寶字繁體書(shū)法
寶字繁體書(shū)法
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是一個(gè)充滿(mǎn)線條矛盾的有機(jī)統(tǒng)一的和諧世界。書(shū)法線條組合關(guān)系的整體和諧,是人類(lèi)和諧意識(shí)的必然反映,是民族哲學(xué)觀念的藝術(shù)外化。下面小編帶給大家的是寶字繁體書(shū)法，希望你們喜歡。
寶字繁體書(shū)法欣賞：
寶字繁體書(shū)法1
寶字繁體書(shū)法2
寶字繁體書(shū)法3
書(shū)法章法構(gòu)成的歷史發(fā)展：
甲骨文中單字獨(dú)立的觀念還不牢固，常?？梢园l(fā)現(xiàn)，一個(gè)字中某一部分與上一字或下一字的聯(lián)系，比它與這個(gè)字其它部分的聯(lián)系更緊密，這造成了聯(lián)綴后意想不到的變化。這是甲骨文給人以神秘感、稚拙感的原因之一。后人取法甲骨文，往往忽視了這一特點(diǎn)。
那些對(duì)單字內(nèi)部而言愈外錯(cuò)動(dòng)的部分，與其它字卻對(duì)應(yīng)得十分整齊，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們心理上還是竭力追求工整的，只是由于單字獨(dú)立的觀念與書(shū)寫(xiě)技巧尚未成熟，才發(fā)生“錯(cuò)位”。這種對(duì)工整的追求使章法很快擺脫了稚拙狀態(tài)，從西周到戰(zhàn)國(guó)，大克鼎、盂鼎、墻盤(pán)、截季子白盤(pán)等，表現(xiàn)出月仔肥握章法齊整的能力不斷進(jìn)步這些作品行列都報(bào)整齊，侯馬盟書(shū)、曾侯乙墓竹簡(jiǎn)等，各宇聯(lián)級(jí)緊密，中山主智419君啟節(jié)等，更是排列整傷，近于精確。工整化當(dāng)然為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展準(zhǔn)備了重要的條件—對(duì)單字結(jié)構(gòu)、位置的控制能力，但是過(guò)分的整齊限制了作品的表現(xiàn)力，它帶有裝飾化的傾向。在工整化作為章法發(fā)展的主線而幾乎席卷一切時(shí)，始終存在一種反抗的力量，這種反抗的力量以散氏盤(pán)為代表，它盡一切可能反對(duì)工整，破壞工整，它代表了迫求自由表現(xiàn)的趨勢(shì)。
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