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毛筆顏體書法作品

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毛筆顏體書法作品

  中國漢字在數(shù)千年的延續(xù)中形成了中華民族文化中的一種既實用而又飽涵藝術(shù)特質(zhì)的獨特符號。下面小編帶給大家的是毛筆顏體書法作品,希望你們喜歡。

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  三真六草說法:

  三真六草,典出唐代李延壽《南史-王彬傳》:"彬字思文,好文章,習(xí)草隸,與志齊名。時人為之語曰:三真六草,天下為寶。"《辭源》、《中國成語大詞典》、《中華書法篆刻大辭典》等工具書對該詞的釋義均為"泛指各種書體"。這一解釋不完整,沒有涉及詞條中"三"和"六"的含義。佟玉斌認為"三"與"六"可能指兄弟的排行。但《南史-王志傳》中卻記載"王志,僧虔次子也"。要證明自己的假設(shè)正確,就必須繼續(xù)找依據(jù)。查南朝-梁-蕭子顯《南齊書-王儉傳》和唐-李延壽《南史-王儉傳》后終于證實了當(dāng)初的設(shè)想。原來王儉"生而父僧綽遇害,為叔父僧虔所養(yǎng)"。這樣一來,王僧虔親生次子王志,按大排行就是老三了。經(jīng)過反復(fù)研究考證,《詩書畫印典故辭典》對"三真六草"的解釋為:"南朝-梁-王志排行第三,善真書;王彬排行第六,善草書。故時人美稱其兄弟二人的書法為,三真六草。泛指不同書體的書法

  
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