楷書書法碑帖

　　中國書法是通過漢字書寫來完成并融入人們對自然、社會、生命的思考,是表現(xiàn)中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術實踐,作為中國傳統(tǒng)文化藝術的代表性符號,已成為一種相對獨立的藝術樣式,也漸漸形成了其特有的審美理念和表現(xiàn)形式。下面小編帶給大家的是隸書毛筆書法，希望你們喜歡。

　　楷書書法碑帖欣賞：

　　楷書書法碑帖1

　　楷書書法碑帖2

　　楷書書法碑帖3

　　楷書主筆畫意識：

　　在楷書中，樹立主筆畫意識尤為重要。一字之內，點畫須有主次之分，猶如日月星辰，各有列次。主筆畫不僅在結體上具有挈綱引領的意義，而且也是構成楷書藝術風格的重要因素。如果一幅作品多以橫畫為主筆，就會形成扁橫勢的結字特征，顯得質樸古雅;若以豎畫為主筆，則易得縱勢，顯得挺拔偉岸;若以撇、捺做主筆，則體勢開張，有險峻之象。當然，對于主筆畫的選擇運用并非單一的非此即彼，往往是多項選擇，各有側重。但是要以和諧相安為原則，否則主筆畫運用過雜，基調難以統(tǒng)一，容易產生凌亂之感;過于單一則失之寡味。拿褚遂良書《雁塔圣教序》為例：他多以橫、撇、捺做主筆，故結體寬博，橫勢頓生;但他的結字方案并不排除長筆豎畫的使用，而是根據(jù)漢字形體的固有特征，把長筆豎畫處理得更加瘦削，豎鉤含蓄、婀娜(被稱為“玫瑰刺”)，借以弱化由此產生的視覺沖突。所以褚楷從結體上看，或長、或方、或扁，一任自然;從用筆來看，又變幻多姿，不主故常。其中的奧妙就在于：主筆不唐突，輔筆不虛無，在不露聲色中實現(xiàn)對比關系，賓主相安，相得益彰。這種高超的對比變化技巧正是褚遂良的過人之處。

　　賓主相安的要旨，還在于對主筆畫與次筆畫的對比度把握上。他們相生相克、相反相成。如果對比過甚則禮節(jié)生疏，失之粗野;不足則平庸無生氣。所以說賓主相安，妙在變化，功在和諧。

　　
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