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毛筆魏碑書法欣賞_魏碑書法作品

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  在書法史上,趙之謙是清代碑學(xué)理論的最有力實(shí)踐者,其魏碑體書風(fēng)的形成,使碑派技法體系進(jìn)一步趨向完善,從而使其成為有清一代第一位在正、行、篆、隸諸體上真正全面學(xué)碑的典范。沙孟海評曰:“把森嚴(yán)方樸的北碑,用婉轉(zhuǎn)流麗的筆子行所無事地寫出來,這要算趙之謙第一副本領(lǐng)了。”下面是小編給大家?guī)淼拿P魏碑書法欣賞。

  毛筆魏碑書法欣賞

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     魏碑書法基本介紹

  魏碑,是南北朝時(shí)期北朝的碑碣、摩崖、造像、墓志銘等石刻文字的總稱,其中尤以北魏的書法水平為高,風(fēng)格多樣,樸拙險(xiǎn)峻,舒暢流麗。極有名的如《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《高貞碑》、《元懷墓志》及《張玄墓志》,已開隋、唐楷書法則的先河。清代中期倡導(dǎo)“尊碑抑帖”,沖破“館閣體”的束縛,碑學(xué)興起,書風(fēng)為之一變。魏碑上承漢隸傳統(tǒng),下啟唐楷新風(fēng),為現(xiàn)代漢字的結(jié)體、筆法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但有許多摩崖石刻,并不是先行書丹上石,而是直接在石面上雕鑿的,臨寫時(shí)要注意不使刀痕夸張,免生習(xí)氣。---《古代碑帖鑒賞》費(fèi)聲騫

  魏碑書法起源介紹

  書法在我國歷史上扮演著重要的角色。它不僅是文化傳播的工具,同時(shí)也陶冶著人們的思想品格,更有延年益壽之效。書法分類有多種:楷書,隸書,草書,行書,魏碑作為楷書的一種,散發(fā)著她獨(dú)特的魅力.

  魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民生活在水深火熱之中,適應(yīng)社會(huì)意識需要的佛、道之學(xué)勃然興盛。佛、道的宣傳方法是以寫經(jīng)為一大功德。尤其佛學(xué),凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文學(xué)之士,撰寫文章以紀(jì)其事?;蜩徥宰鞅?,或就天然巖壁摩崖刻寫,一時(shí)間,從漢代風(fēng)行的立碑時(shí)尚,轉(zhuǎn)向佛學(xué)的建寺造塔、立碑刻石。四海之內(nèi)雖戰(zhàn)亂不止,造像求長生的心理卻更加熾烈,刻石佛記文字漫山遍谷,不下數(shù)千萬。魏碑應(yīng)運(yùn)而生。

  東晉以后,南北分裂,書法亦分為南北兩派。北派書體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán),長于榜書,這就是所說的魏碑。南派書法,多疏放妍妙,長于尺牘。南北朝,因?yàn)榈赜虿顒e,個(gè)人習(xí)性、書風(fēng)迥然不同。北書剛強(qiáng),南書蘊(yùn)藉,各臻其妙,無分上下。

  魏碑書法筆劃嚴(yán)謹(jǐn)、樸厚靈動(dòng),豐腴不失于板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的,堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價(jià),可謂漢碑集成之碑。近現(xiàn)代書法家,對魏碑甚為推崇,臨學(xué)者眾多,尤以我國北方地區(qū)更興,也許雄強(qiáng)古樸的魏碑與北方人豪放的相符,有較高造詣?wù)咭矠閿?shù)不少。如南京的蕭嫻為康有為的學(xué)生,用筆瀟灑中參透魏碑的筆意。武中奇,慰天池等書法造化出奇,凝神透勁,其魏碑味道仍是很濃的。他們書法之高,在于取魏碑之神,而創(chuàng)造出有自已個(gè)性特色的藝術(shù)境界。書法的最高境界在于入門而取形,出門而取神。

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