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關(guān)于梅花的書法作品

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關(guān)于梅花的書法作品

  梅花是中華民族與中國的精神象征,具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象征堅韌不拔,不屈不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質(zhì)。是我國古代很多文人雅士都喜歡的花類。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于梅花的書法作品,希望對你有用!

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  梅花傳統(tǒng)文化

  梅花是中華民族與中國的精神象征,具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象征堅韌不拔,不屈不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質(zhì)。迎雪吐艷,凌寒飄香,鐵骨冰心的崇高品質(zhì)和堅貞氣節(jié)鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險,奮勇開拓,創(chuàng)造了優(yōu)秀的生活與文明。有人認為,梅花的品格與氣節(jié)幾乎寫意了中國人“龍的傳人”的精神面貌。全國上至顯達,下至布衣,幾千年來對梅花深愛有加。“文學(xué)藝術(shù)史上,梅詩、梅畫數(shù)量之多,足以令任何一種花卉都望塵莫及。”國人賞花,不僅欣賞花的外表,更欣賞花中蘊含的人格寓意和精神力量。

  寒冬斗士——梅,為歷代文人畫士所喜愛。千百年來,從《詩經(jīng)》到現(xiàn)代散文,許多頌梅的佳作流傳下來。

  梅于冬春開花,稱報春花使,獨放于百花之前。古詩中有許多體現(xiàn)其時間早的意泉:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來”(王安石《梅花》)。“飛雪落前村,千尋翠嶺,一枝芳艷”(楊記《少年游》)。“風(fēng)雪送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑”(毛澤東《卜算子·詠梅》)。梅,它既是一年中最后一個季節(jié)開放的花,而又是來年春天第一個盛開的花,這樣這既是歲寒三友之一,又是一個美麗的報春使者。

  卓絕孤清的象征:陳志歲《梅岙賞冬梅》詩:“一境寒深極,他花不敢開。層林晴著雪,香海氣澄埃。顧謂孤山小,須移五嶺魁。遠來親傲骨,祗肅白云隈。”

  梅的情感意思:古往今來,詩言志,詩詞中的萬物在詩人的眼中,無不著其色,蒙上了感情的面紗,這使是梅物質(zhì)而幻化為精神的,成為人感情的寄寓者。

  相思的象征:“人間離別易歲時,只梅枝,勿相思。”(姜夔《江梅引》)這便是詩人對遠在它鄉(xiāng)的故人的相思,“笛聲三弄,梅心驚破”,“一枝折得,人間天上,沒有堪寄”(李清照《孤雁兒》)詩人對之夫的相思之情表現(xiàn)得淋漓盡致,令人不禁垂淚。

  高潔、孤傲的象征:“不知梅格在,更看綠葉和青枝”(蘇軾《江梅三首》)。蘇軾所道梅格便是高潔孤傲吧。“梅枝高韻勝”(市居安《梅石問詩話》),“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”(林和靖《山園小梅》),梅許是生性高潔,未嘗與別種花同開,也許飛是它怕污損了自己的暗香。“莫恨香笑雪減,須信道,掃跡情留,難言處,良宵淡月,疏影尚風(fēng)流。”(李清照《滿庭芳》)。詩人贊美的是梅之飽經(jīng)風(fēng)霜的折磨,仍孤高自傲,對人生存在信心的高尚的精神品格,“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”(陸游《卜算子》),這又是詩人對自己的一個真實寫照,梅常存于橋邊,驛外,磅,崖縫,是那么的孤傲,那么的高潔,詩人陸游便是這樣一種性格之人。“微云淡月,對孤芳。分付誰,空自倚,清香未減,風(fēng)流不在人知”(晃沖之《漢宮春·梅》),詩人必是一高潔孤傲之人。

  友情象征:“折梅逢驛使,寄于隴頭人,江南無所有,聊贈一枝春”(陸凱《荊州記》)。陸凱與范曄交善,自江南寄梅花一枝與范曄,濃濃友情傾注于一枝梅中,不知范曄當時收到此梅時是否被陸凱之舉所感動呢?“攜手江村,梅花飄裙。情何限,處處消魂”(蘇軾《行香子》),尋春時正值梅花似雪,飄沾衣裙,友情展露無疑。立于長廊中,長廊右為一水池,池中假山嶙峋,池右為一臘梅,簇簇金黃傲立于枝頭,池中水已為冰,假山上草已為殘根,近而觀之,撫其板干,其干之硬可整而知,不禁為其之堅強不屈所感動,良久立于樹下,思之遠矣 。

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