禮器碑隸書書法精選
禮器碑隸書書法精選
禮器碑中國(guó)東漢重要碑刻。全稱"漢魯相韓敕造孔廟禮器碑"，又稱"修孔子廟器碑"、"韓明府孔子廟碑"等。東漢永壽二年(156)立?，F(xiàn)存山東曲阜孔廟。此碑是漢代隸書的重要代表作之一，金石家評(píng)價(jià)甚高。碑文字跡清勁秀雅，有一種肅穆而超然的神采。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的禮器碑隸書書法精選，希望對(duì)你有用!
禮器碑隸書書法精選欣賞
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禮器碑概述
全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻，隸書?？v227.2厘米，橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無(wú)額。四面刻，均為隸書。碑陽(yáng)十六行，行三十六字，文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。收于《金石萃編》卷9
此碑自宋至今著錄最多，是一件書法藝術(shù)性很高的作品，歷來(lái)被推為隸書極則。書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)而峻逸，方整秀麗兼而有之。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分。藝術(shù)價(jià)值極高。一向被認(rèn)為是漢碑中經(jīng)典之作。
明郭宗昌《金石史》評(píng)云:"漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一"，"其字畫之妙，非筆非手，古雅無(wú)前，若得之神功，非由人造，所謂'星流電轉(zhuǎn)，纖逾植發(fā)'尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意，皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也。"
清王澍《虛舟題跋》評(píng)云:"隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者;而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。"又說(shuō)，"唯《韓勑》無(wú)美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來(lái)，莫有超妙如此碑者。"
清楊守敬也說(shuō):"漢隸如《開(kāi)通褒斜道》、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也;《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類，以形質(zhì)勝者也;兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也。"(《平碑記》)
此碑字口完整，碑側(cè)之字鋒铓如新，尤其飄逸多姿，縱橫跌宕，更為書家所激賞。攻漢隸者，多以《禮器》為楷模?！抖Y器碑》所傳拓本甚多。明拓?cái)嗔堰m當(dāng)垂處，不遑寫下一字，而引上腳使長(zhǎng)，又與是碑'年'字不同。"
禮器碑藝術(shù)風(fēng)格
《禮器碑》書法瘦勁寬綽，筆畫剛健，用筆力注筆端，如干將莫邪，鋒利無(wú)比。其結(jié)體寓欹側(cè)于平正中，含疏秀二嚴(yán)密內(nèi)，歷來(lái)被奉為隸書極則。
《禮器碑》的筆畫瘦硬剛健，收筆轉(zhuǎn)折多處方折，筆畫較細(xì)而刀法及捺粗壯，構(gòu)成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比，而且多少帶有一些和居延漢簡(jiǎn)書法相似的地方。但是它瘦不露骨，不傷于靡弱，顯得很有力度。尤其是碑陽(yáng)書法，更是精美絕倫。而碑側(cè)和碑陰，因?yàn)橛涊d捐助者的姓名和捐助錢數(shù)，顯得要隨意得多，大小疏密皆不經(jīng)意，但反而有一種變化之美。
和其他著名漢碑相比，它不同于《乙瑛碑》的俊美、《史晨碑》的古樸、《孔廟碑》的縱逸、《華山碑》的奇古、《衡方碑》的靈秀、《張遷碑》的方正、《曹全碑》的秀麗?！抖Y器碑》自有自己的風(fēng)格在，這也正是它的成功之處。學(xué)習(xí)隸書，最宜以此碑入手。
清王澍在《虛舟題跋》中評(píng)此碑說(shuō):"隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑最為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。"并說(shuō):"惟《韓敕》無(wú)美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括，自有分隸來(lái)，莫有超妙如此碑者。"
《禮器碑》的線條質(zhì)感，與東漢時(shí)期的其他隸書砷刻如《張遷碑》、《曹全碑》等有著一定的差異。它屬于平正端莊、俊挺寬博一路。碑文中有的字筆畫細(xì)如發(fā)絲，鐵畫銀鉤，堅(jiān)挺有力;有的粗如刷帚，卻又韻格靈動(dòng)，不顯呆板。盡管線條起伏變化，但通篇看來(lái)又不失和諧，在力量感的表現(xiàn)上非常成功。因此，臨習(xí)《禮器碑》可選擇彈性較強(qiáng)的兼毫筆，著重練習(xí)筆力。
筆畫要瘦勁而不纖弱，波磔則較其它筆畫梢粗，至收筆前略有停頓，借筆毫彈性迅速挑起，使筆意飛動(dòng)，清新勁健。"燕尾"捺畫大多呈方形，且比重較大，看上去氣勢(shì)沉雄。
另外.此碑分四面，有碑陽(yáng)、碑陰之分。碑陽(yáng)部分結(jié)字端莊，章法排列也較為規(guī)律，堪為《禮器碑》風(fēng)格的代表，故人手應(yīng)從碑陽(yáng)始。但從藝術(shù)角度講，碑陰亦有其獨(dú)特的價(jià)值。其用筆奔放飄逸，自然成趣，字的大小不甚統(tǒng)，橫列的法則也被打破，抒情性極強(qiáng)，在整個(gè)書意上傾注了書家更多的主體精神與氣質(zhì)，因而碑陰也是臨習(xí)中不可忽視的。