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楷書毛筆書法圖片_毛筆楷書書法欣賞

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楷書毛筆書法圖片_毛筆楷書書法欣賞

  楷書萌芽于西漢,盛行于唐代。晉唐小楷、唐楷、魏碑成為楷書創(chuàng)作的三個(gè)主要風(fēng)格取向。下面小編帶給大家的是楷書毛筆書法圖片,希望你們喜歡。

  楷書毛筆書法圖片欣賞

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  楷書的分類

  按照出現(xiàn)時(shí)間楷書有三大系統(tǒng):

  1、魏晉楷書:取法魏晉,主要以小楷的形態(tài)存在。以鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之的小楷為代表,重點(diǎn)是小楷。例如鐘繇的《宣示表》、《賀捷表》、《薦季直表》,王羲之的《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》,王獻(xiàn)之的《玉版十三行》等。講到這里,我們簡(jiǎn)單講講小楷的選帖問(wèn)題。小楷選帖,推薦直追魏晉,先不取明清,為什么呢?寬博度不一樣。魏晉小楷非常自由,大珠小珠落玉盤的感覺(jué)。前面是篆隸,是平動(dòng),而非提按,整體表現(xiàn)為質(zhì)樸。

  2、魏碑。這是一種特殊的現(xiàn)象,是以北魏這個(gè)時(shí)代的碑為主的一類形態(tài),后來(lái)把這樣一種形態(tài)泛化開(kāi)來(lái),凡是這一類形態(tài)的書法作品統(tǒng)稱為魏碑風(fēng)格。它的分類:

  摩崖:曲折多變、長(zhǎng)期斑駁,以圓筆為主,鄭文公,石門銘,鄭文公比較規(guī)范。

  造像:龍門二十品,方折方刻,刀鋒鋒利,楊大眼、始平公。

  墓志:司馬、元氏屬皇家墓志,比較規(guī)范。

  碑版:規(guī)整,諸如張猛龍。

  重點(diǎn)講一下魏碑:魏碑是隸書變?yōu)榭瑫蟮牡谝粋€(gè)輝煌。魏碑可以說(shuō)是千姿百態(tài),最厚重是始平公,最草意是馬振拜,最舒展是元祥造像,龍門二十品中,最方正是孫秋生,一碑一風(fēng)格。

  剛才講了魏碑的發(fā)源與分類,我們?cè)倩仡^來(lái)看魏碑是什么。

  魏碑是什么:是以北魏時(shí)期所刻一些碑的風(fēng)格類型涵蓋下的所有書法作品。時(shí)間概念被弱化,風(fēng)格類型被強(qiáng)化。書法上的碑它不是一個(gè)形態(tài),它是一個(gè)審美元素。它質(zhì)樸、雄強(qiáng)。陰柔和陽(yáng)剛能互轉(zhuǎn)、穿插。如曹全碑,就是用陽(yáng)剛的線條表現(xiàn)了陰柔的體。中國(guó)的審美哲學(xué)都是二元哲學(xué),相背相依的,黑白之間有大量的灰色地段。

  書法就是線條和線條的空間關(guān)系給人帶來(lái)的感受。線本身就包含了靜與動(dòng)、摩擦的強(qiáng)弱、粗細(xì)。運(yùn)動(dòng)中有變化的線,光線本身就可以給人帶來(lái)無(wú)限的感受,平靜的線、跳躍的線、流暢的線、滯澀的線。摩擦力的大小決定了陽(yáng)剛和陰柔的區(qū)別,也就是書法史上大篆的線與小篆的線。趨于陽(yáng)剛的線都以大篆為線型和技術(shù)。趨于陰柔的線條都以小篆為線型。如何增大摩擦力,絞轉(zhuǎn)的、螺旋的、盤旋的力。在處理魏碑每一個(gè)點(diǎn)畫時(shí),都切忌簡(jiǎn)單直過(guò),裹鋒以后再塑型,比如點(diǎn):入筆、壓、反推,三筆完成,以增加它的堆積感,不要描畫,而是體積感,加大摩擦力。絞裹后要慢,有體積感,墨量要足。比如書寫《石門銘》,一種是施加動(dòng)作,完全是技術(shù)化的絞轉(zhuǎn)運(yùn)筆。一種是完全的毛筆的運(yùn)行,因?yàn)檫\(yùn)行的過(guò)程中走的路線不同自然地絞轉(zhuǎn)起來(lái)??傊家h,加大摩擦力。要發(fā)揮的毛筆的內(nèi)聚力:橫畫豎下筆,豎畫橫下筆。碑對(duì)我們傳統(tǒng)書寫有拓展作用,線的鑄造效果和堆積感靠毛筆普通書寫是不行的,要求我們對(duì)毛筆的書寫技術(shù)有所調(diào)整,毛筆的表現(xiàn)是無(wú)窮的,即可溫婉流麗,又可驚濤拍岸。每一個(gè)點(diǎn)畫都對(duì)應(yīng)一個(gè)毛筆的運(yùn)動(dòng)。音樂(lè)家能夠把聽(tīng)風(fēng)的感覺(jué)轉(zhuǎn)換成音符,書法家也一樣能帶給人心靈的感受。所有的形態(tài)都對(duì)應(yīng)了一個(gè)毛筆的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。所有的有形最后引導(dǎo)你走到無(wú)形,即對(duì)感受的表達(dá),表達(dá)氣場(chǎng),表達(dá)感情,所有的技術(shù)就是樓梯,沒(méi)有樓梯你上不了樓,呆在樓梯上你也上不了,最終要超越技術(shù),但現(xiàn)在大家還在爬樓梯。

  書法先做本質(zhì)的東西,抓核心,抓線質(zhì)。所以魏碑的臨習(xí)方式重點(diǎn)是抓線質(zhì),抓它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),不要刻意去描摹它的刀刻刻痕和它的石花。元氏是黃家的,龍門是民間的。魏碑中一種偏于刻,一種是書刻之間,一種偏于書,元懷、董美人墓志偏于書,大家臨帖先選偏于書的,再慢慢過(guò)濾。

  今天給大家推薦的元懷墓志,就是偏于書的,一是它的結(jié)構(gòu)接近于我們現(xiàn)在的楷體,平正、寬博。二是它有作為碑的典型特征,方挺、質(zhì)樸。偏于書的這一類,比較好上手、好掌握。

  另一個(gè)字帖是張玄墓志。楷書二十行,每行二十字,共三百六十七字。張玄字黑女,因避清康熙帝愛(ài)新覺(jué)羅.玄燁名諱,故清人通俗稱《張黑女墓志》。其書法精美遒古,結(jié)構(gòu)扁方疏朗,內(nèi)緊外松,多出隸意。此墓志雖屬正書,行筆卻不拘一格,風(fēng)骨內(nèi)斂,自然高雅。筆法中鋒與側(cè)鋒兼用,方圓兼施,以求剛?cè)嵯酀?jì),生動(dòng)飄逸之風(fēng)格,堪稱北魏書法之精品。

  3、唐楷。這是典型的楷書。唐楷即指楷式完全成熟定型的隋唐主流書體,從書法角度則為通俗或者大眾書體。然唐楷多是后人取法對(duì)象,亦是楷書發(fā)展史上的顛峰。智勇的千字文,歐陽(yáng)詢的九成宮,虞世南的孔子廟堂碑,還是晉法。從禇遂良開(kāi)始,是唐楷的形成?;蛘哒f(shuō)他們是“上承六朝北碑之余韻,下開(kāi)唐代楷體之先河”。到了顏真卿、柳公權(quán),多寶塔碑、顏勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑,提按越來(lái)越明顯,而非平動(dòng)。晉人書寫的方式無(wú)意是吻合了書法的欣賞,也就是上墻。晉人是執(zhí)掌之書,中唐,高桌高椅出現(xiàn),有了提按。筆法魏晉到初唐都是手的自然運(yùn)動(dòng),而非筆,用腕而非用筆,不是描出來(lái)的,是自然寫出來(lái)的,微微一側(cè)就可以,歐陽(yáng)詢等,高桌高椅代替執(zhí)掌之書,褚開(kāi)始是唐楷的形成,提按,已非平動(dòng)。如歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)、褚遂良、趙孟:一是出身,二是特有的境遇。例如顏真卿祖上是北朝顏之推,所以他的書風(fēng)有著北派書風(fēng)帶過(guò)來(lái)的血脈,他的字含有碑的成分。

  魏碑與唐楷的風(fēng)格不同,主要有三個(gè)特點(diǎn):

  風(fēng)格取向的區(qū)別:南北朝碑楷多古樸稚拙,爛漫天真如《爨龍顏碑》、《好大王碑》《廣武將軍碑》。亦有楷式比較嚴(yán)格多方勁峻麗之感,如《張猛龍碑》、《始平公造像記》等。摩崖刻石多顯靜穆寬和,氣象寧?kù)o,如《泰山金剛經(jīng)》。亦有蕭疏開(kāi)張,如《石門銘》,然《張黑女墓志》的典麗秀雅則可與漢隸《曹全碑》的典麗靜雅相伯仲。

  至隋唐,楷式業(yè)已成熟,基本消除魏碑帶有的篆隸意。形式趨于規(guī)正,唐楷則走入通俗。雖有歐書嚴(yán)正靜和;虞書的寬和靈穆;遂良的靈動(dòng)多姿;顏書的寬博雄厚;柳書的緊密剛勁。較之以魏碑則少自然之意,多拘于法度。求結(jié)構(gòu)相對(duì)平穩(wěn),少奇嶇之意。然唐楷用筆精熟,一絲不茍,法度嚴(yán)密,非后有來(lái)者。

  結(jié)構(gòu)上的區(qū)別:魏碑結(jié)字多近乎自然,有“孩兒相”,但其簡(jiǎn)拙樸素,豈“孩兒體”可及之萬(wàn)分之一。相比之下,唐楷結(jié)構(gòu)臻于完美,視覺(jué)審美達(dá)到大眾化。有歐陽(yáng)詢《結(jié)字三十六法》,智果《心成頌》,張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》等書法理論著作專析結(jié)字之妙。也許正是因?yàn)榉▌t的約定才使后人尊唐法,不敢越雷池半步。

  線條上的區(qū)別:魏碑點(diǎn)畫質(zhì)樸雄厚中有柔韌感,表現(xiàn)為線的澀動(dòng)。也有以方勁峻麗,曲澀飛動(dòng),又與漢刻迥然不同。兼之有圓融祥和。風(fēng)貌之萬(wàn)千此處難以列舉。唐楷則有歐之精致娟秀,遂良飄逸瀟灑,顏之渾厚飽滿,柳之筋骨勁挺。說(shuō)到底就是,魏碑是大篆的線,唐楷是小篆的線。我們先抓最基本的大的區(qū)別再來(lái)看它們風(fēng)格取向不同。

  
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