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楷書法則

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  楷書作為規(guī)范性強(qiáng),普及程度廣,被大眾接受程度高的書體,從概念到源流,從普及到藝術(shù),從用筆到章法,最后到藝術(shù)的寫情、寫性、寫靈、寫人生的最高境界,下面小編帶給大家的是楷書書法作品,希望你們喜歡。

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  寫好楷書的十條法則

  第一條法則是,寫字要端莊平靜而重心準(zhǔn)立。

  晉代書法家王羲之說:“凡是寫字貴在平正安穩(wěn),首先是用筆的巧妙。有向下的筆勢(shì),也有向上的筆勢(shì)。有傾向一邊的筆畫,也有歪而不正的筆畫;還有斜著的;從整篇看,有小的字也有大的字。有(長)高一些的字;也有(短)矮一些的字。

  唐代書法理論家孫過庭說:“初學(xué)書法,字體的筆畫與字體章法的分布,但求既平安而又方正。”

  明代書法家項(xiàng)穆說:“書法有三個(gè)要注意的地方:初學(xué)寫字時(shí)要注意防止不均勻和傾斜,繼續(xù)學(xué)下去后知道了寫字的規(guī)矩,就要防止筆畫與字體的不靈活或者出現(xiàn)呆滯現(xiàn)象。最終學(xué)的熟練后,要防止任意的狂涂亂造的怪現(xiàn)象和不守規(guī)矩的俗氣。

  第二條法則是,字體形象舒服而上下平穩(wěn)。

  王羲之說:“寫字的形象與氣勢(shì)不能上面寬而下面窄,如果這樣重與輕顯得不相配。字畫和字間的空白布置應(yīng)該遠(yuǎn)近均稱,上下合適。自然就會(huì)平穩(wěn)起來。

  唐代大書法家歐陽詢說:“字的結(jié)構(gòu)有上下兩部分的,大多是(惟上重下)就是以上面為中心,而重在下面。上面輕的如頭上頂戴著裝飾物,如:疊、警、聲之類的字就是代表。書論《八決》里所說的如:人體長得均稱,上下比例協(xié)調(diào)。又不那么頭輕尾重,頭小尾大的。

  唐代書法家顏真卿說:“想寫字先要預(yù)先心里想好字的形象,布置的筆畫讓它們平正穩(wěn)妥,或者有意外生出的體勢(shì)。令其有異樣的美感才是巧妙的書法。”

  第三條法規(guī)是,字的輕重要平衡,左右要均稱。

  歐陽詢說:“開始學(xué)寫字的人先要立意字的大體形象,橫評(píng)豎直的安排。對(duì)于筆畫之間的空白安 排,務(wù)必均勻整齊。”

  元代書法家陳繹曾說:“所有字的偏旁,都要讓它們狹窄而長,這樣右邊就有余地了。在右邊的也是這樣。觀察它們的輕重,使它們相符合而又相當(dāng)為最好。就是說大小輕重很平衡美觀。”

  第四條法則是,布置空白要均勻合體顯得字畫清爽。

  王羲之說:“分配筆畫的間隔距離,布置筆畫之間、字與字之間、行于行之間的空白,遠(yuǎn)近要均勻。”

  清代書法家蔣和說:“布置空白有三點(diǎn):一是字中的布置空白,二是逐字之間的安排空白;三是行與行之間的空白。開始學(xué)習(xí)寫字的分布,都必須停止在均勻的地方。知道了停止在均勻的地方,就要求有點(diǎn)變化。傾斜于平正,疏遠(yuǎn)與密切;參差著落在其間。”

  歐陽詢說:“字有彼此互相對(duì)著的,也有互相背著的。各有各的姿態(tài),不能出現(xiàn)差錯(cuò)。”

  第五條法則是,疏密符合,瘦硬得體。

  歐陽詢說:“四面安排均勻,八遍都具備所需。短的長的合乎法度,(高的矮的比例恰當(dāng))粗的細(xì)的字畫要折中適度。”

  王羲之說“要分配均勻點(diǎn)畫,遠(yuǎn)近互相需要。象耕種時(shí)播種一樣的有條不紊。研究其精細(xì),然后再調(diào)和筆墨,讓筆的細(xì)鋒往來于紙上,疏密比較相符合。”

  明代書法家項(xiàng)穆說:“人在寫字時(shí)在于得心應(yīng)手,千形萬狀,不過是說性情中正和諧。還有肥一點(diǎn),瘦一點(diǎn)而已。如寫字要高矮合度,輕重協(xié)調(diào)勻衡。露在外邊的筆畫和藏在里面的筆畫都安排的合適。剛勁或者柔美互相配合好,就像人世間的看相一樣,不胖也不瘦,不高也不矮,才算是端莊美麗的人形啊!”

  清代學(xué)者包世臣也說:“古代碑貼上的字體,大小很有相(徑庭)象狹窄的小路和寬廣的庭院同時(shí)存在。就像老頭用手?jǐn)y著幼小的孫子同行,高矮不齊卻是情意真摯,心痛的關(guān)愛著。”

  第六條法則是,寫字連續(xù)不同而有所變化。

  唐代書法理論家孫過庭說:“在有很多筆畫同時(shí)使用時(shí),其形狀各有不同的地方。很多點(diǎn)畫齊放在一起,體勢(shì)互相沖突違背。(如蒸字下面的四點(diǎn)水的體勢(shì)就是這樣)”

  隋代書法家智果說:“重復(fù)的筆畫就靠緊一些,就象呂、昌、爻、棗(異體字)絲、羽等字應(yīng)該左面緊窄一些,右邊寬一些。而森、磊、淼等字則應(yīng)以同等道理兼用安排。

  唐代書法理論家張懷瓘說:“仰面倒下的仰著相同向的或者是相背著的,就是兩字并為一字的。必須要求點(diǎn)畫上下倒而仰著的,有離開或合并的體勢(shì)。就象魚身上的鱗羽一樣,互相連接又編排有次序,而又看上去不整齊。就是說象魚物的鱗羽有參差而又整齊的狀態(tài)。”

  王羲之說:“兩個(gè)字合為一體的,重復(fù)的不要太長,單形的不要太小,有夾裹形體的不要太大。雖然筆畫很密,安排好了,看起來確勝過筆畫稀蔬的。矮短的字勝過高長的字。如果是寫一張的書法,須要字字有意境上的區(qū)別,避免有雷同的跡象。

  第七條法則是,以奇形的體勢(shì)表現(xiàn)出方正的結(jié)果,還要內(nèi)外相稱。

  明代書法理論家趙宧光說:“想寫好用以題額(署書)的書法,要先想好一個(gè)字,根據(jù)文詞的程序所需要,(體裁)然后拿起筆(拈筆)。落中間筆畫時(shí),即完成全體布局的構(gòu)思。落左筆時(shí)要考慮到右邊的空余,落右邊筆畫時(shí)要注意左邊的布局。上下都一樣。”

  明代書法家董其昌說:“寫字須要有出奇的放蕩瀟灑,常出新鮮的字體景色。以新奇的手法完成正統(tǒng)的字體表現(xiàn),不主張用舊的墨守陳規(guī)。”

  第八條法則是,象形自然中的形態(tài),廣取它們的神采。

  晉代書法家衛(wèi)夫人談?wù)摃〞r(shí)說:“點(diǎn)畫就象高峰頂上的墜石,與山石相擊后,逼真的象是要崩落似的。橫畫就象天空很長的一道云彩,隱約的存在著形態(tài)。豎畫就象萬年的枯藤直而垂下。撇畫就象斷開的犀牛角而離開了犀牛一樣。捺畫就象崩開的浪水一樣,擊打著向前奔跑。斜鉤畫()就象用三百斤的力量拉開了射箭的強(qiáng)弓,比如將要發(fā)箭而有簧力的弓。高厥畫就象強(qiáng)力的射箭弓轉(zhuǎn)折相接處(筋節(jié))。所以,每寫一個(gè)字都各象其形體,才是巧妙的。這樣的寫字才算書法的結(jié)構(gòu)。”

  東漢末年文學(xué)家、書法家蔡邕說:“作為書法的體韻,應(yīng)該各象其形態(tài)。如坐立。如行走。如飛起來。如動(dòng)態(tài)中。如遠(yuǎn)去了。如回來了。如躺在那里。如起立。如愁的表情。如歡喜的樣子。如蟲子在吃木葉。如長劍和鋒利的戈式兵器。如強(qiáng)弓和堅(jiān)硬的箭。如柔水一樣。如火燃一樣。如天空的云如陰天的霧。如太陽和月亮。每個(gè)地方都橫豎有象形的體勢(shì),才算是書法啊!”

  唐代書法家張懷瓘說:“深切了解書法的人,只看它的神采,忽略也不需要重視字形。”

  第九條法則是,字體有挺拔險(xiǎn)勁的風(fēng)度而氣宇軒昂。

  南宋時(shí)期書法理論家姜夔說:“要?jiǎng)?chuàng)作高超容色(風(fēng)采)的書法,一是須要書法作者本人的品德高。二是須要學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀的神品法規(guī)。三是須要紙和筆的質(zhì)量好。四是須要字體結(jié)構(gòu)險(xiǎn)而有勁。五是須要(高明)具備一定的書法藝術(shù)知識(shí)。六是須要墨色濃淡合適而又寫出的字很滋潤。七是須要把相對(duì)向的或者是相背著的筆畫安排得當(dāng)。八是須要字的結(jié)構(gòu)與章法常出現(xiàn)新的意態(tài)。這樣,自然高個(gè)的字,相是秀美整重的人。矮個(gè)的字,象是精明而勇敢的人。瘦的字,象是山溝積水處樣的瘦弱樣子(瘠)。肥的字,象是富貴而快樂的人。有勁的字,象是習(xí)武的人。有嬌艷姿色的字,象是美女。歪倒傾斜的字象是喝醉酒的仙人。端莊秀麗的字,象是有禮儀修養(yǎng)的人。”

  比如北宋時(shí)期書學(xué)理論家朱長文,在評(píng)論歐陽詢寫的《九成宮醴泉銘》碑文字體時(shí)說:“取細(xì)的與濃粗的中間體勢(shì),剛強(qiáng)有勁力而不屈從。就象有正義的官員執(zhí)法一樣,當(dāng)面糾正缺點(diǎn)(面折),敢于在朝廷面前據(jù)理力爭而直諫錯(cuò)對(duì)的風(fēng)范。至于其點(diǎn)畫工整妙美而又意態(tài)精確,沒有可增加或減少的地方!”

  第十條法則是,書法格調(diào)統(tǒng)一,章法奇觀。

  清代學(xué)者張紳說:“古代人寫字,就象作文,有(字法)字的體勢(shì),有(章法)所有字組合的書法結(jié)構(gòu)。有(篇法)全篇文字形成的方法。全篇字的結(jié)構(gòu)必須首尾相接應(yīng)。”

  唐代書法家孫過庭說:“一個(gè)字的點(diǎn)畫是決定著一個(gè)字的規(guī)矩。一個(gè)字的寫出,是決定全篇書法的基本調(diào)子。”

  當(dāng)代文學(xué)家(劇作家)馬少波先生說:“書法不僅要有寫字的筆畫形象美觀,還要具備作品思想內(nèi)容的高尚。”

  書法理論學(xué)者華云說:“書法的章法就象戰(zhàn)爭中布置用兵的陣法,陣容嚴(yán)謹(jǐn),有雷厲風(fēng)行之勢(shì)。有著集體觀念出兵必勝之態(tài)。用書法的理論說就是有通篇一體的韻味!全體結(jié)構(gòu)象是法律一樣,而書法點(diǎn)畫之美,就象治理國家的法律條款,字字有力,句句有理。藏著威儀和表率作用,令人有肅然起敬的風(fēng)度。所以有了楷書模范的說法了。而其書法的內(nèi)涵和字形的結(jié)合,它的韻美就象是悅耳音樂一樣,撥動(dòng)著欣賞者的心弦。有著深厚的底蘊(yùn),有著動(dòng)人的感染力。通篇字的筆畫力度象武術(shù)者的功夫,功底深厚而又扎實(shí)。而她的柔性美,就象太極拳一樣藏著精氣一體的內(nèi)力,外柔而且內(nèi)剛。最關(guān)鍵的是楷書的方正透露著光明,不含瑕疵,就象肩負(fù)正義的豪杰,胸懷的遠(yuǎn)大而精神永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭!其作品清新,就象春天的巍峨山峰,出現(xiàn)初綠的景色而奇妙壯觀!浩空遼闊無邊無際,有令人欣賞而受啟發(fā)的奇特美好,這才是有端莊如楷模之藝術(shù)天地啊!”

  
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