第五屆蘭亭書(shū)法獎(jiǎng)作品

　　蘭亭書(shū)法獎(jiǎng)，一直以來(lái)便是我國(guó)的一次大型比賽，很多優(yōu)秀的書(shū)法作品都會(huì)來(lái)參加這場(chǎng)比賽，在第五屆蘭亭書(shū)法獎(jiǎng)上。我們看到了很多精才優(yōu)秀的書(shū)法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的第五屆蘭亭書(shū)法獎(jiǎng)作品，希望對(duì)你有用!

　　第五屆蘭亭書(shū)法獎(jiǎng)作品欣賞

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　　宋代書(shū)法藝術(shù)

　　縱觀古今，蘇軾是當(dāng)之無(wú)愧的一位杰出的藝術(shù)大師，他對(duì)于詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)乃至音樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類可謂無(wú)一不能，又無(wú)一不精。這或許是由于他在政治上的極大失意所導(dǎo)致的在藝術(shù)上的極大成功。這是一種精力的轉(zhuǎn)移，還是一種憤懣的發(fā)泄?恐怕兼而有之。他懂法而不拘泥古法，師古而不泥古。作書(shū)信手點(diǎn)畫(huà)，任意揮灑，自成風(fēng)格。其書(shū)風(fēng)沉著、蒼勁、豪放，體勢(shì)多變，剛?cè)嵯酀?jì)。既不同于魏晉時(shí)期的那種輕靈、飄逸然而又近乎柔弱軟媚的面貌，也不同于盛唐時(shí)期的那種雄強(qiáng)剛健、法度謹(jǐn)嚴(yán)然而又近乎死板呆滯的書(shū)風(fēng)?？梢哉f(shuō)，他的書(shū)法完全達(dá)到了一個(gè)新的美的境界。他的目的，不是給后人樹(shù)立楷則規(guī)范，更不是供統(tǒng)治者把玩賞鑒，而完全是感情的宣泄，個(gè)性的顯現(xiàn)。正如他自己所云：“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求。”宋人之“尚意”，蘇軾實(shí)是開(kāi)一代先河的代表性人物。

　　除蘇軾外，以“尚意”而稱雄北宋書(shū)壇的還有黃庭堅(jiān)、米芾等人。黃庭堅(jiān)的書(shū)法，峻峭而瀟灑，行筆穩(wěn)健，流動(dòng)之中呈現(xiàn)自然抖動(dòng)的態(tài)勢(shì)，行中有留，疾中有緩，頗富韻感。有一種“展眉舒眉之姿，伸手掛足之俏”的美感。米芾的書(shū)法則是瀟灑而率真，寓正于斜，迅捷果斷，其筆法源于晉唐，而自成一家。

　　總之，經(jīng)過(guò)蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾等人的竭力提倡和躬身實(shí)踐，宋代書(shū)法藝術(shù)從打破唐代僵化了的法度而走向強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感自由抒發(fā)的道路，這在中國(guó)書(shū)法史上實(shí)在是一個(gè)了不起的進(jìn)步。從更深遠(yuǎn)的意義上來(lái)講，這又是一種“人的解放”，是“個(gè)性的體現(xiàn)，”是“價(jià)值的回歸”。

　　趙孟頫的書(shū)法毫無(wú)疑問(wèn)地代表了元代書(shū)法的最高水平。他的書(shū)法，雖不及顏真卿的雄強(qiáng)，蘇東坡的豪放。但它在一定程度上都比顏真卿的更為活潑、舒展，比蘇東坡的更為端莊、秀麗。如果說(shuō)，顏真卿是先法而后變的話，那么，趙孟頫則是先變而后法;如果說(shuō)，顏真卿的書(shū)法有一種靜穆莊嚴(yán)之美的話，那么，趙孟頫的書(shū)法則具有一種流動(dòng)活潑之美;如果說(shuō)，顏真卿是一座巍峨的高山，那么，趙孟頫則是一股清澈的流泉;如果說(shuō)，蘇東坡是一位寬衣博帶的狂士，那么，趙孟頫則是一位文質(zhì)彬彬的雅人。趙孟頫沒(méi)有顏真卿的忠烈之氣，也不具備蘇東坡的狂放之情，他的書(shū)法追求的是一種閑雅富貴之氣。

　　就整體而言，明代的書(shū)法成就并不顯著。嚴(yán)格地說(shuō)，明代書(shū)法在走下坡路，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代既未產(chǎn)生像王羲之、顏真卿、蘇東坡等一代宗師，亦未能產(chǎn)生如趙孟頫這樣的集大成者，其原因，大概歸于統(tǒng)治者的好惡、地域環(huán)境的熏染以及書(shū)法家們的創(chuàng)作心態(tài)。