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行書鋼筆字書法作品精選

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行書鋼筆字書法作品精選

  行書與鋼筆的相結(jié)合,到底會創(chuàng)作出什么樣的書法作品來呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的行書鋼筆字書法作品精選,希望對你有用!

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  行書的源流

  無論工作、學(xué)習(xí)還是日常交往,都離不開寫字,而每逢寫字,都是用自由流暢的手寫體,很少一筆一劃地寫楷字。這種生動話潑、流暢自然、簡便實用的手寫體,按字體劃分屬于行書的范疇。在篆、隸、楷、行,草各書體中,行書最為流暢簡便,既好寫又好認(rèn),而且也好看,為人們所喜愛。那么,什么是“行書”呢?

  唐代張懷瓘的《書斷》中說:“案行書者,后漢穎川劉德升所造也,即正書之小偽,務(wù)從簡易,相問流行,故謂之行書。”明代宋曹的《書法約言》也說:“所謂行者,即真書之少縱略,后簡易相間而行,如云行水流。”這兩個人雖然都正確地指出了行書的特征:即務(wù)從簡易,相間流行,如同云行水流,但只說是“即正(楷)書少縱略”的寫法,顯然這樣的定義不夠全面。還是宋代無名氏的《宣和書譜》說得比較全面:“自隸法掃地而真幾于拘,草幾于放,介乎兩者之間行書有焉。”而更為簡潔明白的說法是清代劉熙載在《藝概》中指出的:“蓋行者真之捷而草之詳。”

  綜上所述,可見行書既是楷書的流動寫法,也是草書的安詳寫法,是非楷非草,介乎兩者之間的一種書體。其特點是,一方面省略楷書的部分筆域,沒有楷書這么規(guī)矩,一方面采用草書的流動寫法,而叉設(shè)有草書那么放縱,即既不拘于楷又不放于草。這種簡易流暢的書體就叫作行書。所以宋代蘇東坡比喻楷書好比一個人站立,行書好比一個人行走,草書好比一個人奔跑,說得形象恰當(dāng)。

  行書又分為行楷和行草兩種。凡寫得比較工整而接近楷書的行書就叫做行楷,如王羲之的《蘭亭序》;凡寫得比較奔放類似草書的行書叫做行草,例如王羲之的《中秋帖》。行書既比楷書好寫,又比草書易認(rèn),所以臨事信手,從意適便,實用價值火,適用泛圍廣,容易發(fā)揮,且表現(xiàn)力豐富,在篆、隸、楷、草各體中最為流行。

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