在精美的隸書書法作品中，我們能夠欣賞到什么樣的隸書精彩的魅力與藝術(shù)?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的隸書精美書法，希望對(duì)你有用!

　　隸書精美書法欣賞

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　　隸書的兩大特質(zhì)

　　中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，字體眾多，流派紛繁。就書法作品的審美、品評(píng)來說，則往往是隨著品評(píng)者的個(gè)性、氣質(zhì)等生理心理因素和知識(shí)、修養(yǎng)的不同而有所不同;而且人的審美觀也隨著時(shí)代和地區(qū)的不同而迥異。

　　形質(zhì)

　　形質(zhì)是指通過書寫者書寫技法表現(xiàn)出來的書法的點(diǎn)畫、結(jié)體和章法等在紙面上看得見的東西。點(diǎn)畫要富有立體感。所謂立體感，即要“藏骨抱筋，含文包質(zhì)”、“筆中有物”。這種點(diǎn)畫不是平貼、浮漂在紙上，不是沒有厚度、深度，沒有實(shí)在的“骨肉相連”的形體，而是給人以力的美感，或光潔、或圓潤(rùn)、或明媚、或蒼老、或剛勁、或輕柔，足能顯示出筆力之所在。古人所謂“屋漏痕”、“萬歲枯藤”之說法，生動(dòng)地概括了這一特點(diǎn)。看其點(diǎn)畫的成功，在于看其用筆的成功。用筆關(guān)鍵看用鋒。“令筆心常在點(diǎn)畫中行”(東漢蔡邕語)，則是關(guān)鍵之關(guān)鍵了，它是一種主要的用筆方法。掌握“令”與“常”，通過毫端的渡墨作用，可以由輔毫把墨汁均勻地滲開，四面俱到，使點(diǎn)畫充實(shí)圓滿，顯立體感。線條要富有變化。線條的變化，是通過用筆的方圓、藏露、輕重、疾徐等等表現(xiàn)的。其中運(yùn)筆疾與徐的統(tǒng)一性，尤為重要。只有疾徐相間，才能有不同的韻律產(chǎn)生。不同的韻律，又可以產(chǎn)生墨韻上的生動(dòng)變化。濃淡相間，燥潤(rùn)相雜，整幅作品，就會(huì)顯得虎虎有生氣。結(jié)體要講究穩(wěn)和險(xiǎn)。字的結(jié)構(gòu)在維持重心的原則下，是要講究疏密、欹正、向背、容讓、主次等變化的。書法的結(jié)構(gòu)美，并不在于機(jī)械地求得平衡對(duì)稱，而在于以多樣的微妙的變化中求得平衡對(duì)稱，其點(diǎn)畫的長(zhǎng)短、大小、闊狹、疏密等的變化應(yīng)富有新意，過于平正乏姿韻，過于險(xiǎn)奇則意狂，貴在穩(wěn)中有險(xiǎn)，妙在正中寓奇。正，不板滯;奇，不流怪，合乎情理，得其自然美，方為上乘。通幅作品要有整體性。這整體性不是呆滯的，不是拼湊的，而是在章法上，具有統(tǒng)一性，富有變化之奧妙：或濃云密布;或清風(fēng)淡月;或劍拔弩張;或悠閑自在;或密不通風(fēng);或疏處奔馬，不一而足，各得其妙。分行布白自有機(jī)杼，起首落款妥貼舒適，有一種貫穿于全幅的整體美的感染力。

　　神采

　　書法之神采，指的是筆趣、意境、個(gè)性、風(fēng)格、其中包含對(duì)時(shí)代審美的理解。神采，體現(xiàn)了作者的人生涵養(yǎng)，包括其字外功夫的一面。作品要富有筆趣。這種趣味產(chǎn)生于點(diǎn)畫與點(diǎn)畫的顧盼呼應(yīng)之間，字與字逐勢(shì)瞻顧之中，行與行遞相映帶之列。整幅作品筆趣橫生、意氣相聚，或“高雅閑致”，或“曠達(dá)豪放”，或“端莊剛毅”，給人以氣勢(shì)流暢，氣息貫注，虛實(shí)相生，氣質(zhì)凝露，玩味無窮之感。作品要有意境。這種意境是指由點(diǎn)畫波磔的實(shí)踐而產(chǎn)生的貫穿于全幅作品中的一種精神的反映。意境往往通過書者的主觀意志和自我意識(shí)，從自然萬物的變化中獲取意象，并通過技法體現(xiàn)到書法作品中去的。如有的從夜空的大小錯(cuò)落的星辰中悟出“雨夾雪”的章法，有的從江河奔流中悟出“曲勢(shì)取直”的筆法等等。作品要有個(gè)性風(fēng)格。人各有風(fēng)度，書法藝術(shù)理應(yīng)各有個(gè)性，在作品的總體上顯現(xiàn)出與眾不同的融合著個(gè)性的獨(dú)特面貌，使書法有自己的“味”。風(fēng)格是個(gè)性的體現(xiàn)，它是作者通過筆墨把思想感情融合在內(nèi)所造成的獨(dú)特的線條藝術(shù)。一件成功的作品，不單單是表現(xiàn)出作者師承家學(xué)的功底，而且更是表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新，獨(dú)辟蹊徑的精神，反映出他自己獨(dú)特的表達(dá)方式。作品要有時(shí)代精神。從時(shí)代的漩渦中得到靈感。每一時(shí)代都有該時(shí)代的審美觀點(diǎn)和審美心理。書法作品作為具體年代而產(chǎn)生的藝術(shù)形態(tài)，都不能離開其當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)性。所謂時(shí)代精神，就是指書法作品反映當(dāng)時(shí)所處時(shí)代藝術(shù)進(jìn)步傾向，顯示出對(duì)時(shí)代脈搏的把握。如果我們?cè)谄吩u(píng)書作時(shí)，只一味強(qiáng)調(diào)古訓(xùn)而忽視時(shí)代精神，那是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>