褚遂良字體書法作品

　　宋代不以唐書為意的大書畫家米芾也用最美的詞句稱頌他：“九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴珰，窈窕合度”，以表明褚的字體結構有著強烈的個性魅力。諸遂良的楷體書法也被后人尊稱為楷體，背后人所模范學習。下面是學習啦小編為你整理的褚遂良字體書法作品，希望對你有用!

　　褚遂良字體書法作品欣賞

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　　清遠蕭散米芾對褚遂良字體評價

　　對褚遂良的書法只用了四個字“清遠蕭散”。這種清遠蕭散，正是東坡所追求的意境之美。

　　米芾在評書時，對歐陽詢、顏真卿、柳公權分別作了評述：“歐陽道林之寺，寒儉無精神。”“歐陽如新疾病人，顏色憔悴，舉動辛勤。”“真卿學褚遂良既成，自以挑踢名家，作用太多，無平淡天成之趣。大抵顏柳挑踢，為后世丑怪惡札之祖。從此古法蕩無遺矣。”“顏行書可觀，真便入俗。”“公權國清寺，大小不相稱，費盡筋骨。”“歐怪褚妍不自持，猶能半蹈古人規(guī)。公權丑怪惡札祖，從茲古法蕩無遺。”這些唐代書法大家沒有一個不受到米芾的挑剔，唯獨對褚遂良卻是這樣的贊美：“褚遂良如熟馭戰(zhàn)馬，舉動從人，而別有一種驕色。”對褚遂良《蘭亭序》的摹本更是推崇備至(見前)，甚至可以說佩服得五體投地。米芾的兒子米友仁同樣也是如此贊美：“褚書在唐賢諸名世士書中最為秀穎，得羲之法最多者。真字有隸法，自成一家，非諸人可以比肩。”熊秉明在《日記摘抄——關于羅丹》中引查德金(Zadkine)的話說：“……在雕刻里要把握的是‘精神結構’(structure spirituelle)，這是唯一的原則，其余則任憑你們創(chuàng)造……”。褚遂良提供給后人的，正是這樣一種“精神結構”，讓學習他的人。從他那里拿走筆法、拿走筆意、拿走結構、拿走法度，然后從事自己的創(chuàng)造、改革、翻新……。薛稷學他，瘦硬通神，躋身于“唐四家”之列;薛耀學他，風骨棱棱，不僅作為一時的名手，而且開啟了宋徽宗的瘦金體;顏真卿也學他，顏體楷書是建立在褚遂良的楷書的基礎之上的。