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將進(jìn)酒書(shū)法草書(shū)圖片

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  中國(guó)書(shū)法具有三千多年的歷史,是中國(guó)重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,它沉載著中華民族的傳統(tǒng)審美情趣、哲學(xué)思考和文化心理特質(zhì),是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。下面小編帶給大家的是將進(jìn)酒書(shū)法草書(shū)圖片,希望你們喜歡。

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  學(xué)習(xí)草書(shū)的基本知識(shí):

  草書(shū)創(chuàng)作最基本的技藝要求就是“快”,這就更要強(qiáng)調(diào)“意在筆先”、“法在筆前”。簡(jiǎn)單一句話就是更要熟練基本功。現(xiàn)結(jié)合臨習(xí)懷素小草千字文來(lái)談?wù)勥@方面的問(wèn)題。

  一、筆法方面。懷素小草筆畫(huà)的起筆,多用搶鋒入紙,少用尖鋒入筆,也就是說(shuō)多圓少方,圓筆和疾書(shū)有矛盾,怎樣搶而能圓,則非有熟練技巧不能奏效。又如點(diǎn)畫(huà)不喜平,不平則要澀,怎樣澀而不慢,非要有高超技法不行。再如筆畫(huà)的收筆不能用頓挫回鋒,多要拖鋒曳筆才能快,不熟悉這種筆法,拖出來(lái)的筆跡只能是“死蛇掛樹(shù)”。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中說(shuō):“草以點(diǎn)畫(huà)為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”在簡(jiǎn)捷的草法書(shū)寫(xiě)中,既要寓情性于點(diǎn)畫(huà)之中,又要讓使轉(zhuǎn)的形質(zhì)具有形式美,則談何容易。

  二、結(jié)字方面。為了求簡(jiǎn)捷,草書(shū)的偏旁部首多用各種符號(hào)來(lái)替代,一個(gè)符號(hào)可替代數(shù)種偏旁,例如一個(gè)左旁孤豎可替代三點(diǎn)水,也可替代單人旁、雙人旁,還可替代“言”字旁等,如此,則“注、住、往”等字的草寫(xiě)幾乎都變成一樣的了。成功的書(shū)家和成熟的欣賞者對(duì)這一孤豎到底替代哪個(gè)偏旁都會(huì)神領(lǐng)意會(huì),這樣的技巧就非“一日之寒”了。

  上述僅是左偏旁簡(jiǎn)單的一例,草法一個(gè)字的上、下、左、右、中多由某些偏旁符號(hào)來(lái)組成,隸、楷中相同偏旁部首在不同位置的草法替代符號(hào)又不盡相同,這樣一來(lái),光替代符號(hào)就夠書(shū)者熟記熟練的了,遑論草法結(jié)體上,還有諸如筆畫(huà)的縮簡(jiǎn)、連接、省減、并寫(xiě)以及改變筆順和并借點(diǎn)畫(huà)等技巧,平時(shí)不練不積累基本功,臨場(chǎng)如何出手。

  三、章法方面。書(shū)法的章法,實(shí)際上主要是由筆法、墨法、字法所組成,特別是草書(shū),更需要由行氣來(lái)統(tǒng)帥,以期達(dá)到節(jié)奏感強(qiáng),血脈相貫。這就要求整幅草書(shū)作品上下提攜,痛癢相關(guān),淋漓酣暢,天趣橫生。怎樣才能達(dá)到這種境界,實(shí)在是有話說(shuō)不出,有字寫(xiě)不來(lái),只能意會(huì),不能言傳,就是勉強(qiáng)描寫(xiě)出來(lái),也不過(guò)是隔霧看花而已。在草書(shū)章法方面的技巧,須由書(shū)者多看、多想、多寫(xiě),去品悟、去實(shí)踐、去積累字內(nèi)字外的功力才能做到。

  學(xué)行書(shū)和章草書(shū)可為學(xué)今草積累一些基本功。初學(xué)懷素小草若有小效,則尚須博觀約取其它帖本草法,并上溯篆隸筆意,這又是為將來(lái)可能學(xué)大草的某些基本功做準(zhǔn)備了。不管學(xué)什么書(shū)體都需要有基本功,但草書(shū)尤甚。

  
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中國(guó)書(shū)法具有三千多年的歷史,是中國(guó)重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,它沉載著中華民族的傳統(tǒng)審美情趣、哲學(xué)思考和文化心理特質(zhì),是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。下面小編帶給大家的是將進(jìn)酒書(shū)法草書(shū)圖片,希望你們喜歡。 將進(jìn)酒書(shū)法草書(shū)圖片欣賞: 將進(jìn)
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