書(shū)法國(guó)展魏碑作品
書(shū)法國(guó)展魏碑作品
魏碑當(dāng)以雄強(qiáng)、大氣、氣象開(kāi)闊為終極追求。舉止當(dāng)如武林高手之龍行虎步，或名師大儒般氣定神閑，或仙風(fēng)道骨般之逸氣縱橫、駕鶴行云。下面小編帶給大家的是書(shū)法國(guó)展魏碑作品，希望你們喜歡。
書(shū)法國(guó)展魏碑作品欣賞
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魏碑書(shū)法之大美
魏碑當(dāng)以雄強(qiáng)、大氣、氣象開(kāi)闊為終極追求。舉止當(dāng)如武林高手之龍行虎步，或名師大儒般氣定神閑，或仙風(fēng)道骨般之逸氣縱橫、駕鶴行云。體態(tài)或峻拔如高山雪嶺，險(xiǎn)絕處如奇峰危石、刀削斧劈、臨空居危，開(kāi)闊處如高原雪谷，一馬平川。
我們強(qiáng)調(diào)生奇變化，但自當(dāng)落落大方，反對(duì)以萎靡、拘摟、禿廢、變態(tài)為拙樸，縱有生澀處，亦當(dāng)如農(nóng)夫壯漢、笨熊頑石，一派郁郁勃勃的原始生命力，頑強(qiáng)中透出純樸可愛(ài)，絕非斷臂折股、歪脖眇目，反對(duì)以殘疾為獵奇，以歪瓜裂棗為稀寶。筆意情態(tài)要眉目舒展，反對(duì)搔首弄姿、抓耳撓腮式的萎瑣(可在當(dāng)下書(shū)壇挺吃香啊)。
技術(shù)表現(xiàn)
1、開(kāi)合吞吐，氣象萬(wàn)千
開(kāi)合之法，不外有四：一是線方向的聚散開(kāi)合。二是弧度的張力——用俯仰向背表現(xiàn)聚散開(kāi)合。三是線條的間距——用疏密節(jié)奏表現(xiàn)聚散開(kāi)合。四是大空間和小空間的運(yùn)用，如在森森然的高峰雪嶺間突現(xiàn)山谷平川，有氣象開(kāi)闊、云氣流蕩、開(kāi)合吞吐、以虛襯實(shí)的空間效果。得此四者，氣象生焉。
線方向的聚散開(kāi)合圖示:
俯仰向背。要是看蘭亭序,那是筆筆都變,一般的墓志碑刻,為民間工匠所就,未必有這么繁復(fù),但也總勝于當(dāng)代作者,有的連概念都沒(méi)有,且看南朝名手陶弘景所作《瘞鶴銘》,不簡(jiǎn)單吧，必須的。
疏密對(duì)比產(chǎn)生開(kāi)合：
做疏密，想想可以有很多細(xì)節(jié)
大空間和小空間的運(yùn)用：
一是劃出大空間，二形成密集帶，讓密的能有規(guī)律地排疊分布，讓白的空間更加完整，面積更大。注意密和密的交接，使之秩序化、整體化。
2、對(duì)抗對(duì)比，激越雄強(qiáng)
魏碑之雄肆、激越，與力(勢(shì))的對(duì)抗分不開(kāi)，須制造沖突，在沖突中激化矛盾，沖突愈集中、愈鮮明，力(勢(shì))愈強(qiáng)，又需施之以化解之功，或包容、消融、避讓、移位、變形，極意化解矛盾，化解的功夫越妙，越有沖和、深沉、儒雅的氣質(zhì)，舉重若輕及浩浩然之大氣。另外，崩、塌、凹凸等位移變形，也同時(shí)反襯力(勢(shì))之橫強(qiáng)。(對(duì)抗、化解、變形等，在《書(shū)法的形和勢(shì)》中，已作大量鋪陳，不解釋不上圖)
3、空間感強(qiáng)，空間形態(tài)完整，風(fēng)神獨(dú)出
要有完整的三維立體感，完整的空間包圍感，線條的交織能形成“面”的感覺(jué)，而且，面的形態(tài)要完整，則氣息易得渾然。空間的形態(tài)有多種，不同的空間形態(tài)構(gòu)成不同的風(fēng)神氣質(zhì)，諸如峭拔、開(kāi)闊、雍容、渾然、磅礴等。
表現(xiàn)空間形態(tài)，首先要注意邊的控制，邊是個(gè)臆想之物，常常紙上沒(méi)有，但他實(shí)際存在——筆畫(huà)總是在某條邊界停住，沖不過(guò)去，也不會(huì)走不到，似有一條無(wú)形的邊界，這種現(xiàn)象，叫齊邊。邊的存在，表現(xiàn)出一種約束力、控制力、氣壓感、氣場(chǎng)，看似無(wú)形，實(shí)則有很大的能量，作用有四：精神凜然、氣質(zhì)凝穆、法度森然、形態(tài)渾成。齊邊形成了完整渾然的空間形態(tài)，同時(shí)也是力感和風(fēng)神的重要表現(xiàn)手段。
邊的類型，有直邊，有弧邊之分。
直邊冷靜森然，又分垂直邊、水平邊、斜直邊三種。垂直邊，如刀劈斧削，懸崖絕壁，臨空居危，峭拔、嚴(yán)整、險(xiǎn)峻;水平邊穩(wěn)定，如在字的底線，則托起全字，如廣袤平原，開(kāi)闊穩(wěn)定;斜直邊方向感強(qiáng)，勢(shì)明顯，有明確的突破方向，給人以勁疾、犀利的動(dòng)蕩感。內(nèi)斜邊，則比垂直邊更險(xiǎn)峻。
弧邊有外凸和內(nèi)凹兩種。外凸，如鄭文公碑，大量地使用外凸邊，力和勢(shì)上表現(xiàn)出彌漫的張力感，由內(nèi)而外的張力，字形邊緣形成強(qiáng)大的氣壓帶和控制力，這個(gè)邊形成的氣壓帶具有引力，把筆畫(huà)吸到指定位置，而筆畫(huà)到達(dá)外接圓即受阻停住，無(wú)法沖出氣壓帶，所以，鄭文公碑形象渾圓，精神凝穆，氣格凜然不可侵犯。外凸邊有助于形成渾圓、渾然、磅礴、超邁、雍容的整體風(fēng)格。
內(nèi)凹邊表現(xiàn)出向內(nèi)的壓力，力由外而內(nèi)指，被吸了進(jìn)去，中宮緊致，精氣內(nèi)斂，精神矍爍，凹邊容易形成銳角，所以四角的沖擊力往往會(huì)比較明顯。整體形象青春勃發(fā)、俊美硬朗、英姿峭拔、骨力錚錚。內(nèi)凹邊有利于形成逼峭、峻拔、雄奇的風(fēng)格。
把邊的問(wèn)題講了半天，還沒(méi)涉及“要有完整的三維立體感，完整的空間包圍感，線條的交織能形成‘面’的感覺(jué)，而且，面的形態(tài)要完整，則氣息易得渾然。”
關(guān)于三維空間感，我覺(jué)得是最最重要的，寫(xiě)字的時(shí)候，感覺(jué)跟畫(huà)畫(huà)差不多，就是組織線條把它的空間結(jié)構(gòu)給畫(huà)下來(lái)，到底是畫(huà)成一座高山，一塊奇石，還是土丘平原，你弄出來(lái)得是立體的，平板電視的不要，這個(gè)過(guò)程中，什么聚散開(kāi)合、俯仰向背，空間的疏密，他會(huì)自己出來(lái)的，筆法的變化，也會(huì)自己出來(lái)，都為最終的空間形態(tài)服務(wù)，空間形態(tài)做對(duì)了，風(fēng)神啊什么的都自然而然地待在那里了——比如，你看到泰山，自然而然地想到雄偉峻拔，而不是其它，這是他形象固有的特征，對(duì)吧。所以，對(duì)風(fēng)神啊什么的，理解了這點(diǎn)，不用在別的地方糾結(jié)太多。古今書(shū)家，大可按空間形態(tài)來(lái)劃分類型。
立體的空間形態(tài)，其實(shí)不好搞，要做到“線條的交織能形成‘面’的感覺(jué)，而且，面的形態(tài)要完整，”這些立體的面，有前傾的后仰的，有仰視的俯視的，有凹凸感和遠(yuǎn)近之別(前傾的險(xiǎn)，后仰的雄偉，凸的鼓蕩，凹的緊致)，按這個(gè)要求，歷代的大家，做得好的，明顯的，數(shù)得出來(lái)，二王自不必說(shuō)，下來(lái)是歐、虞、李邕、真卿，歐楷也好，幾個(gè)行書(shū)帖也好，字字峭拔，李邕的處理類似于歐，虞也不錯(cuò)，杜牧張好好詩(shī)，空間的面歸納得很好。楊凝式是個(gè)空間的高手，他幾個(gè)作品風(fēng)格迥異，但對(duì)面的處理都同樣有說(shuō)服力。蘇、米、黃都不差，蘇的面特別完整。再下來(lái)，得到董其昌那去找信息。弘一受歐的體勢(shì)影響很大，所以面的特征也明顯。
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