關(guān)于長征硬筆書法作品圖片欣賞
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長征是我國發(fā)展的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期里，紅軍通過不懈的努力取得了長征的勝利，對我國有著重要的歷史意義?，F(xiàn)如今，關(guān)于長征的硬筆書法作品受到了許多人的喜愛。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于長征硬筆書法作品圖片。
長征硬筆書法作品欣賞
1934年10月，由于博古、李德等人“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，以及敵強(qiáng)我弱，中央革命根據(jù)地(亦稱中央蘇區(qū))第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭遭到失敗，紅軍第一方面軍(中央紅軍)主力開始長征，同時(shí)留下部分紅軍就地堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭。8月，中共中央和中央軍委為了給中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移探索道路，命令紅六軍團(tuán)撤離湘贛蘇區(qū)，到湘中發(fā)展游擊戰(zhàn)爭。10月，紅六軍團(tuán)與紅三軍(后恢復(fù)紅二軍團(tuán)番號)會合，并創(chuàng)建了湘鄂川蘇區(qū)。
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1934年10月上旬，中央紅軍主力各軍團(tuán)分別集結(jié)陸續(xù)出發(fā)，中共中央和紅軍總部及直屬縱隊(duì)離開江西瑞金。10月21日，中央紅軍從贛縣王母渡至信豐縣新田間突破國民黨軍第一道封鎖線，沿粵贛邊、湘粵邊、湘桂邊西行，至11月15日突破了國民黨軍第二、三道封鎖線;然而李德等領(lǐng)導(dǎo)人一味退卻，消極避戰(zhàn)，使紅軍繼續(xù)處于不利地位。中央軍委決定從興安、全州之間搶渡湘江，經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，于12月1日渡過湘江(即第四道封鎖線)，由于連續(xù)苦戰(zhàn)，紅軍由8萬余人銳減5萬余人，剩余3萬余人。12月中旬，抵達(dá)湘黔邊時(shí)，毛澤東主力軍隊(duì)放棄原定進(jìn)入湘西與第二、六軍團(tuán)會合的計(jì)劃;28日，中共中央政治局在黎平開會，接受了毛澤東的主張，決定向以遵義為中心的川黔邊地區(qū)前進(jìn)，使紅軍避免了覆亡的危險(xiǎn)。1935年1月7日，紅軍占領(lǐng)遵義。1月15～17日，中共中央在遵義舉行了政治局?jǐn)U大會議，著重總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在軍事上的錯(cuò)誤，確立了以毛澤東為代表的中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)， 制定了紅軍爾后的戰(zhàn)略方針， 從而在最危險(xiǎn)的關(guān)頭挽救了紅軍和中國共產(chǎn)黨。 這次會議是中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍歷史上一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。3月，組成了實(shí)際上以毛澤東為首，周恩來、王稼祥參加的三人軍事指揮小組。他們以中共中央、中央軍委的名義指揮紅軍的行動(dòng)。
長征的人本精神
“人本精神”究其本質(zhì)而言是對人自身生存和發(fā)展權(quán)利的尊重以及對于人的主觀能動(dòng)性的相信，相信人類有把握自己、把握歷史和命運(yùn)的能力。
“ 六合之外，圣人存而不論”，孔子對于超出人類的虛構(gòu)存在“存而不論”，但是對于人間世界卻充注了極大的熱情，用他一生的心血建立起了自己嚴(yán)密而獨(dú)特的哲學(xué)體系。在孔子哲學(xué)體系中，人學(xué)位居中心地位。人的價(jià)值和人的權(quán)利的學(xué)說是孔子人學(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)。自春秋以來，人類對于宇宙自然和人類自身的把握能力大大加強(qiáng)，但是卻一直處于君主專制統(tǒng)治之下，即使是國民黨政府，也是為了某些特定人群，或者說是小部分人服務(wù)的政體。所以孔孟學(xué)說的仁義道德都還停留在抽象的層面上，對人的生命價(jià)值的尊重和人自身力量的重視并未得以執(zhí)政者的真正實(shí)踐，而只是道德教化的宣傳內(nèi)容。
高唱“從來就沒有什么救世主”的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是歷史上第一次真正認(rèn)識到“人”在歷史活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性，和人對于自身命運(yùn)及其全人類歷史進(jìn)程的把握。 “天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也”，只有依靠人類自身努力斗爭去爭取權(quán)力才能夠顯示人類生存的價(jià)值。這點(diǎn)在我黨長期的斗爭史里面顯現(xiàn)的酣暢淋漓，“不自由，毋寧死”，被剝削、被壓迫不是老百姓“天賜”的命運(yùn)。
我們先來看一組數(shù)字：中央紅軍長征從1934年10月至1935年10月，歷時(shí)13個(gè)月零2天，縱橫11個(gè)省份，長驅(qū)二萬五千里，途中總共爬過18座山脈，走過600里人跡罕至的茫茫草地，渡過24條河流，打過大小戰(zhàn)斗300多次;紅二方面軍長征從1935年11月至1936年10月，歷時(shí)11個(gè)月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九省，行程一萬六千里，進(jìn)行大小戰(zhàn)斗110次;紅四方面軍長征由1935年5月至1936年10月，歷時(shí)長達(dá)18個(gè)月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)省，行程八千余里，進(jìn)行過大小戰(zhàn)斗千百次。鑒于此，以色列軍人伍大衛(wèi)曾經(jīng)評價(jià)長征，中國紅軍表現(xiàn)出來的精神是全世界的珍貴財(cái)富，值得世界各國軍人景仰和學(xué)習(xí)?？梢哉f，紅軍在長征路上的經(jīng)歷是悲慘的，但他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的。身后有飛機(jī)大炮追著，還要空著肚子，光著腳走過沒有路的“路”……這些在尋?？磥硎?ldquo;不可能完成的任務(wù)”，但是他們卻圓滿完成了。支撐他們走完漫漫長征路靠的是什么?靠的就是為中國百姓謀幸福的崇高精神，從中閃現(xiàn)的對于人類自身力量的確認(rèn)：人是萬物之至尊。
長征所完成的不僅僅是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，還為新的革命階段的到來醞釀了力量，最重要的是其對于人的生命、尊嚴(yán)的倡導(dǎo)和踐行。長征，二萬五千里一路走來，是人類對于自身生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的斗爭。人在社會上的存在，不僅僅要貢獻(xiàn)義務(wù)，還要獲得自身生存繁衍的條件，在當(dāng)時(shí)內(nèi)外夾擊、重重壓迫的情況下，人要想想獲得真正稱之為“人”的自由和生活，就必須斗爭。長征和革命都是歷史的必然選擇，而就其精神內(nèi)涵則是中國歷史上不絕如縷的對人的價(jià)值和權(quán)利的追求傳統(tǒng)的外在體現(xiàn)。
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