古代書(shū)法名家的書(shū)法作品鑒賞，我們能從他們的書(shū)法作品當(dāng)中學(xué)到什么樣的書(shū)法藝術(shù)技巧呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代書(shū)法名家作品，希望對(duì)你有用!

古代書(shū)法名家各自的字的特點(diǎn)

1、王羲之

書(shū)圣王羲之，以其冠絕古今的書(shū)法藝術(shù)，成為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)星空中最耀眼的辰星。他的書(shū)法，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響，歷代許多著名的書(shū)家?guī)缀鯚o(wú)不深受其遺澤。

2、王獻(xiàn)之(344-386)

收藏鑒定王獻(xiàn)之書(shū)法可將其和王羲之比較，父子在書(shū)法上各有千秋，羲以真行為顯，獻(xiàn)則以行草為能?！岸酢弊钣袆?chuàng)新意義和存在價(jià)值的，是其流美飄逸的行草書(shū)。王獻(xiàn)之不為其父所囿，別創(chuàng)新法，英俊豪邁，自成一家，令人刮目相看?？上於势洳?，42歲就過(guò)早病卒。王獻(xiàn)之有章草《七月二日帖》，其小楷書(shū)以《洛神賦十三行》為代表，用筆外拓，結(jié)體勻稱(chēng)嚴(yán)整，如大家閨秀，姿態(tài)嫵媚雍容。其行書(shū)以《鴨頭丸帖》最著。

3、張旭(675-750?)

張旭的書(shū)法以草書(shū)成就最高。他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書(shū)之藝，創(chuàng)造出瀟灑磊落、變幻莫測(cè)的狂草，其狀驚世駭俗。 　　遼寧省博物館藏有《草書(shū)古詩(shī)四首》墨跡本，傳為張旭狂草之作。通篇筆畫(huà)豐滿(mǎn)，絕無(wú)纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動(dòng)靜交錯(cuò)，滿(mǎn)紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書(shū)顛峰之篇。

4、顏真卿(709-785)

顏真卿的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。 　　他的書(shū)體被稱(chēng)為“顏體”，與柳公權(quán)并稱(chēng)“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。其楷書(shū)熔鑄古今，傳世墨跡有《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書(shū)告身帖》等。雄渾豪邁，一幅盛唐氣象。特別是《祭侄文稿》，其原跡藏臺(tái)北故宮博物院。寫(xiě)得凝重峻澀而又神采飛動(dòng)，筆勢(shì)圓潤(rùn)雄奇，姿態(tài)橫生，純以神寫(xiě)，得自然之妙。 　　顏真卿的傳世書(shū)跡極多，這值得收藏家和投資者重視，或許在民間會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但要認(rèn)真辨?zhèn)巍?/p>

5、懷素(公元737-?)

投資懷素書(shū)法作品，鑒定時(shí)要了解他的風(fēng)格并非全部相同，大致可分為3種：一是尚未完全擺脫前人作風(fēng)的：如圣母、食魚(yú)、苦荀、藏真、諸帖，保留晉法甚多，圣母帖且多有顏真卿作風(fēng)。二是他自成一家的作品，如《清凈經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》、《自敘帖》(堪稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn)的懷素書(shū))。三是循和平澹的書(shū)風(fēng)，如小草千字文，與其狂肆作風(fēng)大異其趣，完全換過(guò)一番面目，也可說(shuō)是他過(guò)人之處。 　　鑒定時(shí)還可參照唐代文獻(xiàn)中有關(guān)懷素的記載，如：“運(yùn)筆迅速，如驟雨旋風(fēng)，飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)，隨手萬(wàn)變，而法度具備”。 　　懷素的狂草千變?nèi)f化，下筆連綿不絕，鼓蕩而下，又不離魏晉法度。如《自敘帖》、《食魚(yú)帖》、《苦筍帖》。他與張旭比肩，合稱(chēng)“顛張狂素”。其《圣母帖》、《小草千字文》，則沖和雍雅，尚有幾分章草意味，可窺其草法變化之來(lái)源。

6、蘇軾(1037-1101)

鑒定蘇軾書(shū)法特點(diǎn)要把握兩點(diǎn):一是用筆多取側(cè)勢(shì)，二是結(jié)體扁平稍肥。這與他握筆的姿勢(shì)也很有關(guān)系，蘇軾執(zhí)筆為“側(cè)臥筆”，即毛筆側(cè)臥于虎口之間，類(lèi)似于現(xiàn)在握鋼筆的姿勢(shì)，故其字右斜，扁肥，代表作有《黃州寒食詩(shī)帖》、《新歲展慶帖》等。 　　蘇軾絕大部分的字都相當(dāng)平實(shí)、樸素;雖然外形左低右高的特征和較為整齊的章法自李北海處來(lái)，但一股汪洋浩蕩的氣息是他個(gè)人的特點(diǎn)，就像他淵厚的學(xué)問(wèn)一樣。神龍變化不可測(cè)，他偶露一下手筆的《黃州寒食詩(shī)帖》就已驚天動(dòng)地了，書(shū)法用筆、墨色也隨著詩(shī)句語(yǔ)境的變化而變化，跌宕起伏，氣勢(shì)不凡而又一氣呵成，達(dá)到“心手相暢”、幾近完美的境界。 　　黃庭堅(jiān)將蘇軾書(shū)法分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期：早年姿媚、中年圓勁、晚年沉著。 　　其代表作有《天際烏云帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》、《春帖子詞》、《愛(ài)酒詩(shī)》、《寒食詩(shī)》、《蜀中詩(shī)》、《醉翁亭記》等。

7、黃庭堅(jiān)(1045-1105)

字魯直，號(hào)山谷道人，涪翁，世稱(chēng)“黃山谷”。黃庭堅(jiān)書(shū)法的最大特點(diǎn)是重“韻”，持重風(fēng)度，寫(xiě)來(lái)疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書(shū)韻自高。蘇書(shū)尚天趣，黃書(shū)尚韻味;黃書(shū)結(jié)體取縱勢(shì)。他與蘇軾一起將宋代書(shū)法的人文氣推向高峰。 　　他的行書(shū)，如《松風(fēng)閣》、《蘇軾寒食詩(shī)跋》，用筆如明代馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫(huà)中起，回筆至左頓腕，實(shí)畫(huà)至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也?！?　　他的起筆處欲右先左，由畫(huà)中藏鋒逆入至左頓筆，然后平出，“無(wú)平不陂”，下筆著意變化;收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以“畫(huà)竹法作書(shū)”給人以“沉著痛快”的感覺(jué)。 　　其結(jié)體從柳公權(quán)的楷書(shū)得到啟發(fā)，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著，學(xué)他的書(shū)法就要留心于點(diǎn)畫(huà)用筆的“沉著痛快”和結(jié)體的舒展大度。 　　黃庭堅(jiān)書(shū)法博采眾長(zhǎng)，結(jié)體中宮緊湊而外圍寬博，用筆左右縱橫，如搖雙櫓。 　　其代表作有《書(shū)李白憶舊游詩(shī)帖》、《諸上座帖》、《松風(fēng)閣詩(shī)卷》、《花氣蕉人詩(shī)帖》等。《花氣蕉人詩(shī)帖》筆勢(shì)蒼勁，拙勝于巧，肥筆有骨，瘦筆有肉，“變態(tài)縱橫，勁若飛動(dòng)”。其美韻不亞于行楷書(shū)。 　　黃庭堅(jiān)的草書(shū)書(shū)法，深得張旭、懷素草書(shū)飛動(dòng)灑脫的神韻，而又有自己的風(fēng)格。用筆緊峭，瘦勁奇崛，氣勢(shì)雄健，結(jié)體變化多端。

8、米芾(1051-1107)

米芾的書(shū)法在繼承“二王”書(shū)法傳統(tǒng)上下過(guò)苦功，能夠登堂入室。真、草、隸、篆、行都能寫(xiě)，而尤以行草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。他自稱(chēng)“刷字”，是指他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢(shì)盡力，追求“刷”的韻味、氣魄、力量，追求自然。他的書(shū)法作品，大至詩(shī)帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)，快刀利劍的氣勢(shì)。 　　米芾的功力是最深厚的，由唐人而上溯魏晉、更上溯戰(zhàn)國(guó)，形成他獨(dú)特的精彩生動(dòng)、跳躍逸宕的筆法，將其為人的性情與寫(xiě)字時(shí)的感受發(fā)揮無(wú)遺。米芾用筆如畫(huà)竹，喜“八面出鋒”，正側(cè)藏露，長(zhǎng)短粗細(xì)，體態(tài)萬(wàn)千。結(jié)字也俯仰斜正，變化極大，并以欹側(cè)為主，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的美感。 　　米芾的代表作有《論草書(shū)帖》、《苕溪詩(shī)卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》、《拜中岳命詩(shī)》、《虹縣詩(shī)帖》等。

9、蔡襄(1012-1067)

世人評(píng)蔡襄行書(shū)第一，小楷第二，草書(shū)第三。與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾，共稱(chēng)“宋四家”。 　　蔡襄為人忠厚正直，知識(shí)淵博。他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹?。《顏真卿自?shū)告身跋》得魯公筆法而修于魯公書(shū)，可為楷則。 　　蔡襄書(shū)法得力于二王、顏、柳，作品有《萬(wàn)安橋記》、《扈從帖》、《思詠帖》、《入春帖》等。

10、趙佶(1082-1135)

北宋末年的宋徽宗皇帝趙佶雖說(shuō)政治昏庸，惑于道術(shù)，卻是藝事超群，書(shū)畫(huà)兼精。 　　他的書(shū)作筆致清朗，點(diǎn)畫(huà)瘦勁俊美，飄飄乎宛若仙風(fēng)道骨，真如不食人間煙火。這種書(shū)風(fēng)的形成，除了他在書(shū)法方面確有功力外，大概和他精神上對(duì)于道教的向往，也不無(wú)關(guān)系。 　　他的書(shū)法，早年學(xué)薛稷、黃庭堅(jiān)，參以褚遂良諸家，出以挺瘦秀潤(rùn)，融會(huì)貫通，變化二薛(薛稷、薛曜)，形成自己的風(fēng)格。特點(diǎn)是瘦直挺拔，橫畫(huà)收筆帶鉤，豎劃收筆帶點(diǎn)，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細(xì)長(zhǎng);有些連筆字像游絲行空，已近行書(shū)。 　　宋徽宗崇尚藝術(shù)，是歷史上最著名的皇帝書(shū)畫(huà)家，其所創(chuàng)書(shū)體“瘦金書(shū)”，頓挫有致，挺秀清雅，別具一格，代表作有《瘦金千字文》、《草書(shū)千字文》、《草書(shū)團(tuán)扇》等。

11、趙孟\(1254-1322)

趙孟\尊崇王羲之，一生不改其姿勢(shì)。其作品清秀遒勁，前后一貫，沒(méi)有絲毫畏縮不前的跡象。其書(shū)畫(huà)兼善，書(shū)法則諸體皆工，尤以楷書(shū)和章草見(jiàn)長(zhǎng)，代表作有《膽巴碑》、《七絕》、《蘭亭十三跋》等。

趙孟書(shū)法作品

12、文徵明(1470—1559)

文徵明書(shū)法各體無(wú)一不精，尤其以行書(shū)、楷書(shū)為人所稱(chēng)道，在當(dāng)時(shí)名重海內(nèi)外，并且因?yàn)樗砟旮邏?將近90歲)、年高望重，門(mén)生有多，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。 　　文徵明的小楷特別精細(xì)工整，主要來(lái)源于鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之和虞世南、褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún)，法度謹(jǐn)嚴(yán)、筆鋒勁秀、體態(tài)端莊，風(fēng)格清秀俊雅，晚年80歲以后的小楷，尤其見(jiàn)功夫。其行書(shū)主要學(xué)王羲之《圣教序》，運(yùn)筆遒勁流暢，晚年大字學(xué)黃庭堅(jiān)，風(fēng)格變得蒼勁秀逸。他的傳世墨跡很多，有小楷《前后赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經(jīng)九歌冊(cè)》;行書(shū)有早期的《南窗記》，中期的《詩(shī)稿五種》，晚期的《西苑詩(shī)》。 　　文徵明的所有作品都筆筆工整，即使是快到90歲時(shí)也是如此，這在我國(guó)書(shū)法家中是極為少見(jiàn)的。這是鑒定他的作品的重要特征。

13、董其昌(1555-1636)

書(shū)法至董其昌，可以說(shuō)是集古法之大成，“六體”和“八法”在他手下無(wú)所不精，在當(dāng)時(shí)已“名聞外國(guó)，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之。”(《明史·文苑傳》)。當(dāng)時(shí)士子皆學(xué)董其昌的妍美、軟媚，清初的書(shū)壇為董其昌籠罩。 　　董其昌的書(shū)法以行草書(shū)造詣最高，用筆精到，能始終保持正鋒，作品中很少有偃筆、拙滯之筆;用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙;風(fēng)格蕭散自然，古雅平和，或與他終日性情和易，參悟禪理有關(guān)。其許多作品行中帶草，有的作品用筆有顏真卿率真之意，體勢(shì)有米芾的側(cè)欹，而布局得楊凝式的閑適舒朗，神采風(fēng)韻似趙孟俯，輕捷自如而風(fēng)華自足。 　　董其昌法唐而入晉，用筆有彈性，顯韻致，代表作《蜀素帖》、《丙辰論畫(huà)冊(cè)》、《答客難卷》、《臨古卷》等。

14、祝允明(1460-1526)

他的書(shū)法鑒定要點(diǎn)是：結(jié)體上大小相間，修長(zhǎng)合度，引領(lǐng)管帶，疏密成趣?？v觀全卷，神采似行云流水，飛動(dòng)自然，形跡如行立坐臥，意態(tài)樸素。其得意之作是《太湖詩(shī)卷》，《箜篌引》和《赤壁賦》，流利灑脫、奔放不羈?！睹讲亍氛f(shuō)：“允明書(shū)出入晉魏，晚嫫孀藎????諞弧!彼?摹棟茁砥?凡菔椋?鹵時(shí)浠?岣唬?斜食磷磐純歟?攀侄?鰨?嬉舛?小U?繽跏勒暝凇兌趙墳囪浴防鎪?擔(dān)?T拭韃菔欏氨浠?鋈耄?豢啥四擼?綣搶寐??煺孀菀蕁薄?/P>

15、徐渭

收藏投資徐渭書(shū)法值得注意的是，其書(shū)法方圓兼濟(jì)，輕重自如，筆墨縱橫，貌似狂放不羈，其實(shí)暗含秩序，為后來(lái)書(shū)家效法，代表作有《草書(shū)七言律詩(shī)》、《草書(shū)詩(shī)卷》等。 　　說(shuō)到徐渭，人們很容易將他的藝術(shù)風(fēng)格與大氣磅礴、粗頭亂服聯(lián)系起來(lái)。然而其論書(shū)則崇尚“古而媚，密而散”。恣肆與姿媚，可以說(shuō)是徐渭風(fēng)格的獨(dú)特結(jié)合。

16、王鐸(1592—1652)

王鐸字覺(jué)斯，號(hào)嵩樵，又號(hào)癡庵。他是書(shū)法史上的革新人物，但他對(duì)傳統(tǒng)的繼承也是極有功力的。有專(zhuān)家說(shuō)：“看慣了自文徵明乃至董其昌那些明智而寧?kù)o的大人技藝的人們，一見(jiàn)到王鐸的作品，就好像正在享受悅耳的輕音樂(lè)一般。” 　　戴明皋在《王鐸草書(shū)詩(shī)卷跋》中說(shuō)：“元章(米芾)狂草尤講法，覺(jué)斯則全講勢(shì)，魏晉之風(fēng)軌掃地矣，然風(fēng)檣陣馬，殊快人意，魄力之大，非趙、董輩所能及也。

17、朱耷(1626-1705)

原名統(tǒng)，又名朱耷，號(hào)八大山人、雪個(gè)、個(gè)山等。鑒定他的書(shū)法最好了解一下他的繪畫(huà)，因?yàn)樗麜?shū)法與其繪畫(huà)風(fēng)格相似，極為簡(jiǎn)練，到晚年喜用禿筆，一變銳利的筆勢(shì)而變成渾圓樸茂的風(fēng)格。最初，八大山人受歐陽(yáng)詢(xún)的影響很深，稍后學(xué)董其昌的行草，又轉(zhuǎn)入黃庭堅(jiān)的夸張開(kāi)闊等，多方探索，再追尋魏晉人書(shū)法的氣質(zhì)，終于參用篆書(shū)筆法，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格：中鋒圓潤(rùn)，又婉約多姿且厚重渾成，富有晉人氣度。他的書(shū)法的成就，主要是筆法的改變。

18、金農(nóng)(1687-1764)

原名司農(nóng)，字壽門(mén)，號(hào)東心。居于揚(yáng)州八怪之首。詩(shī)文書(shū)畫(huà)金石皆精。鑒定他的書(shū)法要點(diǎn)是：他的隸書(shū)早年是“墨守漢人繩墨”的，具有樸素簡(jiǎn)潔風(fēng)格，但是到了50歲既負(fù)盛名之后，有意“駭俗”，樹(shù)立了橫畫(huà)粗，直畫(huà)細(xì)，左撇收筆尖銳的一種前人未踏過(guò)的風(fēng)格，這種帶有嚴(yán)厲面貌的字體，似乎是他心懷的直接表白，天真中見(jiàn)孤高嚴(yán)峻。 　　其代表作《漆書(shū)條幅》是金農(nóng)融合《國(guó)山碑》、《天發(fā)神讖碑》等書(shū)法名作，創(chuàng)出了以質(zhì)拙樸厚為體、楷書(shū)中雜有隸意、個(gè)性極強(qiáng)的作品，自稱(chēng)“漆書(shū)”。他寫(xiě)“漆書(shū)”用重墨，橫粗豎細(xì)，直筆多，曲筆少，形同漆匠用扁刷刷出來(lái)的筆畫(huà)。

19、鄧石如(1743-1805)

鄧石如，安徽休寧人，原名琰，字石如，號(hào)頑伯，完白山人，因避清仁宗名諱，故以字行。時(shí)人對(duì)鄧石如的書(shū)藝評(píng)價(jià)極高，稱(chēng)之“四體皆精，國(guó)朝第一”，他的書(shū)法以篆隸最為出類(lèi)拔萃，而篆書(shū)成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師，結(jié)體略長(zhǎng)，卻富有創(chuàng)造性地將隸書(shū)筆法糅合其中，大膽地用長(zhǎng)鋒軟毫，提按起伏，大大豐富了篆書(shū)的用筆，特別是晚年的篆書(shū)，線條圓澀厚重，雄渾蒼茫，臻于化境，開(kāi)創(chuàng)了清人篆書(shū)的典型，對(duì)篆書(shū)一藝的發(fā)展作出不朽貢獻(xiàn)。 　　其隸書(shū)則從長(zhǎng)期浸淫漢碑的實(shí)踐中獲益甚多，能以篆意寫(xiě)隸，又佐以魏碑的氣力，其風(fēng)格自然獨(dú)樹(shù)一幟?？瑫?shū)并沒(méi)有從唐楷入手，而是追本溯源，直接取法魏碑，多用方筆，筆畫(huà)使轉(zhuǎn)蘊(yùn)涵隸意，結(jié)體不以橫輕豎重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂渾樸，與時(shí)俗館閣體格格不入，表現(xiàn)出勇于探索的精神。 　　其代表作《篆書(shū)唐詩(shī)聯(lián)句》現(xiàn)藏于北京故宮博物院。該作用筆靈活，同“二李”的篆書(shū)有明顯區(qū)別，不再是那種粗細(xì)一致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的“鐵線篆”、“玉箸篆”，結(jié)構(gòu)疏朗，剛而不火、靜而不板，筆力千鈞，具有陽(yáng)剛之美，是一件不可多得的鄧氏佳作。

20、翁同酥(1830—1904年)

字叔平，號(hào)松禪，晚號(hào)瓶庵居士。翁同工詩(shī)、書(shū)，兼作畫(huà)，以書(shū)法名世，著有《瓶廬詩(shī)文稿》等。翁同和擅寫(xiě)楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)，學(xué)書(shū)從顏體入手，上溯蘇軾、米芾，又借鑒清代翁方鋼、錢(qián)南園等學(xué)顏名家成果，所作書(shū)淳厚寬博，當(dāng)年楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》評(píng)其書(shū)法為：“松禪學(xué)顏平原，老蒼之至，同治、光緒間推為天下第一，詢(xún)不誣也?！痹u(píng)價(jià)之高，由此可見(jiàn)。晚年更沉浸于漢魏，偶作八分，不矜才使氣自成家數(shù)。