李淼，字浚之，天津人，1981年生，著名書(shū)法家田英章入室弟子，天津市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)從事歐體楷書(shū)教學(xué)工作。幼秉庭訓(xùn)，早涉翰墨，以歐楷見(jiàn)長(zhǎng)，初習(xí)柳，后入歐，行書(shū)習(xí)松雪，宗右軍。其書(shū)作已得到社會(huì)各界人士的青睞于收藏。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的李淼楷書(shū)書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　李淼楷書(shū)書(shū)法作品欣賞

　　李淼楷書(shū)書(shū)法作品圖片1

　　李淼楷書(shū)書(shū)法作品圖片2

　　李淼楷書(shū)書(shū)法作品圖片3

　　李淼楷書(shū)書(shū)法作品圖片4

　　楷書(shū)的由來(lái)及歷史

　　楷書(shū)又稱(chēng)正書(shū)，或稱(chēng)真書(shū)。其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模，故名。始于東漢?？瑫?shū)的名家很多，如“歐體”“虞體”“顏體”“柳體”“趙體”等。

　　宋宣和書(shū)譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書(shū)”認(rèn)為楷書(shū)是由古隸演變而成的。據(jù)傳：“孔子墓上，子貢植的一株楷樹(shù)，枝干挺直而不屈曲。”楷書(shū)本筆畫(huà)簡(jiǎn)爽，必須如楷樹(shù)之枝干也。

　　初期“楷書(shū)”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》《薦季直表》王羲之的《樂(lè)毅論》《黃庭經(jīng)》等，可為代表作。觀(guān)其特點(diǎn)，誠(chéng)如翁方綱所說(shuō)：“變隸書(shū)之波畫(huà)，加以點(diǎn)啄挑，仍存古隸之橫直”。

　　東晉以後，南北分裂，書(shū)法亦分為南北兩派。北派書(shū)體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長(zhǎng)于榜書(shū)，這就是所說(shuō)的魏碑。南派書(shū)法，多疏放妍妙，長(zhǎng)于尺牘。南北朝，因?yàn)榈赜虿顒e，個(gè)人習(xí)性、書(shū)風(fēng)迥然不同。北書(shū)剛強(qiáng)，南書(shū)蘊(yùn)藉，各臻其妙，無(wú)分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書(shū)，尤重北魏碑體?？凳吓e十美，以強(qiáng)調(diào)魏碑的優(yōu)點(diǎn)。

　　唐代的楷書(shū)，亦如唐代國(guó)勢(shì)的興盛局面，真所謂空前。書(shū)體成熟，書(shū)家輩出，在楷書(shū)方面，唐初的虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書(shū)作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。

　　古人學(xué)書(shū)法有這一種說(shuō)法：“學(xué)書(shū)須先楷法，作字必先大字。大字以顏為法，中楷以歐為法，中楷既熟，然后斂為小楷，以鍾王為法”。然根據(jù)多年實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果表明：初學(xué)寫(xiě)字，不宜先學(xué)太大的字，中楷比較適合。

　　初唐三大書(shū)法家，歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良的楷書(shū)，都最適宜作中楷的臨摹范本。

　　茲分別簡(jiǎn)介如后：歐陽(yáng)詢(xún)的正楷，源出古隸，以二王體為基礎(chǔ)，參以六朝北派書(shū)風(fēng)，結(jié)體特異，獨(dú)創(chuàng)一格，權(quán)威尤熾，其勢(shì)力深入社會(huì)，幾為學(xué)書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)本。究其楷書(shū)特點(diǎn)，用筆剛勁峻拔，筆畫(huà)方潤(rùn)整齊，結(jié)體開(kāi)朗爽健。他的楷書(shū)碑帖代表作有《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》碑等。

　　虞世南的楷書(shū)，婉雅秀逸，上承智永禪師的遺軌，為王派的嫡系。雖源出魏晉，但其外柔內(nèi)剛，沉厚安詳之韻，卻一掃魏晉書(shū)風(fēng)之怯懦。其楷書(shū)代表作，當(dāng)以《夫子廟堂碑》為最。

　　褚遂良的楷書(shū)，以疏瘦勁練見(jiàn)稱(chēng)，雖祖右軍，而能得其媚趣。其字體結(jié)構(gòu)看似非常奔放，卻能巧妙的調(diào)和著靜謐的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了前人所未到的境地，其楷書(shū)代表作，當(dāng)以《雁塔圣教序》為最。

　　小楷，顧名思義，是楷書(shū)之小者，創(chuàng)始于三國(guó)魏時(shí)的鍾繇，他原是位隸書(shū)最杰出的權(quán)威大家，所作楷書(shū)的筆意，亦脫胎于漢隸，筆勢(shì)恍如飛鴻戲海，極生動(dòng)之致。惟結(jié)體寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實(shí)為正書(shū)之祖。到了東晉王羲之，將小楷書(shū)法更加以悉心鉆研，使之達(dá)到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國(guó)小楷書(shū)法優(yōu)美的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。

　　一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)小字與寫(xiě)大字是大不相同的，其原則上是：寫(xiě)大字要緊密無(wú)間，而寫(xiě)小字必要使其寬綽有余。也就是說(shuō)：寫(xiě)大字要能做到小字似的精密;而寫(xiě)小字要能做到有大字似的局促，故古人所謂“作大字要如小字，而作小字要如大字。”又蘇東坡論書(shū)有“大字難于結(jié)密而無(wú)間，小字難于寬綽有余”的精語(yǔ)。以上這些話(huà)怎么講呢?因?yàn)槲覀兺ǔ?xiě)大字時(shí)，以為地位(面積)寬闊，可以任意揮灑，結(jié)果字體變成了松散空闊。寫(xiě)小字則正好相反，因?yàn)榈乜臻g太小，擔(dān)心寫(xiě)不下就越難免要盡力局縮，往往局縮過(guò)當(dāng)，反而變成蜷促。這都是自然而然的心理現(xiàn)象，極易觸犯的毛病。所以蘇公“大小難能”這句話(huà)，正是針對(duì)這種神情而發(fā)，更是經(jīng)驗(yàn)老到之談。

　　寫(xiě)小字的重心與筆畫(huà)的配合，則與大字無(wú)大差異。至于運(yùn)筆，則略有不同。小字運(yùn)筆要圓潤(rùn)、娟秀、挺拔、整齊;大字要雄壯、厚重。大字下筆時(shí)用逆鋒(藏鋒)，收筆時(shí)用回鋒;小字下筆時(shí)則不必用逆鋒，宜用尖鋒，收筆時(shí)宜用頓筆或提筆。譬如寫(xiě)一橫，起筆處或尖而收筆處則圓;寫(xiě)一豎，起筆或略頓，收筆則尖;撇筆則起筆或肥而收筆瘦：捺筆則起筆或瘦而收筆肥，同時(shí)也要向左向右略作弧形，筆畫(huà)生動(dòng)而有情致;點(diǎn)欲尖而圓，挑欲尖而銳，彎欲內(nèi)方而外圓，鉤半曲半直。運(yùn)筆靈活多變，莫可限定。尤其是整篇字，要筆筆不同，而又協(xié)調(diào)一致，一行字寫(xiě)出來(lái)，錯(cuò)落有致，卻又一直在一條線(xiàn)上，如是則行氣自然貫串，望之如串串珍珠項(xiàng)鏈，神采飛揚(yáng)。

　　小字為古代日用必需的書(shū)法，以前科舉應(yīng)試時(shí)，閱卷的人大半是先看字，然后再看文章。字如不好，文章再好也要受影響。朝考狀元、翰林，尤注重書(shū)法。是故凡狀元、翰林的小字，都是精妙的。一般讀書(shū)，也都善寫(xiě)小字。如今硬筆盛行，用毛筆寫(xiě)小字的人不多，但用硬筆臨寫(xiě)小楷字帖有事半功倍的明顯進(jìn)效，因此想寫(xiě)好硬筆字，不妨找本好的小楷字帖，加工練習(xí)。定能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，裨益終身，受用不盡。

　　小楷字帖甚多，傳世的墨拓中，要以晉唐小楷的聲名最為顯赫。其中通常包括了魏時(shí)鍾繇的《宣示帖》《薦季直表》，東晉王羲之的《樂(lè)毅論》《曹娥碑》《黃庭經(jīng)》王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》、唐鐘紹京的《靈飛經(jīng)》等。還有元趙孟頫、明王寵、祝允明等小楷作品的墨跡影印本也是非常好的范本。

　　鍾繇書(shū)法，具古樸風(fēng)格，惟傳世作品《宣示表》《薦季直表》，無(wú)一確實(shí)者，多為后人傳?；蚺R作。欣賞好的摹拓本，可以想像其古雅書(shū)風(fēng)。