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關(guān)于王羲之的簡(jiǎn)介資料

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關(guān)于王羲之的簡(jiǎn)介資料

  王羲之的書(shū)法在我國(guó)有著重要的歷史地位,他的書(shū)法可謂是家喻戶(hù)曉。那么,關(guān)于王羲之,你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的王羲之的人物介紹,希望能幫到你。

  王羲之的人物簡(jiǎn)介

  王羲之出身于名門(mén)望族(瑯琊王氏),從曾祖王覽與《二十四孝圖》中的王祥為同父異母兄弟,王覽官至大中大夫,王祥官至太保。從伯父王導(dǎo)官至太尉,父親王曠官淮南太守 。14歲時(shí),家族助晉室南渡建立東晉于江南建康(今南京市),與陳郡謝家同為東晉著名家族,唐詩(shī)有“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”句。羲之16歲時(shí),被太尉郗鑒相中為“東床快婿”。初為秘書(shū)郎,后由征西將軍庾亮薦為寧遠(yuǎn)將軍,改任江州刺史、右軍將軍、會(huì)稽(今浙江紹興)內(nèi)史。因與揚(yáng)州刺史王述有矛盾,辭官不再出任。

  王羲之任江州刺史時(shí)(公元345-公元347),曾置宅于臨川郡城東高坡,名曰“新城”(今撫州市臨川區(qū)文昌學(xué)校內(nèi)),宅內(nèi)挖有生活用井和練習(xí)書(shū)法用的洗墨池,對(duì)此南朝劉宋時(shí)期著名文學(xué)家、臨川內(nèi)史荀伯子的《臨川記》和宋朝文學(xué)大家曾鞏的《墨池記》均有記述。《墨池記》全文285字,介紹了墨池來(lái)歷,頌揚(yáng)了王羲之苦練書(shū)法的精神。““””期間,墨池遭毀。2002年6月,撫州市政府引進(jìn)外資500萬(wàn)元,重建洗墨池,恢復(fù)舊貌,供游人觀(guān)賞。

  王羲之擅長(zhǎng)書(shū)法,少?gòu)男l(wèi)夫人(鑠)學(xué)書(shū)法,后草書(shū)學(xué)張芝,正書(shū)學(xué)鐘繇,博采眾長(zhǎng),精研體勢(shì),一變漢魏以來(lái)波挑用筆,獨(dú)創(chuàng)圓轉(zhuǎn)流利之風(fēng)格,隸、草、正、行各體皆精,被奉為“書(shū)圣”。其作品真跡無(wú)存,傳世者均為臨摹本。其行書(shū)《蘭亭集序》、草書(shū)《初目貼》、正書(shū)《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》最著名。

  在《王羲之集》中,有一則《臨川帖》:“不得臨川問(wèn),懸心不可言。子嵩之子來(lái),數(shù)有使,冀因得問(wèn)示之。”表達(dá)了對(duì)臨川的牽掛情懷。他在臨川“慕張芝,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的“墨池”精神,一直鼓舞著臨川學(xué)子。

  王羲之的人物生平

  少?gòu)氖甯?,后又從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū),得見(jiàn)漢魏以來(lái)諸名家書(shū)法,草書(shū)學(xué)張芝,正書(shū)學(xué)鐘繇,兼善隸、草、正、行各體,博采眾長(zhǎng),備精諸體,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家。筆勢(shì)開(kāi)放俊明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)??瑫?shū)以《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》為最;行書(shū)以《蘭亭序》為最;草書(shū)以《快雪時(shí)晴貼》、《初目帖》等為最。唐太宗視為國(guó)寶,號(hào)召天下臨摹他的字體,其書(shū)法成為代替漢魏筆法的書(shū)體正宗。其字被譽(yù)為“飄若浮云,矯若驚龍”、“鐵書(shū)銀鉤,冠絕古今”,后世尊稱(chēng)為“書(shū)圣”。據(jù)傳說(shuō)其行書(shū)真跡《蘭亭序》隨葬李世民?,F(xiàn)傳世均為臨摹本。

  傳說(shuō),王羲之一次與朋友一起去一游亭飲酒作詩(shī)來(lái)取樂(lè),隨即繼興寫(xiě)下《蘭亭序》,雖中有錯(cuò)字,不是很工整,字也大小不一,但字的瀟灑飄逸卻是后人無(wú)法超越的,實(shí)乃佳作,就連王羲之本人也嘆為觀(guān)止,不敢相信,所以《蘭亭序》才會(huì)享譽(yù)如此盛名。

  他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆,運(yùn)筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光,船到縣禳村附近,只見(jiàn)岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神,不覺(jué)對(duì)這群白鵝動(dòng)了愛(ài)慕之情,便想把它買(mǎi)回家去。王羲之詢(xún)問(wèn)附近的道士,希望道士能把這群鵝賣(mài)給他。道士說(shuō):「倘若右軍大人想要,就請(qǐng)代我書(shū)寫(xiě)一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧!」王羲之求鵝心切,欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書(shū)換白鵝」的故事。

  王羲之作品介紹

  《蘭亭序》是王羲之最重要的一件行書(shū)作品,在技法上,幾臻完美,成為后來(lái)行書(shū)法的典范,有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。王羲之(303—361)字逸少,號(hào)澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,是東晉偉大的書(shū)法家,被后人尊為“書(shū)圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書(shū)法也很好,人們稱(chēng)他們兩為“二王”,另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍,因曾任右軍將軍,世稱(chēng)“王右軍”、“王會(huì)稽”。代表作品有:楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。

  這幅書(shū)法用筆中鋒為主,筆畫(huà)多露鋒,表現(xiàn)細(xì)膩,牽絲流暢優(yōu)美。字的結(jié)構(gòu),體勢(shì)縱長(zhǎng),左低右高。字的大小相應(yīng),長(zhǎng)短相間,虛實(shí)相生。布局上縱有行,橫無(wú)列,每行又有搖曳動(dòng)蕩,變化多姿。最難能可貴的是,從《蘭亭序》那“不激不厲”的風(fēng)格中,蘊(yùn)藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統(tǒng)功力、廣博的文化素養(yǎng)和高尚的藝術(shù)情操,達(dá)到了登峰造極的境界。

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