蝶戀花書(shū)法作品欣賞
蝶戀花書(shū)法作品欣賞
蝶戀花是詞牌名,這個(gè)詞牌名下,有很多非常著名的詞曲,千古傳唱不絕,很多書(shū)法家都從這些詞中尋找創(chuàng)作的靈感,由此創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的書(shū)法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的蝶戀花書(shū)法作品欣賞,希望對(duì)你有用!
蝶戀花書(shū)法作品欣賞
蝶戀花書(shū)法作品圖片1
蝶戀花書(shū)法作品圖片2
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蝶戀花書(shū)法作品圖片4
書(shū)法語(yǔ)言的傾瀉
宗白華曾在《美學(xué)散步》中深刻地分析道:“中國(guó)的畫(huà)特別注意線(xiàn),是一個(gè)線(xiàn)條的組織,中國(guó)的篆刻也像畫(huà),不重視立體性,而注重流動(dòng)的線(xiàn)條中國(guó)戲的程式化,就是打破團(tuán)塊,把一整套行動(dòng),化為無(wú)數(shù)線(xiàn)條,再重新組織起來(lái)。”
的確,中國(guó)人對(duì)線(xiàn)條性質(zhì)即線(xiàn)性的認(rèn)識(shí)可謂深入肌髓,傳統(tǒng)的雕塑、舞蹈、畫(huà)像等均以線(xiàn)條去構(gòu)建自己的藝術(shù)體系。這反映出人們的內(nèi)在意識(shí)對(duì)外在物質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。
西方繪畫(huà)及雕塑注重面與體積的概念,而中國(guó)的藝術(shù)則在線(xiàn)條的質(zhì)感、力感與運(yùn)用上獨(dú)具一格,使之達(dá)到一種崇高的品位與境界。這是東西方藝術(shù)的顯著差異,也是張大千借鑒敦煌充滿(mǎn)浪漫色彩的線(xiàn)性國(guó)畫(huà)而使世界為之震驚的妙理所在。
中國(guó)書(shū)法的線(xiàn)條在諸多以線(xiàn)為共性的藝術(shù)中尤為突出,可謂線(xiàn)中之線(xiàn),精中之精,是一種畫(huà)龍點(diǎn)睛似的藝術(shù)語(yǔ)言。它能更深刻、吏豐富、多韻律、多層次地表達(dá)書(shū)寫(xiě)主體的思維、審美、情感及思想意識(shí),以達(dá)到“天人合一”、“道法自然”的精神境界。對(duì)此,孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中有這樣形象而精辟的論述:“觀夫慧針垂露之異,奔雷墜石之奇,鴻飛獸駭之資,鴛舞蛇驚之態(tài),絕岸頹峰之勢(shì),臨然據(jù)搞之形。或重若崩云,或輕如蟬翼,導(dǎo)之則泉注,頓之則山安。纖纖乎似初月之出天崖,落落乎擾眾星之列河漢。同自然之妙有,非力運(yùn)之能成。”由此可見(jiàn),書(shū)法的藝術(shù)媒介—線(xiàn)條的表現(xiàn)源泉即是自然。
梁?jiǎn)⒊苍凇稌?shū)法指異》中說(shuō):“線(xiàn)的美,在美術(shù)中為址高等,不靠旁物的陪襯,專(zhuān)靠本身的排列。在真美中,線(xiàn)最重要。”