行書是繼草書、楷書之后，出現(xiàn)的一種書體。簡(jiǎn)而言之是在楷書的基礎(chǔ)上加以小的變化，書寫起來(lái)很簡(jiǎn)便的書體，故而與楷書相間流行開(kāi)來(lái)。下面小編帶給大家的是書法行書佛字書法，希望你們喜歡。

　　書法行書佛字書法欣賞：

　　書法行書佛字書法1

　　書法行書佛字書法2

　　書法行書佛字書法3

　　行書的起源：

　　行書是介于草書、正楷之間的一種字體。它不像草書那樣潦草，也沒(méi)有正楷那樣端正?？ǘ嘤诓莘ǖ慕?ldquo;行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。相傳始于漢末，流行至今。

　　行書是繼草書、楷書之后，出現(xiàn)的一種書體。簡(jiǎn)而言之是在楷書的基礎(chǔ)上加以小的變化，書寫起來(lái)很簡(jiǎn)便的書體，故而與楷書相間流行開(kāi)來(lái)。行書是介乎草書和楷書之間的一種書體，它不像草書那樣難寫難認(rèn)，又不像楷書那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊。所以古人說(shuō)它“非真非草”。它的特點(diǎn)是運(yùn)用了一定草法，部分地簡(jiǎn)化了楷書的筆畫，改變了楷書筆形，草化了楷書的結(jié)構(gòu)。總之它比楷書流動(dòng)、率意、瀟灑，又比草書易認(rèn)好寫。行書在漢末是伴隨著楷書而產(chǎn)生的一種新的書體，在當(dāng)時(shí)，沒(méi)有普遍地應(yīng)用。直至?xí)x朝王羲之的出現(xiàn)，才使之盛行起來(lái)。

　　行書的起源有兩種說(shuō)法，一是據(jù)《書斷》行書緒論中說(shuō)是劉德升所創(chuàng)作，又據(jù)書家評(píng)傳，云：在米芾的《清和帖》中，“傾”“仰”二字相連，都是“單人旁”，卻處理手法不一：“傾”字為左中右結(jié)構(gòu)，中、右兩部分分量較重，故“單人旁”較粗重，豎筆加長(zhǎng)，以求相稱。“行書者，乃后漢潁川劉德升所造，即正書之小訛，務(wù)從簡(jiǎn)易，故謂之行書。”由此而知：“行書”是“正書”轉(zhuǎn)變而成的。還有一說(shuō)法是據(jù)王僧虔《古來(lái)能書人名》云：“鐘繇書有三體：一曰銘石之書，最妙者也;二曰章程書，傳秘書，教小學(xué)者也;三曰行押書，相聞?wù)咭病：訓(xùn)|衛(wèi)凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。”由是而知行書亦稱行押書，起初當(dāng)由畫行簽押發(fā)展而來(lái)，相聞?wù)?，系指筆札函牘之類。

　　從行書的產(chǎn)生、形成和歷代演變的發(fā)展過(guò)程來(lái)看行書并沒(méi)有開(kāi)成獨(dú)立的“行法”。這是與篆、隸、草、隸各種字體，并不像楷書那樣中規(guī)中矩、拘于守正;行書也不像草書那樣點(diǎn)畫勾連、放縱不拘，清晰易于辨識(shí)。