張志慶，男，1971年生于山東青島即墨。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬工作室研究生班，書(shū)法專(zhuān)科畢業(yè)。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，青島書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)作委員會(huì)委員。即墨市政協(xié)。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的河北張志慶書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　河北張志慶書(shū)法欣賞

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　　張志慶個(gè)人簡(jiǎn)介

　　張志慶，1971生，山東即墨人。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，藝術(shù)碩士。曾為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法工作室創(chuàng)研班助教,北京交通大學(xué)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作研究中心教育部副主任，北京林業(yè)大學(xué)國(guó)學(xué)教育中心副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)唯一合作辦學(xué)大學(xué)---廊坊燕京職業(yè)技術(shù)學(xué)院書(shū)法系主任,沈門(mén)七子成員之一。河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事,廊坊市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道楷書(shū)《顏勤禮碑》主講教師。

　　張志慶藝術(shù)簡(jiǎn)介

　　張志慶，男，1971年生于山東青島即墨。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬工作室研究生班，書(shū)法專(zhuān)科畢業(yè)。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，青島書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)作委員

　　會(huì)委員。即墨市政協(xié)。

　　入展目錄

　　1994年，(小楷)入展全國(guó)首屆正書(shū)大展;

　　1995年，(小楷)入展全國(guó)第三屆中國(guó)書(shū)壇新人新作展;

　　1996年，(小楷)入展首屆世界華人書(shū)畫(huà)展;

　　1999年，(行草)入展全國(guó)第七屆書(shū)法篆刻展;

　　2001年，入展全國(guó)第二屆書(shū)法百家精品展;

　　2002年，(魏碑楷書(shū))獲十二屆"群星獎(jiǎng)"山東展區(qū)銅獎(jiǎng);

　　2005年，獲山東省第四屆書(shū)法篆刻展三等獎(jiǎng);

　　2005年，入展全國(guó)第三屆書(shū)法百家精品展;

　　2006年，獲全國(guó)首屆行書(shū)大展一等獎(jiǎng);

　　2006年，獲十四屆"群星獎(jiǎng)"山東展區(qū)一等獎(jiǎng)。

　　2007年，入展中國(guó)書(shū)法院"二王帖系"書(shū)法研究展。

　　2008年，在北京成功舉辦個(gè)人書(shū)法展。

　　2009年，參展新中國(guó)成立六十周年中國(guó)書(shū)法學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展。

　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版有《中國(guó)優(yōu)秀中青年書(shū)法家--張志慶》。

　　"張志慶書(shū)法展"于2009年7月1日至7日在北京德泰畫(huà)廊舉辦。

　　2010年獲全國(guó)首屆手卷展最高獎(jiǎng)，第二期《中國(guó)書(shū)法》雜志"解析與批評(píng)"專(zhuān)欄介紹。

　　書(shū)法作品二十多次入選中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的展覽。

　　獲全國(guó)第十一屆書(shū)法篆刻展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

　　全國(guó)首屆行書(shū)大展一等獎(jiǎng)。

　　全國(guó)首屆手卷書(shū)法大展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

　　第二屆"北蘭亭"電視書(shū)法大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)。

　　山東省書(shū)法創(chuàng)作突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

　　山東省書(shū)法篆刻展一等獎(jiǎng)。

　　第十四屆"群星獎(jiǎng)"一等獎(jiǎng)。

　　張志慶書(shū)道之思

　　書(shū)法的學(xué)習(xí)，想取得長(zhǎng)期的進(jìn)步不是一件容易的事，尤其是過(guò)了中年以后。

　　蘇東坡說(shuō)"作字之法，識(shí)淺，見(jiàn)狹，學(xué)不足，三者終不能盡妙。"識(shí)，要卓識(shí)，深刻，是指對(duì)事物的深度把握;見(jiàn)，是見(jiàn)多知廣，是指寬度而言;學(xué)，指學(xué)養(yǎng)，學(xué)富五車(chē)，知曉古今事。三者有所分，但又是一回事，經(jīng)多見(jiàn)廣，學(xué)而能通變，則定入佳境。

　　現(xiàn)在，書(shū)為余事，即使專(zhuān)業(yè)書(shū)家，亦不能盡全力，故佳者少，而敗者多。而書(shū)功有賴(lài)積學(xué)，不學(xué)則退落，如明朝馮班說(shuō)"若功夫淺，得少為足，便退落。只為從前功夫不多也。大略初學(xué)時(shí)多可觀，后來(lái)不學(xué)，便不成書(shū)耳。"然學(xué)亦有方向，方向不對(duì)，則徒費(fèi)時(shí)日耳。大道廣行，非為虛言!

　　余學(xué)書(shū)三十年，粗知書(shū)道，其有理，有法，但亦無(wú)法，無(wú)相，把握不易，不以全力為之，不能佳也!然以全力為之，亦不一定必佳!正如孫過(guò)庭所說(shuō)"嘗見(jiàn)學(xué)而不成者，未見(jiàn)不學(xué)而成者!"

　　去其執(zhí)著，書(shū)法可得一樂(lè)，康體，怡情，聊以度日，則又得歐陽(yáng)修晚年之境也!歐陽(yáng)修素輕書(shū)，晚年愛(ài)之，說(shuō)"自少所喜事多矣，中年以來(lái)，多以廢去，或厭而不為，或好之未厭，力有不能而止者。其愈久益深而尤不厭者，書(shū)也。乃知昔賢留意與此，不為無(wú)益也!"