇而穩(wěn),章法要變而貫。書體均齊者猶易,唯大小疏密,短長肥瘦,悠忽萬變,而能潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),乃稱神境耳。

  當(dāng)代名家書法資料:立姿取勢 氣貫神足

  作字貴有姿,尤貴有勢。有姿則能醒人眼目,有勢則能攝人心神。否則味同嚼蠟矣。譬如美人有色無姿,則不能動人。姿之于字,寧失之拙,勿傷于巧;寧失之丑,勿傷于媚。作字以精、氣、神為主。落筆處要力量,橫勒處要波折,轉(zhuǎn)捩處要圓勁,直下處要提頓,挑趯處要挺拔,承接處要沉著,映帶處要含蓄,結(jié)局處要回顧。

  中國名人書法作品欣賞:

  寫字要有氣。氣須從熟得來,有氣則自有勢。大小長短,高下欹整,隨筆所至,自然貫注,成一片段。卻著不得絲毫擺布,熟后自知。遲以取妍,速以取勁,先必能速,然后為遲。若素不能速,而專事遲,則無神氣;若專事速,又多失勢。

  當(dāng)代名家書法資料:書法臨帖 ” 十觀 ”

  一、觀其起筆處,看清露鋒、藏鋒。

  二、觀其運(yùn)筆過程,看清頓挫輕重。

  三、觀其住筆處,看清如何收筆。

  四、觀其轉(zhuǎn)折處,看清方筆、圓筆。

  五、觀其筆畫連接處,看清是連還是斷。

  六、觀其字的各部分關(guān)系,看清疏密與 停勻。

  七、觀其字的整體,看清正側(cè)與大小比 例。

  八、觀其筆墨神采,領(lǐng)悟字的精神氣勢。

  九、觀其章法布局,比較字距與行距,認(rèn)清各字的位置擺布。

  十、觀其落款鈐印,部位是否妥當(dāng)。

  由以上 “十觀” 可知,讀帖、臨帖,精思 細(xì)研,是十分必要的。 所有的書事都在于用筆,核心就是把筆 控鋒的上下左右輕重緩急,還有肥瘦筋 骨得勢與失勢等。 漢字表情達(dá)意,準(zhǔn)確簡潔,十分講究優(yōu) 化組合,還要顧全大局,講究避讓。根據(jù)組合需要,有疏有密,有長有短,有松有緊,有粗有細(xì),有大有小,有寬有窄,有方有扁……這種組合,漢代書家 蔡邕說:“凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使勢背。” 唐代書論家孫過庭說 : ”察之者尚精,擬之者貴似。”

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