顏真卿元次山碑書法代表作品圖片
元次山碑是我國著名書法家顏真卿的書法代表作品，它的這部作品有獨特的藝術(shù)特色與魅力，對我國的書法做出了重大的貢獻?，F(xiàn)如今，這部作品大部分完好，它有一定的歷史地位。下面是學習啦小編整理的顏真卿元次山碑書法代表作品圖片。
元次山碑書法代表作品
元次山碑，又名容州都督元結(jié)碑，全稱《唐故容州都督兼御史中丞本管經(jīng)略使元君表墓碑銘并序》。碑原在河南魯山縣城北青嶺元結(jié)墓前，現(xiàn)位于魯山縣魯山一高校園內(nèi)，外有明代修建之碑亭為其遮擋風雨。系唐代大書法家顏真卿于大歷七年(公元772年)63歲時為好友元結(jié)親手撰寫并書丹的悼文。全文以寸半見方的楷書寫就，字跡渾厚雄健，遒勁秀拔，氣勢磅礴，充溢著寧折不彎的浩然正氣。是顏體的代表作品之一，其拓片曾于1972年赴日本展出。該碑1963年被公布為河南省重點文物保護單位。2006年05月25日，元次山碑作為唐代石刻，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。元結(jié)碑為青石雕刻而成，碑額缺失。碑身為長方體，高1.9米，寬0.95，厚0.28米，右下角殘缺。碑文四面環(huán)刻，也稱四面碑，正背兩面各17行，兩側(cè)4行，行字數(shù)33—35不等，全文1383字。首行題：唐故容州都督兼御史中丞本管經(jīng)略元君表墓銘并序”。記述了元結(jié)的世系、生平事跡及死葬年月，多處表達了顏真卿對元結(jié)的敬慕之情。碑文已收入《顏魯公論文集》。目前碑文大部分完好，缺203字。
顏真卿元次山碑書法圖片
顏真卿是我國唐代中期的書法大師。他承襲了東晉 王羲之的書法傳統(tǒng)，吸收了唐初 歐陽詢、虞世南、褚遂良、 薛稷四大書法家的藝術(shù)精華，在楷書和行書上，創(chuàng)造出自己獨特的書法藝術(shù)。后人之所以把顏體作為學習的書體，主要是他突破了前人的規(guī)范，在筆法、結(jié)構(gòu)、布局、墨法等方面，超塵脫俗，獨樹一幟，創(chuàng)造出出類拔萃的獨特風格。 元結(jié)碑的書法特點、字體結(jié)構(gòu)為橫細豎粗，多用圓筆，轉(zhuǎn)筆不折而轉(zhuǎn)，字多用弧形，左右的豎畫，粗重外弓，向內(nèi)回抱，上密下粗，蠶頭燕尾，獨具風格的顏體已經(jīng)形成。 元結(jié)碑文是顏書達到爐火純青地步的作品之一，向來被視為臨習顏書之范本。 碑文全篇氣勢貫通，縱橫飛動，是一件難得的書法珍品。
顏真卿的思想成就
顏真卿立朝正色、剛而有禮，尤崇忠孝。他認為德有三，“孝悌稱其至”。常有五，“仁道原其終”。善事父母謂孝，和睦兄友謂悌。孝悌為仁之本。竭誠奉君主謂忠，“率義忘窮謂勇”，“子仕教忠之謂慈”，戰(zhàn)陣勇敢謂孝，“慈孝有裕”，則道存于方冊。他主張君主要掌握賞罰二柄，此為事在必行。“無功受賞，為善不勸;有罪不罰，為罔辨”。應使天下知道有必行之法，有必賞之令。
顏真卿總結(jié)唐立國以來的經(jīng)驗教訓，建言唐德宗李適要廣開言路。顏真卿不但精通儒學，而且身體力行，以盡忠孝，被后世儒者奉為修身楷模。
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