楊再春書法作品
楊再春書法作品
楊再春字墨人，1943年8月生，河北省唐山人，現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京書法家協(xié)會(huì)理事、中央電視臺(tái)書法系列講座主講、中國(guó)書畫函授大學(xué)教授、北京體育大學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編。楊再春是我國(guó)當(dāng)代知名書法家，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的楊再春書法作品，希望對(duì)你有用!
楊再春書法作品欣賞
楊再春書法作品圖片1
楊再春書法作品圖片2
楊再春書法作品圖片3
楊再春書法作品圖片4
楊再春個(gè)人簡(jiǎn)介
楊再春，字墨人，1943年8月生，河北唐山人，中國(guó)著名書法家、書法教育家、攝影家，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一，享受國(guó)務(wù)院授予的政府特殊津貼的專家，北京體育大學(xué)教授，北京書畫藝術(shù)院常務(wù)副院長(zhǎng)(黨委書記)，中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)副總干事長(zhǎng)，原北京體育大學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編，被中華慈善總會(huì)授予"中華慈善美術(shù)家"和"愛(ài)心市民"榮譽(yù)稱號(hào)。
楊再春個(gè)人履歷
書法家楊再春大半生與墨有緣，他的藝術(shù)生命是在墨與紙的黑白之間練就的。由于他長(zhǎng)得魁梧、膚色黝黑，每天又幾乎被如煙如縷的墨香所纏繞，因此，不少朋友稱他是"墨人"。久而久之，"墨人"便成了他的筆名。
楊再春學(xué)藝經(jīng)歷
1968年始，楊再春先生先后師承鄭誦先先生、黃高漢先生，刻苦研習(xí)漢隸、魏碑，王羲之、王獻(xiàn)之行草書以及黃庭堅(jiān)、米芾、董其昌等諸家法帖，其書法"凝重中有飛動(dòng)，莊嚴(yán)中寓活潑"，"重筆如山石墜地，輕盈如燕子點(diǎn)水"，近些年來(lái)其書法作品被眾多海內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。
楊再春個(gè)人成就
創(chuàng)立中國(guó)書法家協(xié)會(huì)
1976年底楊先生與劉炳森、范曾、蘇士澍等共同創(chuàng)建"北京書學(xué)研究會(huì)";1980年至1981年又于"北京書學(xué)研究會(huì)"基礎(chǔ)上共同草創(chuàng)"中國(guó)書法家協(xié)會(huì)";同時(shí)，組織并參與了在沈陽(yáng)的中國(guó)第一屆全國(guó)書法展。
事業(yè)執(zhí)著追求
既是筆名，就多少體現(xiàn)了他對(duì)一種事業(yè)執(zhí)著追求的程度，并同時(shí)在追求中折射出一種性格與氣質(zhì)。既為"墨人"，他給自己的書法藝術(shù)定了這樣的基調(diào):"當(dāng)隨時(shí)代，自成風(fēng)格，雅俗共賞"。
這里說(shuō)當(dāng)隨時(shí)代，可謂題目太大，我們不妨通過(guò)一個(gè)例子去說(shuō)明。2002年底，他的一個(gè)月歷式小集子出版后，人們發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)文、攝影、書法大都是他的創(chuàng)作，攝影作品配著詩(shī)文，詩(shī)文在書法的載體中加以表現(xiàn)，三者間巧妙融合一體后，將他的才氣、修養(yǎng)、閱歷印證紙上。就思想性而言，集子中大量的內(nèi)容將當(dāng)代人的視線與歷史文化積淀中的內(nèi)涵有機(jī)地統(tǒng)一了起來(lái)。由此，筆墨當(dāng)隨時(shí)代的一個(gè)大哲理便像泉水般從一頁(yè)頁(yè)的創(chuàng)作中流淌了出來(lái)。正是透過(guò)這個(gè)小冊(cè)子，細(xì)心的讀者索驥到了楊再春藝術(shù)背后的功夫，發(fā)現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)多元化文化的廣泛思考和今后書法藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的探索。
1985年，他多年研究心得《行草章法》出版發(fā)行后得到書界和社會(huì)廣泛好評(píng)，被譽(yù)為"中國(guó)書界章法研究第一人"，該書先后再版幾十次，發(fā)行500多萬(wàn)冊(cè)。之后，他陸續(xù)編著的《字的結(jié)構(gòu)與章法》、《行書筆法與蘭亭序貼》、《草書筆法與符號(hào)》等40多專著、工具書，總發(fā)行量超過(guò)1500萬(wàn)冊(cè)，尤其是《墨跡章法通覽》、《楊再春書法》兩部書啟功先生親自審閱并題寫書名。
中央電視臺(tái)主講
1990年始，先后擔(dān)任中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)書法系列講座主講，并多次應(yīng)邀前往日本、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、瑞士、美國(guó)、澳大利亞、南非、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)舉辦講學(xué)和個(gè)人書法展。
楊先生多年來(lái)潛心研究書法的同時(shí)大部分精力都致力于書法教育的普及工作，對(duì)書法人才的培養(yǎng)，注入極大的心力，他先后收納學(xué)生百余人，并通過(guò)各種書法及硬筆書法書籍的出版，為青少年的書法學(xué)習(xí)提供幫助。作為中央電視臺(tái)主講老師，1990年與中央電視臺(tái)合作組織《中國(guó)書法系列講座》的播出，先后滾動(dòng)播出三年之久，同時(shí)配合出版四本教材，對(duì)全國(guó)書法的普及起到了相當(dāng)大的推動(dòng)作用，影響了一代人，可以說(shuō)擁有海內(nèi)外上千萬(wàn)學(xué)生。
再春的書法風(fēng)格
沒(méi)有在"花開(kāi)百朵、各表幾枝"上留下痕跡。但這并不就意味著他忽視了書法藝術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，而恰恰相反，正是在既源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又一脈相承的華夏書法的意境中，他集擷百朵花，獨(dú)釀一家蜜。他的書法追求魏晉南北朝的神韻、力刻隋唐的法度、偏愛(ài)兩宋金元的意態(tài)和明清的雅趣與樸拙。他尤其對(duì)宋朝的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、蔡京等人的書法抱有濃厚的興趣。不是單純地被他們的字體的風(fēng)格所吸引，而更多的是借助千年前先人們的情感，滋潤(rùn)現(xiàn) 在的創(chuàng)作源泉，通過(guò)他們書法的風(fēng)格，去尋找時(shí)代背景和意境。他多次到祖國(guó)的大江南北去訪古，去人跡罕至的地方尋探真跡。前不久，他推掉了個(gè)人出差的機(jī)會(huì)，只為在北京的一次拍賣會(huì)上能親眼目睹米芾的"研山銘"那難得一見(jiàn)的真跡風(fēng)采。觀后，他竟一夜難眠。去 年，他以學(xué)者的身份訪問(wèn)臺(tái)灣，臺(tái)北故宮博物院的學(xué)者拽著他，將館內(nèi)珍藏的十幾幅國(guó)寶級(jí)書法作品細(xì)細(xì)地欣賞了一番。正是在探索與發(fā)現(xiàn)的輪回之中，他的書法個(gè)性得到了張揚(yáng)。每每創(chuàng)作，他把思緒、情感化為了書法藝術(shù)那縱放自如，濃淡相間、清潤(rùn)得體的線條，在筆墨線條的枯潤(rùn)濃淡中表達(dá)了他的心靈藝術(shù)。
對(duì)書法藝術(shù)廣泛性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)
幾十年與社會(huì)的廣泛接觸，增加了再春對(duì)書法藝術(shù)具有廣泛性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。從而，他的書法作品逐漸走向了社會(huì)的雅俗共賞。他認(rèn)為，書法藝術(shù)既然能具有時(shí)代感，能體現(xiàn)出某種文化，其基礎(chǔ)就是為廣大人民群眾所接受，如果一意地去追求生、澀、怪、癖，就會(huì)游離于社會(huì)之外。正因如此，他力求思想性與時(shí)代特征的結(jié)合，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一完美。
靜讀再春的近 期創(chuàng)作，一幅幅作品雖是書法藝術(shù)卻如圖畫 一樣至美，字體無(wú)聲卻把作者的心聲錚錚作響地表現(xiàn)了出來(lái)，不是音樂(lè)卻流淌著音樂(lè)的和諧與靈動(dòng)。他的作品，不光受到了書法界的贊許，更受到了普通百姓的喜愛(ài)。一段時(shí)間內(nèi)，他應(yīng)邀承擔(dān)了中央電視臺(tái)書法講座的工作。由此，他把書法藝術(shù)廣播天下。
正是在這種可沿循的線索中，再春書法藝術(shù)境界的冰山一角，透明般地展現(xiàn)出來(lái)。
說(shuō)起來(lái)，對(duì)于長(zhǎng)時(shí)期在北京體育大學(xué)供職的楊再春，書法其實(shí)是他的一種愛(ài)好，但人們正是通過(guò)他的這種愛(ài)好，窺見(jiàn)到了他那才思如墨、大筆如椽的風(fēng)格，看到了他以筆墨構(gòu)建起的宏偉的書法建筑。