大連書(shū)法家馬世富書(shū)法

　　馬世富是我國(guó)國(guó)家一級(jí)書(shū)法家，是大連書(shū)法界的一個(gè)造詣?lì)H高的書(shū)法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大連書(shū)法家馬世富書(shū)法，希望對(duì)你有用!

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　　初學(xué)書(shū)法臨習(xí)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤

　　前幾天同研究生院喜歡寫(xiě)字的同學(xué)們進(jìn)行了一些交流，看到他們喜歡寫(xiě)字我很高興，但是他們遇到了很多很多的問(wèn)題。如果這些問(wèn)題不解決，那么難以獲得身心的收益，從而也難以保持對(duì)于書(shū)法的熱忱。這些障礙，在初學(xué)書(shū)法的過(guò)程中很常見(jiàn)。雖然我在其他的博客文章里面也提到一些，但有必要集中討論一下。

　　第一：寫(xiě)得太大了。很多人告訴初學(xué)者，剛開(kāi)始一定要寫(xiě)大字，否則……。但是我們稍微思考一下就知道，王羲之恐怕是沒(méi)寫(xiě)過(guò)大字。顏真卿呢?大字寫(xiě)得不多。在歷史上，大部分經(jīng)典書(shū)法作品的字大小在三公分見(jiàn)方以?xún)?nèi)。至于原理這里就不細(xì)談了，我們知道字的大小對(duì)于初學(xué)很重要就可以了。因?yàn)楝F(xiàn)在工具不趁手，所以實(shí)際上我們很難寫(xiě)得跟原作那么小，因此可以略大一些。但如果超過(guò)原作的一倍大小，那么書(shū)寫(xiě)的方式就跟原作不同了，屬于一種創(chuàng)作而不是學(xué)習(xí)。

　　第二：寫(xiě)得太慢了。剛開(kāi)始寫(xiě)得快，以后會(huì)逐漸變慢;但是如果剛開(kāi)始寫(xiě)字小心翼翼，那么以后會(huì)越來(lái)越慢，直至手腕僵硬，身心俱疲。很多人像慢動(dòng)作一樣來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，自謂從容悠游。如果放松的話(huà)，慢慢寫(xiě)對(duì)身心也沒(méi)什么壞處，可以算作一種涵養(yǎng)方式。但如果試圖通過(guò)慢慢寫(xiě)字來(lái)學(xué)會(huì)書(shū)法，那是不可能的。這就像柔柔慢慢打太極，永遠(yuǎn)無(wú)法用于實(shí)戰(zhàn)一樣。至于怎么樣才算寫(xiě)得快，不是一兩句能說(shuō)清楚的問(wèn)題，初學(xué)知道別寫(xiě)得太慢就成。那么寫(xiě)得快了就不像怎么辦?

　　第三：寫(xiě)得太像了。寫(xiě)得像也是過(guò)錯(cuò)?在初學(xué)是的。當(dāng)我們追求形似的時(shí)候，紙面上的形態(tài)會(huì)吸引所有注意力，而對(duì)自身運(yùn)筆的感受卻茫然無(wú)知。而且在追求寫(xiě)得像的過(guò)程中，我們會(huì)不知不覺(jué)放慢寫(xiě)字速度，看一個(gè)筆畫(huà)寫(xiě)一個(gè)筆畫(huà)，亦步亦趨。這樣寫(xiě)下去，臨習(xí)的作品貌似不錯(cuò)，但幾乎對(duì)創(chuàng)作沒(méi)有幫助。臨習(xí)的目的不是要寫(xiě)像，而是要把握原作當(dāng)初寫(xiě)字的動(dòng)作。雖然全把握是很難的，但我們學(xué)上三板斧，也足有應(yīng)付很多情況了。千招會(huì)，不如一招精。這一招不在紙上，在我們手上。

　　第四：寫(xiě)得太多了。我的意思是說(shuō)，寫(xiě)不同的字寫(xiě)得太多了，往往習(xí)慣于把字帖從頭臨到尾，如是循環(huán)往復(fù)。從漢簡(jiǎn)和敦煌卷子殘留的習(xí)字作品來(lái)看，古人學(xué)字都是把單字重復(fù)多遍來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的。于右任48歲開(kāi)始學(xué)草書(shū)，每天只練習(xí)一個(gè)字，但三年之后便卓然成就，這個(gè)速度是很快的。反之，如果我們每天寫(xiě)一千個(gè)不同的字，可能十年也無(wú)法成就。無(wú)近速效，欲速則不達(dá)。不要把字帖通臨，多臨自己寫(xiě)得好的字就成，寫(xiě)得不好的字就當(dāng)它不存在。別擔(dān)心，寫(xiě)得好的字把握了，寫(xiě)得不好的字會(huì)自動(dòng)跟進(jìn)。

　　第五：取法太高。有個(gè)說(shuō)法叫做取法乎上，于是很多人上手就寫(xiě)蘭亭序、蜀素帖、醴泉銘、張猛龍……。這些都是經(jīng)典之中的經(jīng)典沒(méi)錯(cuò)，但是結(jié)果能學(xué)到手嗎?肯定不能!取法乎上的法，是指一個(gè)訓(xùn)練系統(tǒng)，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的碑帖選擇問(wèn)題。初學(xué)就拿名帖名碑下手，這本身就說(shuō)明學(xué)習(xí)沒(méi)有章法。關(guān)于初學(xué)書(shū)法臨帖，有專(zhuān)門(mén)博客文章介紹，其實(shí)選擇余地很大。