橫條幅書法作品欣賞
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橫條幅的書法作品很多人都比較喜歡收藏這樣的書法作品，這樣的書法作品到底有什么樣的書法之美呢?下面是學習啦小編為你整理的橫條幅書法作品，希望對你有用!
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節(jié)奏是書法藝術的靈魂
書法完滿地體現(xiàn)了這樣一種基于節(jié)奏表現(xiàn)的同構關系。書法不描摹外物，它直接依賴于自然生發(fā)的徒手運動，而驅動這種徒手運動的正是生命本身最深層的節(jié)奏運動。在人們筆下所施展開的一點一線，一提一按都與內在生命的律動相連，它們就是生命本身的節(jié)奏?？梢哉f，書法從一開始就最為直接地與內心的節(jié)律建立了緊密無間的關系，而其在根本上尋求的表現(xiàn)情感的目的即通過最為純粹的書寫性運動來得以實現(xiàn)，這也成為書法形式具有情感性與精神性的重要來源。而從另一個方面來看，書法不僅是徒手書寫的時間運動形式，同時也是一個視覺的構型空間，而這個構型空間的形成，同樣是建立在陰陽互生的節(jié)奏變化關系之上。虞世南說：“(書法)稟陰陽而動靜，體萬物以成形。”書法的形式結構即是一個陰陽的結構，它是通過陰陽的運動來實現(xiàn)自身在形態(tài)上的構型的。陰陽之理是天地萬物之理，也是書法的形式構型之理。而通過這種陰陽組合的形式構型，書法的節(jié)奏在空間上得以實現(xiàn)。點畫的大小粗細、結體的疏密收放、墨色的濃淡枯濕、章法的開合聚散，所有的構型都遵循著陰陽互動之原理，體現(xiàn)著對比變化之節(jié)奏。因此，經由時間與空間上的雙重節(jié)奏形式，書法構建了一個獨特的節(jié)奏世界，可以若音樂、若舞蹈，“若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜”，一切都洋溢著動感與生命感，也洋溢著情感的表現(xiàn)與抒發(fā)。接下來，我們就從時間與空間兩個維度對書法的節(jié)奏表現(xiàn)展開討論和分析。所謂時間節(jié)奏，指的是書寫運動的時間進程中產生的節(jié)奏，因此，也可以稱之為運動節(jié)奏，它需要運動過程在各個方面的對比及這些對比的有機組合來實現(xiàn)。姜夔《續(xù)書譜》中說：“余嘗歷觀古之名書，無不點畫振動，如見其揮運之時。”可以說，書法的書寫過程創(chuàng)造了一個凝固了的時間流動的幻象，所有筆墨的呈現(xiàn)都包含著時間流動的痕跡，它與書寫者的生命節(jié)奏與書寫狀態(tài)息息相通。所謂空間節(jié)奏，指的是筆墨的造型空間通過對比、組合關系所形成的節(jié)奏，因此，也可以稱之為造型節(jié)奏。造型節(jié)奏是我們看待視覺藝術節(jié)奏表現(xiàn)的重要途徑，也是視覺藝術產生形式張力與情感張力的源泉。而且，值得注意的是，由于書法融時間與空間為一體的形式屬性，書法的時間(運動)節(jié)奏與空間(造型)節(jié)奏是同步展開的，它們共同賦予書法以出色的節(jié)奏品質。所以，無論是時間節(jié)奏還是空間節(jié)奏，它們都有著類似于層級的結構，從點畫到結體再到篇章，節(jié)奏的表現(xiàn)貫穿始終。
從時間節(jié)奏的角度來看，可以分為點畫的時間節(jié)奏、結體的時間節(jié)奏、章法的時間節(jié)奏。而這個節(jié)奏表現(xiàn)的進程是通過勢來主導的。勢就是運動在時間過程中的延展，這個延展的過程呈現(xiàn)出輕重緩急的豐富變化，時間節(jié)奏由此產生。同時，勢與人內心的生命律動相連。所以，就生命運動的內在表現(xiàn)而言，勢是一種媒介，它將內心的活動轉移到點畫與線條的運動節(jié)奏與趨向之中，勢成為生命、情感得以直接顯現(xiàn)的符號。
而具體來看，比如點畫的時間節(jié)奏。在一個點畫的形成中，就包含了豐富的節(jié)奏上的變化，它是提按起伏、輕重快慢的組合。孫過庭說：“一畫之間，變起伏于峰杪;一點之內，殊衂挫于毫芒。”每一個點畫都在長度不等的時間過程中容納了各種細微的變化，這些變化賦予點畫的內部運動以節(jié)奏感，同時，這種運動又與生命節(jié)奏的起伏抑揚相聯(lián)系。所以，這種節(jié)奏上的變化與表現(xiàn)有著必然性的要求，它是生命律動轉化為筆墨形式的內在需要。而在這種節(jié)奏的灌注下，整個點畫就洋溢著生命的表現(xiàn)，并散發(fā)出可以意會而難以言傳的韻律感，給人以無盡的美的感受。這里要特別加以描述的是線條的節(jié)奏表現(xiàn)。線條是書法尤其是草書中重要的形式元素，而在線條的連綿運動過程中，節(jié)奏的豐富表現(xiàn)找到了充分的施展空間。宗白華在《論素描》中曾說：“抽象線紋，不存于物，不存于心，卻能以它的勻整、流動、回環(huán)、屈折，表達萬物的體積、形態(tài)與生命;更能憑借它的節(jié)奏、速度、剛柔、明暗，有如弦上的音、舞中的態(tài)，寫出心情的靈境而探入物體的詩魂。”那么，書法的線條在形式表現(xiàn)及情感表現(xiàn)方面則更為純粹，它一任心靈的自由，通過細膩的節(jié)奏變化體現(xiàn)出書寫的情緒與情感。而所有這些都與其背后的人的主觀意志緊密相連。所以，不同的節(jié)奏、不同的運動，不同的點畫和線條的表現(xiàn)，往往反映的是不同的生命狀態(tài)與審美趣味，因此可以表達生命的真實。
再來看結體的時間節(jié)奏。與點畫相比，結體具有更為鮮明的組合性的特征，它是點畫的組合。而這種組合不惟是形的組合，也是勢的組合，人們內心節(jié)律的運動由點畫的單個書寫擴展到點畫的相互組合的過程之中，通過輕重緩急、起伏抑揚的變化使得整個結體成為節(jié)奏的組合單位，同時也是富有生命的構型單位。在這里，我們不妨以永字八法為例，考察結體內部節(jié)奏的組合方式。事實上，“永字八法”其實質即是勢法，它把所有的點畫當做一個過程去處理，側、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八個點畫向我們描述了不同的點畫之勢及其相互之間的組合關系，同時，也提示了一個行筆速度圖樣：側(快，速入速出，入出之間快速使轉)- 勒(慢，慢中蓄勢待發(fā)，是一種強制性、短暫性的慢)- 弩(不快不慢，長距離運行，受方向制約，速度把握得十分謹慎)- 趯(接力，方向有重大改變，而改變后又快速到位，瞬間停留，衄轉，然后一躍而起)- 策(快，直線呈上坡狀，開始力量大，收筆時力量小)-掠(暢達，斜線的遠距離運行，如同過鐵索橋，走起來軟，但必須走得踏實)- 啄(疾，狠而準確，前實后虛)- 磔(澀，興來而發(fā)，發(fā)而穩(wěn)扎穩(wěn)打)。透過這種分析，我們看到了結體中所包含的生動的速度變化，以及速度與力量的配合帶來的深層次的節(jié)奏律動。當然，這里的分析主要是提供一個對于結體內部速度交替變化的參考模式，因為“永字八法”具有某種范式的意義(張懷瓘《玉堂禁經》云：“大凡筆法，點畫八體，備于永字。”)，但并不是說其中所傳達出來的速度對比是固定不變的。在具體的作品書寫過程中，由于形勢的變化，對何處疾、何處緩的處理也是隨機變動的。但是，這種對結體內部各點畫之間速度有機變化及協(xié)調的要求卻放之四海而皆準。同時，在這個闡釋中，把力量這個因素也考慮進去了，速度與力量融為一體。應當說，這對于結體的點畫組合與書寫過程來說，是一個更為完整的節(jié)奏概念。輕重的變化本身即構成節(jié)奏，而與速度的配合無疑增加了節(jié)奏的豐富性與表現(xiàn)性。正是因為這種速度與力量的變化與組合賦予整個結體過程以生動的節(jié)奏感與節(jié)奏張力。
了解了“永字八法”內部的節(jié)奏運動，我們可以據(jù)此考量任何結體內部節(jié)奏變化的微妙性與豐富性。王羲之《書論》中說：“夫字有緩急，一字之中，何者有緩急?至如‘烏’字，下手一點，點須急，橫直即須遲，欲‘烏’之腳急，斯乃取形勢也。”王羲之的說法與我們以上對永字八法的討論是一致的。王羲之認為，這種快慢疾徐的變化是形勢作用的結果。而進一步，我們可以認為，此種形勢，不僅僅是結體內的時空形勢之變，也包含內心情感的作用。內心的節(jié)律起伏要求整個結體運動的有機過程中有快有慢，有緩有急。所以，正是這種富含節(jié)奏的點畫及其前后相繼、氣脈相連的有機組合，使得整個結體成為氣韻生動的生命整體。而任何對連貫性的背離以及不和諧的快慢對比關系都將打破這種有機性，使其失去合理的節(jié)奏、韻律。