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格言書法作品欣賞

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格言書法作品欣賞

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  書法風(fēng)格4大成因

  一、

  特定的功用目的及其相應(yīng)的格式

  中國特有的書法藝術(shù),是建立在實(shí)用漢字的基礎(chǔ)上的,它的藝術(shù)表現(xiàn),往往也因?qū)嵱媚康牡男枰槕?yīng)其特定的形狀、格式,充分發(fā)揮作者的藝術(shù)匠心,從而形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。如秦漢瓦當(dāng)上的書法即是一個(gè)十分典型的例子。“當(dāng)”即“擋”之初文。瓦當(dāng)?shù)淖饔檬潜巫o(hù)檐頭,擋住上面的瓦不致滑下,也遮蓋兩行瓦之間的縫隙,起到固定作用和美化建筑的目的。

  秦漢瓦當(dāng)一般為圓形,文字內(nèi)容多為祝辭,寓驅(qū)邪祝福之意,也有的是宮殿、官署名稱等,以此標(biāo)明該建筑的性質(zhì)或其所屬。字的結(jié)體的變化,是在外形的圓框和正中的圓心的約束下加以變形的。與此相類似的道理在某些古錢幣和銅鏡銘文書法中也有所表現(xiàn)。這是造成其獨(dú)特的瓦當(dāng)文、錢幣文、銅鏡文書法風(fēng)格的一個(gè)重要因素。

  二、

  工具與材料

  書家所選用的工具、材料,直接作用于作品的風(fēng)格。如用兔毫、狼毫筆就與用羊毫筆不同。用兔毫和狼毫筆作書,易表現(xiàn)出剛健、挺拔的風(fēng)神,善用者可達(dá)到剛中見柔的境地。 而用羊毫筆書寫,線條柔韌,善用者可達(dá)到柔中寓剛的境地。清代鄧石如以后,很多書家以羊毫筆追效北碑書風(fēng),影響久遠(yuǎn),200余年來,學(xué)書之人多用羊毫筆。

  另如明代陳獻(xiàn)章,以自制“茅龍筆”作書,因這種筆以茅草絲做成,筆性與兔毫、羊毫均不一樣,寫出的線條多粗糙感,但枯筆處尤顯空靈,這是其獨(dú)特書風(fēng)的重要成因之一。再如殷商甲骨文,因是用利器刻劃在牛骨或龜甲之上的,因甲骨質(zhì)地堅(jiān)硬,刻劃線條不易圓轉(zhuǎn),故甲骨文的線條多直折、挺硬,即使本應(yīng)圓轉(zhuǎn)的筆畫,也以數(shù)筆短直線相接而成。因此可以說,甲骨文的風(fēng)格的形成,工具材料起了決定性的作用。

  三、

  形式表現(xiàn)技巧

  這一點(diǎn),在相當(dāng)程度上與書家在學(xué)書過程中所取法的碑帖、老師的直接教導(dǎo)和影響等有密切的關(guān)系,此外還有書家根據(jù)自己的個(gè)性氣質(zhì)和某種審美偏向發(fā)揮創(chuàng)造性而形成慣用的形式表現(xiàn)技巧。一般來說,用中鋒與用側(cè)鋒不同,用方筆與用圓筆有別,用筆精細(xì)和粗獷又不一樣,結(jié)體的長短、闊狹、內(nèi)凝與外展、平正取勢與敬側(cè)取勢表現(xiàn)又不一樣等等。

  如何紹基以他自創(chuàng)的回腕法作書,運(yùn)行中并加以振頗,這是其獨(dú)具個(gè)性特色的點(diǎn)畫形態(tài)的來源。又如蘇東坡戲譏黃庭堅(jiān)書如“樹梢掛蛇”,而黃庭堅(jiān)則反笑其書如“石壓蛤蟆”,這兩種風(fēng)格形象,皆著眼于對(duì)方書法的體勢及其用筆特點(diǎn)而言。

  四、

  個(gè)性氣質(zhì)與審美趣尚

  這是指的書家主觀方面的因素對(duì)其書法風(fēng)格所起的重大作用。個(gè)性氣質(zhì)與審美趣尚之間的關(guān)系,又是以前者為最基本的,它影響和左右著后者。不過,在一定條件下,后者也給予前者以一定的反作用。所謂“氣質(zhì)變化,學(xué)問深時(shí)”,達(dá)到這樣的程度,審美趣尚是隨學(xué)識(shí)的增進(jìn)而有所變化的,這種變化又在一定程度上改變著本來的性格。所以我認(rèn)為,個(gè)性氣質(zhì)與審美趣尚對(duì)書法風(fēng)格的作用,是先天的基本性格與后天的學(xué)識(shí)修養(yǎng)共同作用于藝術(shù)風(fēng)格的形成,這正可以說“風(fēng)格即是人本身”。

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