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柳公權(quán)玄秘塔碑正楷字

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柳公權(quán)玄秘塔碑正楷字

  柳公權(quán)是我國(guó)歷史上著名的書法家之一,他的作品有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力與價(jià)值。那么,關(guān)于柳公權(quán)的玄秘塔碑作品,你欣賞過過嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的玄秘塔碑作品欣賞。

  柳公權(quán)的書法代表作品欣賞


  玄秘塔碑作品欣賞1


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  玄秘塔碑作品欣賞3


  玄秘塔碑作品欣賞4


  玄秘塔碑作品欣賞5

  柳骨的介紹

  早期:望盡天涯路

  這一時(shí)期是從二十幾歲到六十歲。宋趙明誠(chéng)《金石錄》載:貞元十七年(801),柳公權(quán)二十四歲時(shí)已書碑《河?xùn)|節(jié)度李說碑》;此碑由鄭儋撰文,原石在洛陽(yáng),已佚,但或可想象其為年少妍華之書。元和十五年,四十三歲時(shí)柳書《左常侍薛蘋碑》;長(zhǎng)慶四年(824),四十七歲時(shí)書《大覺禪師塔銘》等。雖然這些書跡都已不存,但可以看到他二十多歲時(shí)的書藝已為社會(huì)重視,否則是不會(huì)被這些權(quán)貴所青睞的。柳在五十歲以前的作品,今只有《洛神賦十三行跋》、《金剛經(jīng)刻石》(敦煌本)可睹風(fēng)采(見下文介紹)。從中可見其學(xué)錘繇、王羲之的書體,仿虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良、陸柬之的體態(tài)。 柳公權(quán)五十歲以后的作品,據(jù)《金石錄》載,有:《涅盤和尚碑》(五十一歲),《李晟碑》(五十二歲),《王播碑》(五十三歲),《將作監(jiān)韋文恪墓志》(五十四歲),太清宮鐘銘》(五十四歲),《升玄劉先生碑》(五十六歲),《大唐回元觀鐘樓銘》(五十九歲),《贈(zèng)太尉王智興碑》(五十九歲)等。柳五十歲以后,只有《李晟碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》以及墨跡《送梨帖跋語(yǔ)》,可見其楷書概貌,雖能看到又有進(jìn)境,但尚未大成??涤袨檎f:“柳誠(chéng)懸《平西王碑》學(xué)《伊闕石龕》而無其厚氣,且體格未成,時(shí)柳公年已四十余,書乃如此,可知古之名家,亦不易就,后人或稱此碑,則未解書道者也。”(《廣藝舟雙揖》) 如果柳公權(quán)不能享高壽,那末六十歲之前,雖有很好聲名,但終未能成一書壇巨擘。

  鼎盛期:柳體之大成

  六十歲以后的十年中,柳書進(jìn)入鼎盛時(shí)期,如麗日當(dāng)空。這一時(shí)期,文獻(xiàn)載有《馮宿碑》、《檢校金部郎中崔稹碑》、《淮南監(jiān)軍韋元素碑》、《義陽(yáng)郡王苻磷碑》等等將近二十通碑,而以《玄秘塔碑》和《神策軍碑》為柳體的典型,聲名最為卓著。  《神策軍碑》  至《玄秘塔碑》、《神策軍碑》柳體已大成。它一變中唐肥腴之風(fēng),用筆骨力深注,爽利快健,以方為主,濟(jì)之以圓,且在蹲鋒與鋪毫之間顯示瘦硬勁挺之線條,這便是“柳骨”(下文再作闡述)。在筆畫之間已有自家面目,橫之長(zhǎng)者瘦挺舒展,橫之短者粗壯有力;豎畫較之橫畫為粗,以為主筆,求其變化;其撇,長(zhǎng)者輕,而短者重;其捺必重,顯示矯健力度;其鉤、踢、挑必頓后回鋒迅出。柳體在結(jié)字上,也似顏真卿書正面示人,左右較勻衡,但縱長(zhǎng)取勢(shì),且中密外疏。在整體書風(fēng)上,柳體如“轅門列兵,森然環(huán)衛(wèi)”(岑宗旦書評(píng)):“書家謂驚鴻避弋,饑鷹下(韋冓),不足喻其鷙急”(王士禛《池北偶談》)。柳體法度森嚴(yán),面目又變顏體之肥,而為清勁挺拔,瘦硬通神,在唐晚期以一種新的書體及其勁媚之美引起了人們對(duì)柳體的贊賞。

  中期:斜陽(yáng)的魅力

  七十歲以后的十年中,柳公權(quán)又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。此階段書碑記載很多,即據(jù)《金石錄》所載,便有七十歲時(shí)書寫的《商于新驛記》 、《山南西道節(jié)度使王起碑》等,七十一歲書有《牛僧孺碑》、《太子太傅劉沔碑》,七十三歲書《普光王寺碑》等近十通。今天僅見《太子太傅劉沔碑》與《魏公先廟碑》、《高元裕碑》等。 從以上這些碑中,可以看到柳公權(quán)似乎想繼《玄秘塔碑》和《神策軍碑》淋漓盡致地表露柳體之后,再辟一新的境界。欲以淡拙滲透筆法,以平易滲透結(jié)體,以古雅滲透氣韻。因此中期那種刀切鋼鑄般的用筆就有所收,拋筋露骨的結(jié)體有所隱,森嚴(yán)峻峭的風(fēng)棱有所斂。清楊守敬對(duì)此悟識(shí)尤深,云:“ 《苻璘碑》、《魏公先廟碑》、《劉沔》、《馮宿》皆斂才就范,終歸淡雅。”(《學(xué)書邇言》)他甚至認(rèn)為,“《高元?!芬槐?,尤為完美”。雖然《苻璘碑》(六十一歲)、《馮宿碑》(六十歲)都為七十歲前所書,但七十歲以后的變化,其思想之根早已潛伏于彼。不過“柳骨”已經(jīng)過數(shù)十年千錘百煉而成,柳公權(quán)也終未能再化出全新的另一番面目來。我們只看到柳書在這一時(shí)期冉冉斜陽(yáng)的一種魅力。

  晚期:柳書的晚霞

  八十歲以后的八年中,柳公權(quán)進(jìn)入人生和書藝創(chuàng)作的晚期。他依然讓生命與書藝交互滋養(yǎng):生命在書藝創(chuàng)作中前行,書藝又為生命潤(rùn)色輝映。他至八十七歲仍書有《太子太保魏謨碑》(《寶刻類編》著錄)。從其代表作品《復(fù)東林碑》可以看到他以生命最后一段晚霞映染在碑的字里行間。那種風(fēng)采已不是朝陽(yáng)般的充滿蓬勃生機(jī)的光輝,也不像灼灼當(dāng)午的炎日,而是一片燦爛的晚霞;筆鋒的利铦轉(zhuǎn)入內(nèi)部,氣韻與自然貼近,通篇之旨趣與大化親和,是宗匠晚年的心智所悟,老筆所致。柳公權(quán)就像一位得道之人向青山深處走去,攀上極頂,又終于消逝在山阿里,將書魂凝刻進(jìn)書學(xué)的峰巒中。

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