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誠(chéng)實(shí)書(shū)法作品

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誠(chéng)實(shí)書(shū)法作品

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  書(shū)法用墨探究

  用墨是書(shū)法技法中的一個(gè)重要組成部分,歷來(lái)為書(shū)家所重視,清包世臣在《藝舟雙楫·述書(shū)下》中云:“畫(huà)法、字法,本于筆,成于墨,則墨法尤為書(shū)藝一大關(guān)鍵。”董其昌則說(shuō):“字之巧處在用筆,尤在用墨。”故歷代書(shū)家都非常注重用墨這一書(shū)法技法的運(yùn)用與研究。

  書(shū)法用墨主要有濃、淡、枯、潤(rùn)四法為主要墨法。

  濃墨古人有“用墨皆取黑,尤濃黑似漆”之說(shuō),這即是不但要黑而且要黑中透亮。用濃墨創(chuàng)作給人以筆沉墨酣富于力度之感,篆、隸、正、行書(shū)之創(chuàng)作皆宜使用。宋代蘇東坡作書(shū)善用濃墨,東坡居士謂用墨“須湛湛如小兒目睛乃佳”,觀其書(shū)跡筆墨沉酣豐腴、神凝韻厚、力透紙背。使用濃墨時(shí),注意應(yīng)以墨不凝滯筆毫為度,用筆必須沉勁于紙內(nèi)而不能浮于紙面。

  濃墨色彩深沉縹緲,光彩黝然。加之墨色發(fā)亮,更使書(shū)作神采外耀,故以濃墨作書(shū)較能表現(xiàn)出雄健剛正的內(nèi)蘊(yùn)氣度,當(dāng)需要表達(dá)一種端嚴(yán)、激昂、高亢的情緒時(shí),選用濃墨作書(shū),可以促成這種意境的表現(xiàn)。觀蘇東坡、顏真卿、康有為等書(shū)家的書(shū)法墨跡,多以濃墨書(shū)寫(xiě),沉厚樸茂之中更顯空靈。

  淡墨淡墨作書(shū)給人淡雅古逸之韻,空靈清遠(yuǎn)之感,但淡墨不宜太淡,不然掌握不好易傷神采,一般宜用于草、行書(shū)創(chuàng)作,不宜作篆、隸、正書(shū)。明代董其昌最擅長(zhǎng)用淡墨,可謂“淡墨高手”。其自言:“用墨須使有潤(rùn),不可使其枯燥,尤忌濃肥,肥則大惡道矣。”董其昌書(shū)法用筆虛、章法疏、用墨淡,造成了一種淡雅虛靜的高遠(yuǎn)意境,給人飄然欲仙不染凡塵煙火的氣息;使用淡墨有三種方法:一是用清水將濃墨稀釋沖淡后使用;二是筆毫先蘸少許濃墨,再多蘸清水后運(yùn)筆;三是筆肚飽蘸清水后,筆鋒蘸少許濃墨使用。當(dāng)想要表現(xiàn)清和靜雅的意境時(shí),不妨以淡墨法一試,或許別有一番情趣。

  枯墨飛白、枯筆、渴筆是書(shū)者運(yùn)用枯墨進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)較常出現(xiàn)的三種筆法(形態(tài)),能較好地體現(xiàn)沉著痛快的氣勢(shì)和古拙老辣的筆意。飛白,筆跡中絲絲露白。相傳是漢代書(shū)家蔡邕見(jiàn)人以掃帚刷墻成字得到啟發(fā),便心領(lǐng)神會(huì)用于書(shū)法創(chuàng)作中,之為“飛白書(shū)”,唐代武則天女皇喜作飛白書(shū),其親書(shū)《升仙太子碑》的碑額,現(xiàn)收藏于浙江海鹽縣博物館中??莨P,指揮運(yùn)中筆毫墨干用筆迅猛磨擦紙面,筆畫(huà)所呈現(xiàn)出的毛而不光的筆觸線狀,宋代書(shū)家米芾善用此法??使P,是指筆毫以迅疾遒勁的筆勢(shì)筆力磨擦紙面而形成的枯澀蒼勁的墨痕,唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》中“帶燥方潤(rùn),將濃遂枯”所指即為枯墨用法,其筆觸疾中帶濕,枯中見(jiàn)潤(rùn),干而實(shí)腴,所謂“干裂秋風(fēng)”。

  潤(rùn)墨潤(rùn)墨指潤(rùn)澤的墨色從點(diǎn)畫(huà)中微微漫潤(rùn)滲化開(kāi)來(lái),古人形容這種富于韻味的墨法為“潤(rùn)含春雨”。由于墨之滋潤(rùn),故潤(rùn)墨行筆需快捷靈動(dòng),不可凝滯,于墨色滲潤(rùn)中使點(diǎn)畫(huà)有豐腴圓滿的韻致。明代書(shū)家王鐸喜用潤(rùn)墨并創(chuàng)立了獨(dú)樹(shù)一幟的“漲墨法”。潤(rùn)墨適宜于表現(xiàn)外柔內(nèi)剛、勁秀峻爽的意境。

  濃墨、淡墨、枯墨、潤(rùn)墨的運(yùn)用,實(shí)際上與書(shū)者對(duì)自己所書(shū)字體,使用的宣紙的質(zhì)地和毛筆的軟硬有很大關(guān)系。宋姜夔《續(xù)書(shū)譜·用墨》云:“凡作楷,墨欲干,然不可太燥。行、草則燥潤(rùn)相雜,以潤(rùn)取妍,以燥取險(xiǎn)。墨濃則筆滯,燥則筆枯,亦不可知也。”熟宣紙性較硬,作書(shū)宜用軟毫筆,墨可稍濃一些,水可稍干一些,這樣運(yùn)行使轉(zhuǎn),自然筆墨得所。除此之外,墨法的靈活運(yùn)用還受個(gè)人的愛(ài)好和習(xí)慣而定,清人劉墉喜用濃墨,而王文治卻善用淡墨,兩人分別被譽(yù)為“濃墨宰相”、“淡墨探花”。用墨能將濃淡枯潤(rùn)的變化完美地統(tǒng)一起來(lái),做到“帶燥方潤(rùn),將濃遂枯”(孫過(guò)庭《書(shū)譜》)便是用墨高手。

  用墨的變化,一方面取決于用墨的技巧,另一方面又取決于用筆的技巧。由于用筆的節(jié)奏不同,便可以產(chǎn)生墨韻濃淡枯潤(rùn)的變化,輕則墨淡,重則墨濃,徐則滲而潤(rùn),疾則燥而枯。反過(guò)來(lái),墨法亦影響筆法,如筆墨飽運(yùn)筆宜快,筆墨少運(yùn)筆宜緩,節(jié)奏的變化通過(guò)墨色表現(xiàn)出來(lái),生機(jī)躍然紙上。墨色的變化須一任自然,切忌寫(xiě)一字蘸一次墨,否則不能產(chǎn)生墨韻變化。通幅作品要注意到上下、左右的關(guān)系,通過(guò)對(duì)比,表現(xiàn)出墨色的自然變化。

  要產(chǎn)生用墨的變化,亦要講究蘸墨之法。一般蘸墨不得深浸,深浸不但筆弱無(wú)力,而且墨色不易靈活變化。故蘸墨當(dāng)如蜻蜓點(diǎn)水,一粘即起,以毫濡透,潤(rùn)而補(bǔ)漬為度。清蔣驥《續(xù)書(shū)法論》中說(shuō):“作書(shū)時(shí),須通開(kāi)其筆,點(diǎn)入硯池。如篙之點(diǎn)水,使墨從筆尖入,則筆酣而墨飽。揮灑之下,使墨從筆尖出,則墨溢而筆凝。”

  作品中墨色濃淡枯濕的變化是靠水墨技巧的運(yùn)用所表現(xiàn)的,陳繹曾《翰林要決》指出:“字生于墨,墨生于水。水者字之血也。”又言:“水太漬則肉散,太燥則肉枯;墨太濃則肉滯,太淡則肉薄。”用墨好比人體氣和血的關(guān)系,血靠氣推動(dòng),氣依血而生,氣行則血暢,血暢則身健。說(shuō)到底,書(shū)家對(duì)水墨技巧的成功運(yùn)用和把握,實(shí)際上是對(duì)“水”的直接控制,若書(shū)家對(duì)水的控制能力較強(qiáng),對(duì)水墨技巧能夠熟練掌握、恰當(dāng)運(yùn)用,必會(huì)使水墨調(diào)和、骨勁肉勻、血脈連貫、風(fēng)神灑落。

  用墨要慎思活用,要做到筆不妄下、墨不虛發(fā),使自己的作品匠心獨(dú)運(yùn),這需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和嫻熟的技法方能實(shí)現(xiàn)。

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