石門(mén)頌隸書(shū)書(shū)法欣賞
石門(mén)頌隸書(shū)書(shū)法欣賞
石門(mén)頌多用圓筆，起筆逆鋒，收筆回鋒，中間運(yùn)筆道勁沉著，故筆畫(huà)古厚含蓄而富有彈性。通篇看來(lái)，字隨石勢(shì)，參差錯(cuò)落，縱橫開(kāi)闔，灑脫自如，意趣橫生。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的石門(mén)頌隸書(shū)書(shū)法，希望對(duì)你有用!
石門(mén)頌隸書(shū)書(shū)法欣賞
石門(mén)頌隸書(shū)書(shū)法圖片1
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石門(mén)頌簡(jiǎn)介
石門(mén)頌，著名摩崖石刻。全稱(chēng)《漢司隸校尉犍為楊君頌》，又稱(chēng)《楊孟文頌》、《楊孟文頌碑》、《楊厥碑》。東漢建和二年(148年)十一月刻，漢中太守王升撰文，為順帝初年的司隸校尉楊孟文所寫(xiě)的一篇頌詞。全面、詳細(xì)地記述了東漢順帝時(shí)期司隸校尉楊孟文上疏請(qǐng)求修褒斜道及修通褒斜道的經(jīng)過(guò)。摩崖漢隸，是"石門(mén)十三品"之第五品，屬第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
《石門(mén)頌》的藝術(shù)成就，歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。其結(jié)字極為放縱舒展，體勢(shì)瘦勁開(kāi)張，意態(tài)飄逸自然。多用圓筆，起筆逆鋒，收筆回鋒，中間運(yùn)筆道勁沉著，故筆畫(huà)古厚含蓄而富有彈性。通篇看來(lái)，字隨石勢(shì)，參差錯(cuò)落，縱橫開(kāi)闔，灑脫自如，意趣橫生?！妒T(mén)頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表，素有"隸中草書(shū)"之稱(chēng)。文中"命"、"升"、'誦"等字垂筆特長(zhǎng)，亦為漢隸刻石中所罕見(jiàn)?！妒T(mén)頌》對(duì)后世影響很大。
《石門(mén)頌》原刻于陜西省襄城縣(今漢中市漢臺(tái)區(qū)褒河鎮(zhèn))古褒斜道的南端--東北褒斜谷之石門(mén)隧道的西壁上。此處是橫穿秦嶺、連接八百里秦川和漢中盆地的交通要道，古稱(chēng)褒斜棧道。由于形勢(shì)險(xiǎn)峻、開(kāi)鑿困難，故歷代文人歌詠、題刻者甚多。1967年因在石門(mén)所在地修建大型水庫(kù)，乃將此摩崖從崖壁上鑿出，1970年遷至漢中市博物館，保存至今?，F(xiàn)保存于漢中市博物館。
石門(mén)頌背景資料
關(guān)于石門(mén)
漢朝時(shí)，中原與四川的重要交通路線(xiàn)是褒斜道，褒斜道陡險(xiǎn)崎嶇，時(shí)斷時(shí)通。褒斜道南口，就是石門(mén)洞，這是用人工開(kāi)鑿的一個(gè)隧道洞，洞長(zhǎng)16.3米，寬4.2米，高3.45米。據(jù)《石門(mén)頌》記載，石門(mén)開(kāi)鑿于公元1世紀(jì)，之后時(shí)通時(shí)塞，歷次修復(fù)。漢永平四年(61年)，明帝曾下詔修褒斜道，鑿?fù)ū卑戎械氖T(mén)。安帝時(shí)(107-125年)，橋梁斷絕。順帝時(shí)，身為司隸校尉的楊渙，奏請(qǐng)重開(kāi)石門(mén)。穿山通道六丈有余，并將舊道進(jìn)一步開(kāi)拓?cái)U(kuò)大。
桓帝建和二年(148年)，漢中太守武陽(yáng)人王升(王升是楊孟之同鄉(xiāng))于石門(mén)石壁上刻文，推序本原，頌揚(yáng)楊渙開(kāi)鑿石門(mén)之功。1970年修建石門(mén)水庫(kù)時(shí)，石門(mén)洞淹在水庫(kù)中。石門(mén)石刻被鑿遷至漢中，保存于漢中市博物館。
關(guān)于楊渙
楊渙，字孟文，東漢犍為郡武陽(yáng)(今四川省眉山市彭山)人，生卒年月不詳，以清秀博雅著稱(chēng)，先后任過(guò)臺(tái)郎(尚書(shū)臺(tái)的尚書(shū)郎)、相(相當(dāng)于縣令的候國(guó)的相)、尚書(shū)(協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官)、中郎(皇帝的近待官)、司隸校尉(掌察舉百官并負(fù)責(zé)監(jiān)察京師附近各郡的監(jiān)察官)?！度A陽(yáng)國(guó)志》贊他"孟文杰出，政績(jī)卓著。"
考證經(jīng)歷
北魏·酈道元《水經(jīng)注·沔水》云:"褒水又東南歷小石門(mén)，門(mén)穿山通道，六丈有余?？淌?，言漢明帝永平中，司隸校尉犍為楊厥之所開(kāi)"，這是有關(guān)《石門(mén)頌》的最早記載。
酈道元精于古歷史地理之研究，為世所公認(rèn)，但疏漏失察之處，也在所難免。以上記載中就有兩處失實(shí):一是頌文中因有"楊君厥字孟文"一語(yǔ)，酈氏便誤以為這位楊君名厥字孟文。后世不少學(xué)者沿襲酈說(shuō)，不加深究，遂致以訛傳訛。如宋歐陽(yáng)修《集古錄》即從酈說(shuō)，趙明誠(chéng)《金石錄》更將《石門(mén)頌》徑稱(chēng)為《楊厥碑》了。經(jīng)過(guò)宋代洪適《隸釋》一書(shū)的考證，才弄清此處的"厥"字，實(shí)際是語(yǔ)助詞，也可解釋為"其"或"他的"的意思，并不是這位楊先生的名字。洪氏引《華陽(yáng)國(guó)志》所載，楊君實(shí)名渙，字孟文。二是酈道元及其以后的許多人，以為古石門(mén)是楊孟文開(kāi)鑿的，這也與史實(shí)不符。
開(kāi)鑿石門(mén)之舉，早在漢高祖劉邦時(shí)代就開(kāi)始了，只是沒(méi)有完成。據(jù)石門(mén)的另一著名摩崖《鄐君開(kāi)通褒斜道刻石》明確記載，東漢明帝水平六年至九年(63~66)，漢中太守鄐君最后完成了開(kāi)通褒斜、石門(mén)的任務(wù)。后因安帝初年屢遭戰(zhàn)亂毀壞，石門(mén)阻塞不通。順帝初年，經(jīng)楊孟文再三奏請(qǐng)，才重新修復(fù)。因此，楊孟文與石門(mén)之首次開(kāi)通，沒(méi)有直接關(guān)系。