在歷史上，楷書也叫真書、也叫正書，甚至也有將隸書稱為楷書的，在名稱上不盡一致。下面小編帶給大家的是八個(gè)字正楷書法，希望你們喜歡。

　　學(xué)習(xí)書法為什么先學(xué)楷書?

　　1、學(xué)習(xí)書法為什么一入手要先學(xué)楷書?看來(lái)這個(gè)問(wèn)題是個(gè)老生常談的問(wèn)題，有許多人，特別是經(jīng)常寫字的人，對(duì)這個(gè)問(wèn)題也存在著許多誤解和偏見。有的以文字形成脈絡(luò)為根據(jù)，說(shuō)中國(guó)文字是由古文字到甲骨文，由甲骨文到大篆，由大篆到小篆，由小篆到隸書，由隸書到楷書，是以這個(gè)程序形成發(fā)展起來(lái)的，那么練字也應(yīng)按照這個(gè)程序去練。kvN

　　我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法有幾個(gè)問(wèn)題值得注意，一個(gè)是時(shí)間問(wèn)題，人的一生僅有幾十年，生命沒(méi)有給我們那么長(zhǎng)的時(shí)間。如果我想專攻楷書，照此程序我應(yīng)從古文字練起，那么古文、甲骨、大篆、小篆、隸書，然后再到楷書，這幾十年的時(shí)間太少了，這是不行的，這是空洞的不切合實(shí)際的教條主義;"

　　另一個(gè)問(wèn)題是有沒(méi)有榜樣可以參照學(xué)習(xí)?，稍懂得點(diǎn)書法常識(shí)的人便知道，甲骨文是從請(qǐng)末才被發(fā)現(xiàn)的，盡管甲骨文是幾千年前的文字，但在晉唐時(shí)期不用說(shuō)去學(xué)習(xí)臨摹，甚至連甲骨文是個(gè)什么東西都不知道，那時(shí)人們見到最早的文字也就是大篆、金文之類的書體。當(dāng)時(shí)的書家以致于后來(lái)的書家都沒(méi)有按照文字的發(fā)展脈絡(luò)去練字的先例，所以練字應(yīng)按照文字的發(fā)展脈絡(luò)去練，這種說(shuō)法不能成立。

　　有的人說(shuō)，只寫行書草書，從不寫楷書行不行?當(dāng)然，這也是可以的，但是，這里有個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)的要求問(wèn)題，就是說(shuō)你寫字到底要求自己達(dá)到一個(gè)什么水平?許多人寫字也是寫了一輩子，但是就是達(dá)不到高層次，寫到一定的時(shí)候?qū)懖粍?dòng)了，他的字再也長(zhǎng)不上去了，原因是什么?往往就是楷書的基礎(chǔ)不行所造成的，也就是功底不過(guò)關(guān)，他的功底已經(jīng)不夠用了。我們舉目看一看象王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫、鄭板橋等等，這些一流的書法大家，那一個(gè)不都有著雄厚的楷書基礎(chǔ)，那一個(gè)不都是因?yàn)榭瑫竭_(dá)到了爐火純青的地步才產(chǎn)生了自己特有的書體風(fēng)格呢。所以我們說(shuō)雖然練字可以不寫楷書，但是沒(méi)有楷書基礎(chǔ)的字，水平不會(huì)太高。

　　2、中國(guó)文字的發(fā)展有一個(gè)特點(diǎn)，筆畫越來(lái)越簡(jiǎn)單，技法越來(lái)越復(fù)雜，書寫法則與規(guī)定難度越來(lái)越大。對(duì)于那些復(fù)雜的書寫技法來(lái)說(shuō)，楷書的出現(xiàn)應(yīng)該是達(dá)到了頂峰。具體地說(shuō)，楷書囊括了書法中所有的筆法，如藏鋒、露鋒、中鋒、偏鋒、縮鋒、裹鋒、連筆、頓筆、抽筆、斷筆、跪筆、彈筆、懸針、垂露、暗過(guò)、淹留、欲豎先橫、欲橫先豎、欲左先右、欲右先左、無(wú)垂不縮、無(wú)往不收、陰陽(yáng)頓挫、俯仰翻合、還有指法、腕法、掌法、身法、撥燈法等等等等。這些技法筆法在楷書中均可用到。先學(xué)楷書實(shí)際上就是先從規(guī)矩入手，先認(rèn)識(shí)和了解什么是共性、什么是公認(rèn)的法則?什么是必要的法度?

　　八個(gè)字正楷書法欣賞：

　　八個(gè)字正楷書法1

　　八個(gè)字正楷書法2

　　八個(gè)字正楷書法3