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國展魏碑書法獲獎作品_國展魏碑書法作品欣賞

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國展魏碑書法獲獎作品_國展魏碑書法作品欣賞

  魏碑是歷史上一種承前啟后,繼往開來的過渡性書體,對當(dāng)時唐代楷書的成熟產(chǎn)生了很大影響,也是中國漢字演變的重要環(huán)節(jié)。下面小編帶給大家的是國展魏碑書法獲獎作品,希望你們喜歡。

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  魏碑種類之造像記

  造像記是佛教興盛的產(chǎn)物。南北朝時期,中國佛教發(fā)展步入高峰。特別是北朝地區(qū)在佛即君主、禪觀苦修思想的影響下,開窟造像的風(fēng)氣大盛,造像記也大量出現(xiàn)。

  魏碑中屬造像記者有:

  北魏時期造像記最受后人推崇的是《龍門二十品》??涤袨檎f:"龍門造像 自為一體,意象相近,皆雄俊偉茂,極意發(fā)宕,方筆之極軌也。"他又把其書法風(fēng)格析分為四體: "楊大眼、瑰靈藏、一弗、惠感、道匠、孫秋生、鄭長猷,沉著勁重為一體;長樂王、廣川王、太妃侯、 高樹,端方峻整為一體;解伯達(dá)、齊郡王佑,峻骨妙氣為一體;慈香、安定王元燮,峻宕奇?zhèn)橐?體"〔《廣藝舟雙楫丨余論第十九》〉。造像記雖非出于一時一人之手,但其風(fēng)貌都反映出那個時 代的審美風(fēng)尚和追求。

  北魏時期造像刻石行業(yè)當(dāng)是極其發(fā)達(dá),僅從北魏立朝一百多年竟留下二千多方造像記中 可見一斑。二千多方造像記中許多與《龍門二十品》迥異,有的與晉唐書法近似,這說明以造像 刻石為業(yè)的多是漢人。從《龍門二十品》多為鮮卑貴族造像記這一情形可以看到,鐫刻者是受 到貴族青睞的、行業(yè)之中的佼佼者?!洱堥T二十品》出于何人之手,是刻手自書自刻,還是與行 業(yè)中的書手合作而成,多數(shù)已不得而知。但刻工于其中的創(chuàng)造是明顯的:棱角分明、斬釘截鐵 的筆畫,純?yōu)殍F刃大刀闊斧、不加修飾地鑿出的。這些叮襠鑿成的斬截利落的粗獷線條,有游 牧民族栗悍之氣,反映出時代的審美風(fēng)尚。這些名不見經(jīng)傳的刻工們的創(chuàng)造,寫下了中國書法 史上瑰奇的一頁,給書法藝術(shù)帶來了無限的生機。

  
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