草訣歌書法作品

　　《草訣歌》又名《右軍草法至寶》。傳為王羲之所書，其祖本已無可考，陳元靚《事林廣紀(jì)》記載的北宋署名“采真子”的本子，是作者就當(dāng)時(shí)流行的“一百二十韻，凡四百一十字”的底本加以修訂而成“一百韻”的，但其書已不傳。元刻《草書百韻訣》是現(xiàn)存較早的刻本，共計(jì)七十六韻七百六十字。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的草訣歌書法作品，希望對(duì)你有用!

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　　草訣歌內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《草訣歌》又名《右軍草法至寶》。傳為王羲之所書，其祖本已無可考，陳元靚《事林廣紀(jì)》記載的北宋署名“采真子”的本子，是作者就當(dāng)時(shí)流行的“一百二十韻，凡四百一十字”的底本加以修訂而成“一百韻”的，但其書已不傳。元刻《草書百韻訣》是現(xiàn)存較早的刻本，共計(jì)七十六韻七百六十字。明神宗朱翊鈞在萬歷十二年(1584)曾將三種有關(guān)草訣的本子匯刻，分別名《草訣百韻歌》(共一百零六韻一千零六十字)、《后韻草訣歌》(共三十七韻三百七十字)、《草訣續(xù)韻歌》(共四十二韻四百二十字)，且親自寫序、跋。其后明萬歷二十年(1592)，范文連奎館上石，稱為《集古草訣》，萬歷四十一年(1613)韓道亨書寫墨跡本，名亦稱《草訣百韻歌》。此外，明代的《三才圖會(huì)》中也錄有《草訣百韻圖》。而董其昌等大家也曾書寫過此訣并有本傳世。這些傳本的內(nèi)容多有重復(fù)，也有增減，但其言皆淺白易曉，讀之亦瑯瑯上口，易于記憶。