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中國(guó)書(shū)法的字體分類(lèi)

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  書(shū)法是一門(mén)綜合藝術(shù) ,書(shū)法創(chuàng)作是書(shū)法藝術(shù)的最高階段 ,它是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的自成面目。下面小編帶給大家的是中國(guó)書(shū)法的字體,希望你們喜歡。

  中國(guó)書(shū)法的字體欣賞:

  中國(guó)書(shū)法的字體1隸書(shū)

  中國(guó)書(shū)法的字體2草書(shū)

  中國(guó)書(shū)法的字體3楷書(shū)

  中國(guó)書(shū)法的字體4行書(shū)

  中國(guó)書(shū)法的字體5篆書(shū)

  中國(guó)書(shū)法的字體分類(lèi):

  1、隸書(shū)

  是由篆書(shū)簡(jiǎn)化演變而成的一種字體,把篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆畫(huà)變成方折,在結(jié)構(gòu)上,改象形為筆畫(huà)化,以便書(shū)寫(xiě)。開(kāi)始于秦代,普遍使用于漢魏。晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》說(shuō):“秦既用篆,奏事繁多,篆字難成,即令隸人(指胥吏)作書(shū),曰隸書(shū)。”程邈將當(dāng)時(shí)這種書(shū)寫(xiě)體加以搜集整理,后世遂有程邈創(chuàng)隸書(shū)的傳說(shuō) ;。在字形構(gòu)造上,早期保留篆書(shū)字跡較多,后發(fā)展成為筆勢(shì)、結(jié)構(gòu)與小篆完全不同的兩種字體,它打破六書(shū)的傳統(tǒng),奠定了楷書(shū)基礎(chǔ),標(biāo)志著漢字演進(jìn)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  2、草書(shū)

  為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初,當(dāng)時(shí)通行的是草隸,即草率的隸書(shū)。后來(lái)發(fā)展成為“章草”。草書(shū)產(chǎn)生具體時(shí)間尚無(wú)定論,后漢蔡邕說(shuō):“昔秦之時(shí),諸侯爭(zhēng)長(zhǎng),簡(jiǎn)檄相傳,望峰走驛,以篆隸之難,不能救速,遂作赴急之書(shū),蓋今草書(shū)是也。”唐代張懷瓘在《十體書(shū)斷》中說(shuō):“漢元帝時(shí),史游作急就章……此乃存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急救,因草創(chuàng)之意,為之草書(shū)。”草書(shū)先有章草,而后才有今草。

  章草:張懷瓘說(shuō):“章草即隸書(shū)之捷,草亦章草之捷也。”章草的特點(diǎn)是字畫(huà)有波(捺的折波,捺筆),字與字之間無(wú)牽連。

  今草:相傳張芝脫去了“章草”中保留的隸書(shū)筆畫(huà)形跡上下字之間的筆勢(shì),往往牽連相通,偏旁相互假借,成為“今草”,即一般所稱(chēng)的草書(shū)。

  狂草:到唐朝,張旭、懷素將“今草”寫(xiě)得更加放縱,筆勢(shì)連綿回繞,字形變化繁多,成為狂草。

  3、楷書(shū)

  也叫“正書(shū)”、“正楷”、“真書(shū)”。為了糾正草書(shū)漫無(wú)標(biāo)準(zhǔn),和減省漢隸的波折而成的。形體方正,筆畫(huà)平直,可做楷模,故名。始于漢末,盛行于魏、晉、南北朝,一直通行到現(xiàn)在。相傳三國(guó)鐘繇是對(duì)楷書(shū)的加工整理有巨大功績(jī)的人。

  4、行書(shū)

  篆書(shū)隸化以后,在隸書(shū)成熟定形過(guò)程中出現(xiàn)了草化和楷化,在草化和楷化的同時(shí)出現(xiàn)了一種中間書(shū)體,即行書(shū)體。行書(shū)是介于楷書(shū)和草書(shū)之間的一種書(shū)體。它的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)近于楷書(shū),它的筆法又有草書(shū)自然、流暢、簡(jiǎn)便的特點(diǎn)。它寫(xiě)起來(lái)比楷書(shū)方便快捷、靈活多變,認(rèn)起來(lái)又比草書(shū)清晰易辯,因而受到人們廣泛的歡迎,直到今天還是最通行的一種字體。相傳行書(shū)為漢末書(shū)法家劉德升所創(chuàng),其實(shí)在此之前,它久已萌芽。

  5、篆書(shū)

  大篆

  或叫籀文。距今2800年前,周宣王太史籀著大篆十五篇,“籀”是人名,太史是官名,故稱(chēng)“籀文”或“史籀;”。字體多重疊。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)通行于秦國(guó)。石鼓文即這種字體的代表。石鼓文是刻在鼓形石上的籀文,是我國(guó)現(xiàn)存最早的刻石文字。石鼓共十件,分刻著十首為一組的四言詩(shī),內(nèi)容是記述國(guó)君游獵的情況。唐初在天興(今陜西寶雞市)三畤原出土,后經(jīng)五代之亂,一石字已磨滅,其余九鼓也文多殘損。

  小篆

  也叫秦篆,秦代通行的文字,距今2200年前,在籀文的基礎(chǔ)上發(fā)展形成,字體是籀文簡(jiǎn)化。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,采取李斯的意見(jiàn),推行統(tǒng)一文字政策,以小篆為正字,淘汰其他異體字。小篆形體勻圓齊整,存世有《瑯琊臺(tái)刻石》和《泰山刻石》。秦代以篆書(shū)為主,以用途劃分為秦書(shū)八體,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲(chóng)書(shū),五曰摹印,六曰署書(shū),七曰殳書(shū),八曰隸書(shū)。以漢字以形體論,不外大篆、小篆、古隸三種而已。

  
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