楷書(shū)書(shū)法作品圖片
楷書(shū)作為規(guī)范性強(qiáng),普及程度廣,被大眾接受程度高的書(shū)體,從概念到源流,從普及到藝術(shù),從用筆到章法,最后到藝術(shù)的寫(xiě)情、寫(xiě)性、寫(xiě)靈、寫(xiě)人生的最高境界。下面小編帶給大家的是楷書(shū)書(shū)法作品圖片,希望你們喜歡。
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楷書(shū)是書(shū)法的基本功嗎
什么是書(shū)法的基本功,這個(gè)問(wèn)題一直以來(lái)是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。對(duì)基本功的認(rèn)識(shí)與理解也是各執(zhí)其說(shuō),有時(shí)還爭(zhēng)得面紅耳赤。當(dāng)然最常見(jiàn)的一種提法是:將楷書(shū)寫(xiě)好了,那你的書(shū)法基本功就算扎實(shí)了。
此種說(shuō)法向來(lái)是獲大多數(shù)人認(rèn)可的,究其原由,大概是從古人所說(shuō):“欲學(xué)草書(shū),先通楷書(shū)”那里來(lái)的。古人這句話的意思是:如果要學(xué)草書(shū),必須要首先通曉楷書(shū)的法理。從實(shí)踐的意義上看,這句話說(shuō)得非常對(duì)。因?yàn)椴輹?shū)(更確切地說(shuō)應(yīng)該是行書(shū))的許多法理是源自楷書(shū)的,行草書(shū)與楷書(shū)有著非常密切的“血緣”關(guān)系。但大家要特別注意的是,這句話指的只是學(xué)楷與學(xué)行草的一種遞進(jìn)進(jìn)關(guān)系,是一種由一及二的邏輯關(guān)系,而說(shuō)的并不是基本功的問(wèn)題,這個(gè)一定要搞清楚。
如果依照認(rèn)為“楷書(shū)是行草書(shū)的基本功”的判斷的話,那么就可以認(rèn)定“隸書(shū)是楷書(shū)的基本功”,“篆書(shū)是隸書(shū)的基本功”了。還可以推斷成“大篆是小篆的基本功”,“甲骨是金文的基本功”了。如果再往下推,那什么又是甲骨的基本功呢?所以這種顯然是不成邏輯的。
另外,“楷書(shū)寫(xiě)好了,才算基本功好了”這種說(shuō)法本來(lái)就非常偏頗。如照此說(shuō)來(lái),寫(xiě)《毛公鼎》、《散氏盤(pán)》者肯定是沒(méi)有基本功的,那時(shí)期的人根本就不知楷為何物。顯然,這樣的提法也是極為不科學(xué)的,因此,過(guò)于強(qiáng)調(diào)楷書(shū)就是書(shū)法基本功這種提法是極不負(fù)責(zé)、極不嚴(yán)肅的。
往往在書(shū)法實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),楷書(shū)寫(xiě)得很好的人,行草書(shū)未必就寫(xiě)得好。行草書(shū)寫(xiě)得好的人,楷書(shū)也未必寫(xiě)得絕對(duì)好。還有,某人歐楷寫(xiě)得很好,又未必顏楷、柳楷、趙楷都能寫(xiě)好。主攻篆、隸者,楷、行、草未必精; 擅于行、草者,篆、隸、楷也未必能??梢钥隙ǖ卣f(shuō),無(wú)論是何種字體,各自都有著本身的內(nèi)在規(guī)律與方法法則,一種字體練好以后,并不意味著其它字體就可以不練而自能。
這里,雖然各種字體之間和各種書(shū)體之間,有著相應(yīng)的某種內(nèi)在規(guī)律可以相互借鑒,但其個(gè)性的規(guī)律與法則是無(wú)法相互替代的。比如,通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)《張遷碑》的臨擬之后,只能寫(xiě)出具有《張遷》氣息的字,而不可能也能立刻寫(xiě)出《石門(mén)頌》,寫(xiě)出《曹全》、《華山》等風(fēng)格迥異的隸字來(lái)。只有必須經(jīng)過(guò)對(duì)各碑逐一的臨習(xí)與獲法之后,才能再現(xiàn)某碑的字體風(fēng)格,否則,如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)這種研習(xí)與臨習(xí)的過(guò)程,想要隨意寫(xiě)什么就能寫(xiě)出什么,這幾乎是不可能的。還可以肯定地說(shuō),專攻一家,不能取代他家,專攻一體也難以取代它體。
再有,不同的字體與書(shū)體對(duì)基本功的要求有所不同,有所側(cè)重。篆、隸、楷屬靜態(tài)字體,在筆法與結(jié)字的功力上要求比較嚴(yán)格,更講究筆法的精確性和穩(wěn)定性,對(duì)行氣、章法和墨法的要求次之。行、草則屬于動(dòng)態(tài)字體,講求筆法字形的變異性和靈活性,講求行氣、章法的節(jié)奏性、通暢性和和諧性,講求墨色的層次韻律。同時(shí),不同的字體、書(shū)體與不同的風(fēng)格、流派,對(duì)基本功的要求也有不同的側(cè)重。寫(xiě)北碑一系,要求對(duì)方筆的刻畫(huà)能力要強(qiáng);寫(xiě)篆要求對(duì)圓筆弧線的把握能力要強(qiáng);寫(xiě)懷素、王鐸要求對(duì)連續(xù)而快速的馭筆能力要強(qiáng);寫(xiě)二王要求對(duì)行氣韻律的控制能力要強(qiáng);寫(xiě)鄭板橋要求對(duì)穿插爭(zhēng)讓的調(diào)度能力要強(qiáng)等等等。
因此,我想更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是這樣的:篆有篆的基本功,楷有楷的基本功,隸有隸的基本功,行、草有行、草的基本功。
那么,如果更加具體地說(shuō),書(shū)法的基本功到底是什么呢?
我認(rèn)為書(shū)法的基本功,應(yīng)該是書(shū)家各種技巧能力的綜合能力。既駕馭毛筆的能力、駕馭字形的能力、駕馭墨法的能力、駕馭行氣、章法的能力。簡(jiǎn)而言之,書(shū)法的基本功是:“書(shū)法家駕馭筆法、墨法、章法技巧水準(zhǔn)的綜合的能力”,我想可能這種表述應(yīng)該是最準(zhǔn)確的。
我們可以以體育運(yùn)動(dòng)相類比,其基本功應(yīng)是一個(gè)人的:耐力能力、爆發(fā)能力、彈跳能力、柔韌能力、平衡能力、反應(yīng)能力等等。這些體能的總合才是運(yùn)動(dòng)員的基本功。其綜合指數(shù)越高,基本功就越好,同時(shí),他可從事的體育項(xiàng)目就越廣,出成績(jī)的可能性就越大。
駕馭筆法、墨法、章法能力越強(qiáng)的人,其水準(zhǔn)越高的人,基本功就越厚。他可以能寫(xiě)好任何字體與書(shū)體,同時(shí),在藝術(shù)的層面上,出成果的可能性也就越高。“技”與“藝”屬兩個(gè)不同的層面,基本功是屬“技”的范疇。技法與技巧全面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程,就是基本功的積累過(guò)程。這種技法、技巧的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,最主要的是通過(guò)不斷地和大量地臨帖來(lái)完成的。鑒于此,審視一個(gè)人基本功的好壞,從其臨習(xí)碑帖中便可以得到檢驗(yàn)。檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:1、所臨作品必須在筆、墨、章三法上要守原帖,不能似是而非,只臨其大概。2、選帖要多角度、多風(fēng)格,不能只限一種字體,一種風(fēng)格。如果一個(gè)人的基本功非常扎實(shí)的話,那么,不管臨什么碑什么帖,都不會(huì)有障礙,都可以做到形神兼?zhèn)洹?/p>
再具體說(shuō)來(lái),書(shū)法的基本功包括:
一、駕馭毛筆的能力
駕馭毛筆的能力就是控制鋒毫的能力。古人云:“善書(shū)者不擇筆。”其要義是說(shuō),書(shū)寫(xiě)能力強(qiáng)(控制毛筆能力強(qiáng))的人,不在意毛筆的好壞。不論是什么種類的毛筆,在善書(shū)者手里都能很好地控制,寫(xiě)出符合法度而且精美的點(diǎn)畫(huà)。
不同的字體(字體指篆、隸、楷、行、草等比較概括的字體樣式)與書(shū)體(書(shū)體指具有風(fēng)格特征的具體的書(shū)寫(xiě)樣式,如顏體、歐體等)在筆法的法度上有不同的方法法則,主要體現(xiàn)在點(diǎn)畫(huà)的造型上。其筆法技巧的關(guān)鍵所在,就是運(yùn)用筆毫和調(diào)領(lǐng)筆鋒將點(diǎn)畫(huà)的造型準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái),并且,要具有豐富的表現(xiàn)力和美的效果。
筆法的技巧實(shí)際上就是控制鋒毫的技巧。“唯筆軟而奇怪生焉”,要能夠和善于充分利用筆毫的這種多變的性能特點(diǎn),去刻畫(huà)高質(zhì)量的、優(yōu)美的、豐富多變的點(diǎn)畫(huà)造型。這是書(shū)法基本功中最核心最關(guān)鍵的部分。
二、駕馭墨法的能力
書(shū)法的創(chuàng)作是靠墨的具體體現(xiàn)來(lái)展示點(diǎn)畫(huà)的造型的,進(jìn)而展示字形和行氣、章法的。因此,控墨的問(wèn)題是基本功技巧中非常重要的內(nèi)容。
墨是寫(xiě)在宣紙上的,這里就有一個(gè)墨與紙的關(guān)系問(wèn)題。孫過(guò)庭《書(shū)譜》所說(shuō)的“五乖五合”中就提到了這個(gè)問(wèn)題,既“紙墨相發(fā)”。“紙墨相發(fā)”就是墨法技巧的關(guān)鍵。
所謂“紙墨相發(fā)”是指墨的濃談度要與紙的滲化度相和相調(diào)。紙質(zhì)的不同發(fā)墨的程度不同,有吸水性大小和厚薄的差異。紙的吸水性越強(qiáng),發(fā)墨的幅度就越強(qiáng)越快,吸水性弱,發(fā)墨的幅度就小而慢。厚紙發(fā)墨慢,薄紙發(fā)墨快。墨的水分越大發(fā)墨越快,水分越小發(fā)墨就越慢。對(duì)紙墨的性能要必須有所了解。
墨法技巧中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是文字顏色施墨。書(shū)法作品墨色的層次變化完全是靠控制來(lái)完成的。它需要書(shū)者要有很強(qiáng)的控制筆速的能力和控制筆中含墨量的能力。飽筆當(dāng)快,渴筆當(dāng)慢。
三、駕馭章法的能力
駕馭作品章法的技巧,主要包括三個(gè)方面:
一是駕馭字形的能力。字可工整,可欹變,可重大,可瘦小。工整而不死板,欹變而不失形,重大而不肥鈍,瘦小而不饑傖。
二是駕馭行氣的能力。篆、隸、楷書(shū)的行氣須勻和與整飭,強(qiáng)調(diào)和諧、統(tǒng)一;行、草書(shū)的書(shū)行氣須通貫與流暢,并強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、韻律。這是行氣中必須要把握好和表現(xiàn)充分的技巧。
三是駕馭整篇作品構(gòu)成的能力,或者說(shuō)是駕馭行與行之間的構(gòu)成能力,也就是駕馭大章法的能力。篆、隸、楷須整體和諧統(tǒng)一,首尾一致。行、草書(shū)須行與行之間的對(duì)比、爭(zhēng)讓、應(yīng)承、穿插等技巧要有淋漓盡致的展示。
綜上所述,凡是書(shū)法所含的各種各樣的技巧,都應(yīng)當(dāng)納入基本功的范疇。所以說(shuō)基本功的訓(xùn)練應(yīng)該是多方面的、多層次的,而絕不是說(shuō)把楷書(shū)寫(xiě)好了,就書(shū)法的一切問(wèn)題都可以解決了。
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