非常經(jīng)典的春聯(lián)作品。在這些春聯(lián)中有著非常精美的書法藝術(shù)。這些書法藝術(shù)在告訴著我們一個美麗的書法世界、下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的春聯(lián)經(jīng)典書法作品，希望對你有用!

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　　書法之美在于靜”---有感于任和田書法

　　王應(yīng)珂

　　周至的任和田要我寫一篇關(guān)于他的書法的文字，我看他的字絕不亞于我，但不能敬酒不吃呀!還是趁機會品學(xué)相長吧!我看了任和田的十幾幅書法作品，以行書、草書為多。感覺首先是勁健，他的行草橫幅“龔自珍二哀詩”,用筆結(jié)字章法彈性好，左沖右突，神圓氣足;其次是含蓄，他的行草書扇面王安石詩不鋒芒外露，不以器示人;三是變化，行草書斗方李白“橫江詞”張馳得宜，奇趣橫生;四是率意，行草書“竹露茶煙”聯(lián)輕松率意，章法天成，一切都在不經(jīng)意間。這只是冰山一角，而且是非寧靜人所能為的。

　　透過書品看人品。我本不認(rèn)識任和田，當(dāng)我在菊月樓見到他時，眼前高寬適宜，眉目清爽，不雕不鑿，不張不揚的他，使我產(chǎn)生一種后生可畏之感。就書法而言，元趙孟頫說:“書法以用筆為上”，是指點畫與寫點畫的用筆方法。漢字書法由累積點畫而成，不論寫何種書體，寫好點畫是最根本的基礎(chǔ)。行書草書的筆法，是由正書的點畫，通過筆勢往來使轉(zhuǎn)聯(lián)系而來的。而行書與草書書寫的速度比楷書為快，人們往往容易忽略點畫用筆的周到。但是任和田書法懸針垂露的精準(zhǔn)，奔露墜石的雄奇，鴻飛獸散的殊姿，鸞舞蛇驚的狀態(tài)，斷崖頹峰的氣勢，臨危地、踞枯木的驚險，或者重擬云崩，或者輕如禪翼，引導(dǎo)開來，仿佛泉在流注，抑頓下去，有如山岳般安穩(wěn)。纖細(xì)之處，像新月出現(xiàn)在天涯，疏落的地方，宛如群星分布在天漢，奇妙同于自然。真可謂智慧和技巧兼擅其長。

　　書如其人，他質(zhì)樸兼之率意，沿舊推新，那是書法藝術(shù)人的可貴之處。記得有一句話說得不錯：“靠譜的人生應(yīng)該是體勤、言寡、心清”。任和田勤于書學(xué)，少于言詞，心如平鏡。他的可貴之處，就在于學(xué)古而不違背時代，趨今又不與弊俗同流合污，所謂“文質(zhì)彬彬，然后君子”。

　　現(xiàn)在社會與老莊時代不可同日而語，但我們?nèi)匀幻媾R著或者更加嚴(yán)重的問題，不少人滿街奔忙，以為只要經(jīng)濟發(fā)展了，許多問題就會自然解決。事實上，人們還是不能依靠錢來擺脫困擾人類的很嚴(yán)重的問題，比如社會的弱肉強食，環(huán)境的日益惡化。當(dāng)我們看到惡性競爭造成的物欲橫流時，人們不能不重新考慮發(fā)展的價值;當(dāng)不公正的競爭日益導(dǎo)致貧富差距的嚴(yán)重分化時，人們不能不關(guān)注人類的整體利益;當(dāng)人們不顧一切的向錢猛沖時，根本沒有意識到前面就是陷阱，而清靜下來才是更好的前進(jìn)。

　　在現(xiàn)代社會中，無欲則靜，靜以養(yǎng)生的老莊哲學(xué)可以幫助人們提高抵抗惡劣環(huán)境的免疫力，讓我們在發(fā)展中保持應(yīng)有的理性，更加公正而客觀地對待社會、自然和人。任和田有別于許多人的狂躁不安，他的書品、人品之美都在于靜。 2016年三月于西安菊月樓