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春暉書(shū)法作品

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  項(xiàng)春暉,1945年出生于臨海市。1962年,師從鄉(xiāng)賢朱在勤、萬(wàn)德懿先生學(xué)書(shū)。后受教于中國(guó)美院教授周滄米老師。1989年加入浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì),1993年任臺(tái)州書(shū)法家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。是我國(guó)知名的書(shū)法名家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的春暉書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  春暉書(shū)法作品欣賞

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  中國(guó)書(shū)法的精神氣韻

  書(shū)法是中國(guó)特有的藝術(shù),雖然書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)化至東漢末才發(fā)生,但書(shū)法藝術(shù)當(dāng)于漢字的萌生同時(shí)。漢字的形成經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。目前發(fā)現(xiàn)的于原始漢字有關(guān)的資料,主要是原始社會(huì)在陶器上遺留下來(lái)的刻畫(huà)符號(hào),但許多文字學(xué)家認(rèn)為,它們還不是文字,只是對(duì)原始文字的產(chǎn)生起了引發(fā)的作用。大多數(shù)文字學(xué)家認(rèn)為“漢字的形成時(shí)代大概不會(huì)早于夏代”,并在“夏商之際(約在公元前17世紀(jì))形成完整的文字體系”(裘錫圭《文字學(xué)概要》)。

  為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的我國(guó)最早的古漢字資料,是商代中后期(約前14至前11世紀(jì))的甲骨文和金文。從書(shū)法的角度審察,這些最早的漢字已經(jīng)具有了書(shū)法形式美的眾多因素,如線條美,單字造型的對(duì)稱(chēng)美,變化美以及章法美,風(fēng)格美等。從商代后期到秦統(tǒng)一中國(guó)(前221年),漢字演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。這種演變具體反映在字體和字形的嬗變之中。西周晚期金文趨向線條化,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代民間草篆向古隸的發(fā)展,都大大消弱了文字的象形性。然而書(shū)法的藝術(shù)性卻隨著書(shū)體的嬗變而愈加豐富起來(lái)。

  中國(guó)書(shū)法是人類(lèi)社會(huì)的藝術(shù)瑰寶,它作為必不可少的交流工具,乃至視覺(jué)藝術(shù),經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展演變。是中華民族聰慧和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn),由簡(jiǎn)而繁,由甲骨而小篆,由小篆而隸,進(jìn)而楷、行、草,漢字的點(diǎn)畫(huà)已掙脫了僅僅為符號(hào)的束縛,創(chuàng)立了自身賦有無(wú)窮魅力的美,它蘊(yùn)含感情、良知、道德,展現(xiàn)出渾厚肅穆、輕靈飄渺、沉著穩(wěn)健、閑雅舒展的意境,仿佛備齊了人類(lèi)至善至美的一切條件,標(biāo)志著華夏文明在古典文化藝術(shù)領(lǐng)域的最高水準(zhǔn)。有人評(píng)其為“中國(guó)藝術(shù)的核心。”并以其特殊的書(shū)寫(xiě)工具和獨(dú)特的精神氣韻,在世界藝術(shù)史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

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