寧?kù)o致遠(yuǎn)的書(shū)法作品欣賞
寧?kù)o致遠(yuǎn)的書(shū)法作品欣賞
淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的思想,博大精深。其出自諸葛亮的《戒子篇》: 夫君子之行:靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。下面小編帶給大家的是寧?kù)o致遠(yuǎn)的書(shū)法作品欣賞，希望你們喜歡。
寧?kù)o致遠(yuǎn)的書(shū)法作品欣賞
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寧?kù)o致遠(yuǎn)
寧?kù)o，是一種美好的境界，恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。古語(yǔ)說(shuō)：“靜若處子”，一個(gè)“靜”字足見(jiàn)少女的天生麗質(zhì)，清純可愛(ài)。寧?kù)o不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”和“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，可見(jiàn)寧?kù)o的氣勢(shì)和力量。莊子說(shuō)：“正則靜，靜則明，明則虛，虛則無(wú)為而無(wú)不為。”安之若素，沉默從容，往往要比氣急敗壞，聲嘶力竭更顯涵養(yǎng)和理智，更有機(jī)會(huì)和智慧來(lái)處理面對(duì)的一切。
老子認(rèn)為，萬(wàn)物生于靜歸于靜。不論是道家的煉心煉氣，儒家的修心養(yǎng)性,還是佛家的“六根清靜”都無(wú)不以練靜為入手。心不能靜便無(wú)所安，心不能定便無(wú)所守，也就是說(shuō)，人靜不下來(lái)就會(huì)沒(méi)了主心骨就會(huì)一事無(wú)成。寧?kù)o以致遠(yuǎn)，諸葛亮在《戒子書(shū)》中寫(xiě)道：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。”一個(gè)人只有排除雜念，專心致志，將智能、靈感全部集中調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能有所創(chuàng)造、有所成就。莊子說(shuō)，圣人之靜，善于固守養(yǎng)靜，萬(wàn)物不足于撓其心志，以能靜。齊白石衰年謀求畫(huà)風(fēng)變革，閉門10載，“破壁”騰飛，終成中國(guó)畫(huà)之巨擘。國(guó)畫(huà)大師劉海粟再三告誡學(xué)生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不會(huì)寂寞。從巴金聲明“閉門謝客”到費(fèi)孝通貼告示“關(guān)門盤點(diǎn)”，許多名家學(xué)者都努力為自己營(yíng)造一個(gè)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的寧?kù)o天地。事實(shí)告訴我們，只有寧?kù)o，才會(huì)有非凡的創(chuàng)造。
靜能使人心明神清，慧增開(kāi)悟，神采萬(wàn)千，以應(yīng)萬(wàn)變。道家葛洪曰：“無(wú)為自化，清靜自在”，面對(duì)滾滾紅塵，競(jìng)爭(zhēng)激烈，雜務(wù)纏身，人們常會(huì)覺(jué)得壓力沉重，心境失衡。在繁忙緊張的生活中，如果不懂得忙里偷閑，舒緩放松一下自己，就會(huì)感到心力交瘁而迷惘躁動(dòng)。倘若把握不了自己，由著性子，小事生煙，大事冒火，驕橫輕狂，喧囂鼓噪，弄得自己坐臥不寧，別人見(jiàn)之唯恐避之不及，結(jié)果只能是累了別人害了自己。所以，與其去緊張去煩惱倒不如讓自己先寧?kù)o下來(lái)。寧?kù)o可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，濾盡出淺薄，粗率等人性的雜質(zhì)，可以避免許多輕率、魯莽、無(wú)聊、荒謬的事情發(fā)生。靜能養(yǎng)生，靜能開(kāi)悟，靜能生慧，靜能明道，要想大智大慧，大徹大悟，必須由靜做起，寧?kù)o是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)，一種境界。先哲說(shuō)，“動(dòng)以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)性”和書(shū)上所謂“閉門思過(guò)”指的都是在寧?kù)o的環(huán)境中，讓人摒棄俗慮雜念，排除外界干擾;進(jìn)行反思，悟出真諦，從而達(dá)到陶冶性情，涵養(yǎng)德性，凈化靈魂的目的。
生活需要鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧騰的繁華熱鬧，但熱鬧之中，往往包含著捧場(chǎng)和虛假，熱鬧過(guò)后，留下的常常是無(wú)奈的冷清和失落。只有寧?kù)o才是一方凈土，不但能為你帶來(lái)心靈的感念，更能讓你享受生活的安寧和自在。
作學(xué)問(wèn)、修靈性，需要寧?kù)o。日常生活同樣無(wú)不以靜為福。平民百姓為生計(jì)而忙忙碌碌，但心底卻無(wú)不渴求生活的平靜。誰(shuí)都希望能闔家平安、工作順利、四鄰和睦、物價(jià)平穩(wěn)、社會(huì)安定，日子過(guò)得安寧、祥和、寬松、愉快。所有這些，追求的正是一種生活的寧?kù)o美。
現(xiàn)代生活，雖難有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的靜景，但只要像陶淵明所說(shuō)的“心遠(yuǎn)地自偏”，保持內(nèi)心的平和安靜，面對(duì)紛繁喧鬧的世界同樣可以進(jìn)入寧?kù)o的境界。“無(wú)欲望則靜止，靜止則明朗”，寧?kù)o人生，不但需要清靜的環(huán)境，更需要清靜的心態(tài)。一個(gè)人只有心能靜、行能正，才能堂堂正正做人，堂堂正正做事。
為人處事，工作生活，只要你保持一種超然清靜的心境，守住一片溫馨的寧?kù)o，生命將會(huì)變得更加純凈，事業(yè)將會(huì)更加輝煌。
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