大篆書法作品圖片

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　　大篆這么寫

　　大篆與甲骨文都是象形文字，但是大篆比甲骨文所摹寫的范圍要廣闊的多，象形程度也更高，它在對自然物象進(jìn)行勾摹時(shí)，是“隨體詰詘，畫成其物”的，至于“畫”的方法，卻十分復(fù)雜，其線條多是圓轉(zhuǎn)的長線，保持著對象形的依賴，書寫起來緩慢復(fù)雜，這種很少符號性的象形文字，“筆畫”的“寫法”(按：似乎用“畫法”更確切)是千差萬別的。李陽冰在論篆中寫道：“吾志于古篆殆三十年，見前人遺跡，美則美矣，惜其未有點(diǎn)畫，但偏旁摹刻而已，緬想圣達(dá)立卦造書之意，乃復(fù)仰觀俯察六合之際焉，于天地山川得方圓流峙之形，于日月星辰得經(jīng)緯昭回之度，于云霞草木得霏布滋蔓之容，于衣冠文物得揖讓周旋之體，于須眉口鼻得喜怒慘舒之分，于蟲魚禽獸得屈伸飛動(dòng)之理，于骨角齒牙得擺抵咀嚼之勢，隨手萬變，任心所成?？芍^通三才之品，匯備萬物情狀者矣。”一句話：大篆保持著對象形的依賴，在摹刻物象的時(shí)候“隨手萬變，任心所成”。

　　古人用“畫”來說明大篆的用筆，無疑是一種“事實(shí)的概括”，要從大篆尋繹出用筆的規(guī)律是危險(xiǎn)的，很可能造成掛一漏萬的后果。比如清篆，除吳昌碩還保留著“隨體詰詘，畫成其物”的多變性外，多數(shù)以有規(guī)律的用筆書寫，致使大篆“隨體詰詘”的特點(diǎn)喪失殆盡，滿眼都是類似秦篆的“等線體”和“曲線平動(dòng)”，如王懿榮、羅振玉的篆書就是如此。“畫法”的存在，說明筆法沒有獨(dú)立的意義，筆法只有和目的相結(jié)合，才具有“意義”，就像篆刻中的“刀法”一樣，必須和線條效果相結(jié)合才有意義，單純的“沖刀”、“切刀”，如果不和線條效果相結(jié)合，是沒有獨(dú)立意義的。

　　大篆是“畫”出來得，沒有單一的“筆法”，但是規(guī)律隱藏于事物的深處，大篆中“畫”的方式，總歸有些比較一致的方法，我們可以分析一下：

　　金文經(jīng)過鑄造，筆意喪失過多，但大篆的用筆可以從簡書、盟書等參照物中窺測。從點(diǎn)畫上看，金文中的大篆文字，不少點(diǎn)畫仍然與簡書、盟書十分相似。只有《史頌鼎》等金文中部分平直、方正的字跡，在墨跡中難以找到印證，這很可能是適應(yīng)裝飾性的要求，對墨跡書寫進(jìn)行“規(guī)范化”改造的產(chǎn)物。但是通過簡帛書體，我們可以發(fā)現(xiàn)大篆用筆的幾個(gè)特點(diǎn)：

　　1、多圓筆。

　　2、筆致多曲，線條質(zhì)感豐富。

　　3、線形復(fù)雜，隨手萬變。

　　康有為說：“圓筆用絞”、“圓筆不絞則萎”。大篆的用筆無疑含有“絞”的成分，“絞”則必“轉(zhuǎn)”，故邱振中名之為“絞轉(zhuǎn)”筆法，以說明在行筆過程中要使用筆毫不同的側(cè)面。

　　“轉(zhuǎn)”可以通過三種方式達(dá)到：

　　1、以腕為軸心搖動(dòng)筆桿作曲線的“擺轉(zhuǎn)”(相當(dāng)或接近于邱先生定義的“絞轉(zhuǎn)”);

　　2、以手指捻管直接帶動(dòng)的“旋鋒”;

　　3、以上兩項(xiàng)結(jié)合的“轉(zhuǎn)換鋒”方式，包括“擺旋換鋒”和“按轉(zhuǎn)”用筆。

　　以上三種，可統(tǒng)稱為“轉(zhuǎn)筆”。其中，“擺轉(zhuǎn)”接近邱振中先生定義的“絞轉(zhuǎn)”;“旋鋒”，可概括為“旋管走毫”;第三種，則為一種復(fù)合用筆。大篆的筆法是三者并用的。這也許無法從考古學(xué)上找到證據(jù)，但是可以通過實(shí)驗(yàn)來認(rèn)識。因此，單純用“絞轉(zhuǎn)”概括楷書形成以前的筆法是不全面的。

　　小篆又稱“秦篆”，是秦王朝的官方字體，它有一種全封閉的用筆體系，其筆法特征　　有以下幾點(diǎn)：

　　1、大多數(shù)情況下，都是中鋒行筆(平動(dòng))，起筆、收筆藏鋒。

　　2、一個(gè)字和全幅字所有的筆畫，粗細(xì)基本一致(等線體)。

　　3、橫畫須平，豎畫須直，一個(gè)字內(nèi)，所有的橫畫與直畫各自大體上等距平行。

　　4、圓弧形筆畫左右的傾斜度要求對稱。

　　5、所有的筆畫轉(zhuǎn)折處，不露起筆、收筆痕跡。

　　6、所有的筆畫交接處，不露起筆、收筆痕跡。

　　小篆的筆畫，刪繁去復(fù)，只有“橫、直、曲”三種，行筆方式不出“平動(dòng)”的范疇，是一種“等線體”，對于探索筆法演變沒有多大意義。

　　秦代筆法的演變可以從秦簡探索消息。秦律簡和戰(zhàn)國簡書相比，筆法一致，也是用“轉(zhuǎn)筆”(即上述三種的“統(tǒng)稱”)，但是結(jié)構(gòu)已經(jīng)簡化，它預(yù)示著隸書的誕生。

　　隸書，是篆書的“俗體”發(fā)展而來的。一種新字體總是在它前一舊體的“俗體”中逐漸演變而成的。俗體字往往就是孕育新字體的母體，戰(zhàn)國時(shí)期的文字大分化是篆書開始了它的“隸變”過程，隸書就是在戰(zhàn)國秦系俗體文字中萌生的。

　　戰(zhàn)國時(shí)期俗體文字紛起，其內(nèi)在動(dòng)因是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對文字應(yīng)用的要求。在文字使用過程中，求易、求速、求簡是文字發(fā)展的大趨勢。俗體字追求草率隨意，惟便是從，勢必要沖破正體繁復(fù)難成的束縛，解散原有正體的字型結(jié)構(gòu)和書寫方式。篆書的“隸變”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是字型結(jié)構(gòu)的變化，即對正體篆書字型結(jié)構(gòu)的改造，這種改造的主要方向是簡化;二是書寫方式的變化，即是改變原有正體篆書的書寫方式，這種改變的主要目的是簡捷流便。兩個(gè)方面同步進(jìn)行，互為條件，相互影響。其結(jié)果是象形性的破壞，符號性的確立，古文字轉(zhuǎn)化為今文字。

　　“隸變”時(shí)期書寫方式的變化主要是改變篆書“詰詘盤繞”的線條形態(tài)，將“物象摹畫”變成“符號(點(diǎn)畫)書寫”。古人稱隸書是“篆之捷也”，從秦律簡看，情況確是如此，它在初期仍然采用篆書的筆法，但是用筆要草率得多，是篆書的快捷書寫。早期隸書具有不成熟性和過渡性，有的篆意濃厚，有的則初具隸書風(fēng)范，有的規(guī)整，有的草率。《青川木牘》是目前發(fā)現(xiàn)最早的戰(zhàn)國秦系俗體文字，篆書意味較濃?！对茐羲⒌厍睾啞肪嗲亟y(tǒng)一不遠(yuǎn)，隸化程度更高些。經(jīng)秦歷漢，隸書最后成熟。