狂草書法表演視頻

　　狂草與其他草書所不同者，在一“狂”字。細按之每一種都不是輕易就可以學會，下面是學習啦小編為你整理的狂草書作品，希望能幫助到你!

　　狂草書作品欣賞

　　狂草書作品圖片1

　　狂草書作品圖片2

　　狂草書作品圖片3

　　狂草藝術之性靈表現：

　　草書之稱始于漢初，許慎《說文解字》曰：“漢興有草書。”漢魏間盛行章草，各字不相連綿。以后去除章草的波磔，圓轉用筆，遂成今草。今草又分多體：近行者曰行草，拘謹者曰小草，放逸者為大草。至唐，張旭、懷素作字字相連屬的草書，而曰狂草。

　　狂草與其他草書所不同者，在一“狂”字。細按之，狂草至少有三層特別的蘊含：

　　一曰狂放之用筆。書法是關于用筆的藝術，舍用筆則無從談書法。真、草、隸、篆各體書法用筆技法各不相同——篆書筆筆中鋒，似以箸劃灰，起止無跡;隸書增設波磔，較篆書筆法豐富;楷書雖然在隸書基礎上又進一步，然用筆亦局限于“永字八法”：三者用筆以“靜”為主，非“默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊”，則不足以臻于佳境，此之所謂“正書”也。相比之下，草書運筆則以動為主，而狂草用筆，則草書中之尤其飛動者也。

　　二曰狂放之姿態(tài)。我們講書法，常講間架結構，但間架結構一詞，也只能針對于正書而言，對于大草、狂草，是不可能講什么“間架結構”的，只能說“姿態(tài)”了。書法是一種以漢字為基礎的造型藝術，用筆只是過程和手段，造成什么樣的形狀，才是書寫的目的。狂草姿態(tài)之狂，表現有二：一是多變化。正書之中，隸、楷的結體相對穩(wěn)定，所可變化之處，也僅僅是處理好筆畫之間的微妙關系，以顯示出結體的蕭散、緊收、內斂、外展等不同特征。

　　三曰狂放之激情。如前所述，正書是在“言不出口，氣不盈息”的狀態(tài)下進行的創(chuàng)作，草書的創(chuàng)作則要醞釀出另外一種境界，表達出另外一種情感。如張旭作草書是“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，懷素是“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”，楊凝式是“多遨游佛道祠，遇山水勝概，輒流連賞詠，有垣墻圭缺處，顧視引筆，且吟且書，若與神會”。正書創(chuàng)作與狂草創(chuàng)作所表達的感情，前者如平靜的湖面，后者似驚濤駭浪;前者如淙淙的小溪，后者似黃河壺口的瀑布;前者如小夜曲，后者如進行曲;前者如《天鵝湖》，后者如《秦王破陣舞》。展開狂草的經典之作，這種強烈的感覺都會撲面而來。