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古代書法家書法作品欣賞

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古代書法家書法作品欣賞

  古代書法家的書法作品為什么能夠價(jià)值千金流傳千年而不朽呢?讓我們從他們的書法作品中探尋出其中的書法價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代書法家書法作品,希望對(duì)你有用!

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  關(guān)于詩書合璧與文人書法

  詩書合璧和雙劍合璧都有一個(gè)共同的詞語,那就是合璧,詩歌為書法提供了大量書寫內(nèi)容,書法為詩歌拓展了表現(xiàn)空間,兩者相依相偎,相輔相成。

  早在30多年前讀大學(xué)時(shí)就開始寫詩了,不過寫的是新詩。后來因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,轉(zhuǎn)向書畫評(píng)論。

  在內(nèi)心深處,詩一直占據(jù)著重要位置。這些年致力于格律詩創(chuàng)作,是因?yàn)橛X得格律詩是中國傳統(tǒng)文化中最旖旎多姿的部分——《平閑堂吟稿》收錄了近年創(chuàng)作的160首格律詩。詩歌與書法就像一對(duì)孿生姐妹,密不可分,詩歌為書法提供了大量書寫內(nèi)容,書法為詩歌拓展了表現(xiàn)空間,詩箋、詩稿尤其是最常見的文人書法表現(xiàn)形式,詩書合璧,美不勝收。上世紀(jì)80年代以來,書法迎來復(fù)興期,大眾對(duì)書法的熱情持續(xù)升高??梢哉f,書法既是精英文化,同時(shí)也是大眾文化。詩歌當(dāng)然是精英文化,卻很難成為大眾文化。在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)詩歌受到冷淡,固然不能期望詩歌出現(xiàn)大眾熱潮,但詩歌承載了太多的文化基因,中國文化要復(fù)興,格律詩詞是十分重要的,也應(yīng)該迎來新的春天。許多近現(xiàn)代書畫名家都非常重視詩詞修養(yǎng),黃賓虹、林散之、陸維釗、白蕉、潘天壽、齊白石……他們在論及藝術(shù)成就時(shí),往往無一例外都強(qiáng)調(diào)自己“詩第一”。歷代文人把書法當(dāng)做風(fēng)雅余事,在他們心目中,詩的分量最重,這與中國傳統(tǒng)文人特有的審美方式和生活情致有關(guān)。這次出版詩集,主要是以詩會(huì)友,可以更廣泛地求教于師長、方家,同時(shí)長期堅(jiān)持格律詩創(chuàng)作增加一些信心,也可以說,寫詩是對(duì)文人生活狀態(tài)的一種追求。

  詩歌看上去是“無用”的,卻是“無用之用”,它主要是精神需求,精神升華,精神慰藉。

  關(guān)注格律詩和推動(dòng)文人書法在本質(zhì)追求上是統(tǒng)一的。正因?yàn)榭吹疆?dāng)代書壇日趨嚴(yán)重的浮躁和功利傾向,才致力于書法批評(píng)。光批評(píng)顯然無濟(jì)于事,更需要重建,這其中最重要的就是提倡文人書法。信札、詩箋、手稿,這些日?;臅鴮懯俏娜藭ㄗ罨镜男螒B(tài)。

  學(xué)詩和學(xué)書法是相通的,兩者都講究傳承有序、取法乎上。書法主要學(xué)“二王”一路,兼涉其他,上涉漢碑。詩主要以學(xué)唐人為主,兼及宋詩、清詩。只有廣泛地涉獵,才會(huì)找到自己的定位和風(fēng)格。書法有法,格律詩也有規(guī)矩,學(xué)詩要循古,如果連最起碼的格律規(guī)范都做不到,作詩就無從談起了。

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