心經(jīng)全文書(shū)法隸書(shū)
心經(jīng)，漢傳佛教通行版為玄奘譯。這部經(jīng)在佛教三藏中的地位殊勝，就相當(dāng)于釋迦牟尼佛的心臟一樣。收于大正藏第八冊(cè)。下面小編帶給大家的是心經(jīng)全文書(shū)法隸書(shū)，希望你們喜歡。
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心經(jīng)譯本類型：
中國(guó)歷史上，至宋朝為止，可考的至少有11次漢譯，現(xiàn)存9本。《般若波羅蜜多心經(jīng)》雖然各個(gè)譯本不同，但其各自所說(shuō)的內(nèi)容基本一致，理義沒(méi)有差別，文字上雖有不同。但其所表述之義理是一致的。
在各個(gè)譯本中以玄奘大師所翻譯流傳最廣，其原因在于玄奘大師在翻譯時(shí)，略去了序文和流通分，只保留正宗分，且文詞通順，容易讀誦，故流傳最廣，日本通行的漢譯本共262字，比中國(guó)通行本多了2字，即“遠(yuǎn)離一切顛倒夢(mèng)想”中的“一切”。和唐代窺基大師的版本一致，可見(jiàn)中國(guó)人由于戰(zhàn)亂等原因，幾百年甚至千年來(lái)流傳的般若心經(jīng)，都遺漏了2個(gè)字。即遠(yuǎn)離一切顛倒夢(mèng)想，的一切兩字(“戰(zhàn)亂...遺漏了2個(gè)字”這點(diǎn)不敢茍同，歐陽(yáng)詢?cè)谔曝懹^九年寫(xiě)的小楷《心經(jīng)》拓本上為“遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想"，應(yīng)為采用不同譯本的原因)。
玄奘譯本：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。
故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
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