《般若波羅蜜多心經(jīng)》硬筆書(shū)法作品

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》又稱(chēng)《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)?，F(xiàn)以唐代玄奘譯本為最流行。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《般若波羅蜜多心經(jīng)》硬筆書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》硬筆書(shū)法作品欣賞

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》硬筆書(shū)法作品圖片1

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》硬筆書(shū)法作品圖片2

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》硬筆書(shū)法作品圖片3

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》硬筆書(shū)法作品圖片4

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》的兩個(gè)版本

　　一、此版本為玄奘譯

　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)

　　般若波羅蜜多心經(jīng)

　　般若波羅蜜多心經(jīng)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

　　二、此版本為鳩摩羅什譯

　　觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時(shí)，照見(jiàn)五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，

　　故無(wú)惱壞相，受空，故無(wú)受相，想空，故無(wú)知相，行空，故無(wú)作相，識(shí)空，故無(wú)覺(jué)相。何以故?舍利弗，非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是空法，非過(guò)去、非未來(lái)、非現(xiàn)在。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界;無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡;乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡;無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故。菩薩依般若波羅蜜故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，離顛倒夢(mèng)想苦惱，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒、無(wú)上明咒、無(wú)等等明咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜咒，即說(shuō)咒曰：“竭帝竭帝　波羅竭帝　波羅僧竭帝　菩提僧莎呵。”