草書(shū)法字寫(xiě)法

　　草書(shū)有章草、小草及大草之分，大草又叫狂草、醉草、顛草、全草、連綿草、一筆書(shū)等。下面小編帶給大家的是草書(shū)法字寫(xiě)法，希望你們喜歡。

　　書(shū)法技巧：開(kāi)啟草書(shū)大章法的鑰匙

　　草書(shū)有章草、小草及大草之分，大草又叫狂草、醉草、顛草、全草、連綿草、一筆書(shū)等。大草是唐朝張旭發(fā)明。看了北京奧運(yùn)會(huì)，曉得運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都有前三名，金銀銅牌，聯(lián)想到書(shū)藝，楷書(shū)是歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)，行書(shū)是王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》、蘇軾《寒食帖》。小草是王羲之《十七帖》、孫過(guò)庭《書(shū)譜》、智永《千字文》，狂草的前三名是張旭《古詩(shī)四首》、懷素的《自敘帖》以及黃庭堅(jiān)的《諸上座》。

　　現(xiàn)在，我給大家一串開(kāi)啟草書(shū)大章法的鑰匙。

　　第一把鑰匙：“分組”。古代紙質(zhì)書(shū)法作品很小，書(shū)法用紙也是逐步做大的，三市尺等于一公尺，一市尺大約33公分。漢代的尺，只有23.2公分，象現(xiàn)在一塊瓷磚大小。如上海博物館曾展出的陸機(jī)“平復(fù)帖”。明清始，紙質(zhì)書(shū)作越來(lái)越大，有八尺，丈二，丈八，還有更大的。就是扇面作品，有人搞得比四尺整張還大。由于面積變化，帶來(lái)整個(gè)空間關(guān)系發(fā)生根本變化。書(shū)法作品中的對(duì)比關(guān)系，不是一個(gè)字和另一個(gè)字的對(duì)比，而是一個(gè)局部和另一個(gè)局部的對(duì)比，一個(gè)塊面和另一個(gè)塊面的對(duì)比，增加了造型元素對(duì)比的關(guān)系量。這就要變字為組，一組字與另一組字進(jìn)行對(duì)比和變化，組可大可小，或三字一組，或五字一組，根據(jù)作品面積大小，調(diào)整組的容量，但不要每組字?jǐn)?shù)一樣。由于對(duì)比關(guān)系明顯，增強(qiáng)了作品的視覺(jué)效果，對(duì)比關(guān)系的反差越大，視覺(jué)效果就越強(qiáng)，作品就越顯得大氣。

　　字組的組合分兩種，一是幾個(gè)字一氣寫(xiě)成叫筆勢(shì)組合;二是幾個(gè)字筆畫(huà)雖不連，但字距很小很緊，甚至某字的某一筆畫(huà)穿插到另一字的空擋之中。另外，形狀和形狀組合叫體勢(shì)組合。分組書(shū)寫(xiě)是一把“總門(mén)鑰匙”。

　　第二把鑰匙：“節(jié)奏”。節(jié)奏是音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象，反映在書(shū)法上則是輕重與快慢，就是書(shū)寫(xiě)的力量與速度。草書(shū)中書(shū)寫(xiě)的力量與速度無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，它不但體現(xiàn)在點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體中，也體現(xiàn)在字組、每行和整幅作品之中。不要力量，速度均勻，從頭到尾一個(gè)狀態(tài)，一味快等于一味慢，都只會(huì)產(chǎn)生“平”的效果。節(jié)奏靠力量和速度的不等式快慢交叉而形成，“平”不會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏。一行中，有快或慢的組合，加上第一要素交替出現(xiàn)，形成大小、粗細(xì)、倚正、濃淡、開(kāi)合、聚散、輕重的對(duì)比。有了變化，行軸線(xiàn)就不會(huì)始終垂直，也產(chǎn)生意境，使作品生動(dòng)活潑，給人以美感和愉悅。

　　第三把鑰匙：“貫氣”。貫氣即指從頭到尾，全面徹底穿過(guò)和連通。一副作品，點(diǎn)畫(huà)之間顧盼呼應(yīng)，字與字之間遂勢(shì)瞻顧，行與行之間遞相映帶，打疊成一片，那么，整幅字意氣相聚，精神挽結(jié)，給人一種筆勢(shì)流暢，氣息貫注，神完氣足的藝術(shù)享受。簡(jiǎn)言之，貫氣關(guān)系到書(shū)法作品是否氣韻生動(dòng)，神采飛揚(yáng)。漢末蔡邕說(shuō)：“書(shū)之大局以氣為主。”唐張懷瑾說(shuō)：“作書(shū)必先識(shí)勢(shì)。”都是論及貫氣的重要性。

　　第四把鑰匙：“對(duì)比”。指兩種事物的比較。對(duì)比雙方相互依存，對(duì)立統(tǒng)一，藝術(shù)的魅力就是不斷制造矛盾又解決矛盾，文學(xué)上的“上下”、“左右”是對(duì)偶詞。書(shū)法中的對(duì)偶詞有50多種，如點(diǎn)畫(huà)主要強(qiáng)調(diào)粗細(xì)與方圓對(duì)比，結(jié)體強(qiáng)調(diào)大小及正斜對(duì)比，墨色上強(qiáng)調(diào)濃淡及枯潤(rùn)對(duì)比，章法強(qiáng)調(diào)疏密及虛實(shí)對(duì)比。四個(gè)方面八種對(duì)比。不要搞三個(gè)一樣，點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)一樣，字體大小一樣，墨色濃淡一樣，那不是作品而是作業(yè)。對(duì)比是平面構(gòu)成的核心，離開(kāi)對(duì)比，也就離開(kāi)了書(shū)法藝術(shù)。

　　第五把鑰匙：“均衡”。指對(duì)立的各方在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相互抵消。正書(shū)是靜態(tài)字，講究分布均勻;草書(shū)是動(dòng)態(tài)字，同樣應(yīng)講究分布。“對(duì)稱(chēng)”要做到不對(duì)量，“平衡”要做到不平分。

　　“章法”一詞來(lái)自文字修辭，指文章的組織結(jié)構(gòu);“構(gòu)圖”一詞來(lái)自美術(shù)用語(yǔ)，指繪畫(huà)時(shí)根據(jù)題材和主題思想，把要表現(xiàn)的對(duì)象適當(dāng)組織起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的完整畫(huà)面。“布局”來(lái)自弈棋，排兵布陣考慮厲害得失。所謂“無(wú)意于佳而佳”是騙人的鬼話(huà)，要努力做到象徐渭講的：“極有安排而了無(wú)痕跡”，既靜心安排，又看不出安排后的一點(diǎn)蛛絲馬跡，這才是高手。王鐸在條幅上的處理能力舉世無(wú)雙，他喜歡寫(xiě)三行字的條幅，后人給他起外號(hào)“王三行”。

　　要用好鑰匙必有竅門(mén)，有的須“插到底，向上頂”，有的要反復(fù)調(diào)整距離，有的須兩把鑰匙一起開(kāi)，書(shū)者要把握“細(xì)節(jié)”，而“細(xì)節(jié)決定成敗”。藝術(shù)成就是應(yīng)學(xué)習(xí)的深度不同，理解的程度不同而引出的效果不同，誠(chéng)如棋界的“妙招”，高手一眼看出，水平稍高則要想一想才嘆服，水平差的要看幾步才領(lǐng)悟，而水平最差的可能棋下完，也不知“妙招”在何處。

　　草書(shū)法字寫(xiě)法欣賞：

　　草書(shū)法字寫(xiě)法1

　　草書(shū)法字寫(xiě)法2

　　草書(shū)法字寫(xiě)法3