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鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品

時(shí)間: 克浩954 分享

  田英章,字存青、存卿,1950年生于天津,書(shū)法研究生,國(guó)家人事部干部。先后畢業(yè)于首都師范大學(xué)、日本東京學(xué)藝大學(xué)。書(shū)法家。他的鋼筆楷書(shū)書(shū)法作品十分的著名。讓我們一同來(lái)欣賞他的作品吧,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品欣賞

  鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品圖片1

  鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品圖片2

  鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品圖片3

  鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品圖片4

  寫(xiě)鋼筆字上應(yīng)注意哪些

  要注意“識(shí)、簡(jiǎn)、連、美”四個(gè)方面。這四個(gè)字,對(duì)今后硬筆書(shū)法規(guī)范化具有重要指導(dǎo)意義。

  “識(shí)”指的是寫(xiě)出的字要準(zhǔn)確,清晰易辨。既然文字是代表無(wú)聲語(yǔ)言的符號(hào),表達(dá)一個(gè)人的心意和行動(dòng),那么,這個(gè)符號(hào)寫(xiě)出來(lái)就得叫人認(rèn)識(shí)。如果寫(xiě)得七扭八歪,誰(shuí)也不認(rèn)識(shí),日子久了,連自己也不認(rèn)識(shí)了,這種字還有什么用處呢?

  “簡(jiǎn)”指的是按國(guó)家規(guī)定的簡(jiǎn)化字去寫(xiě)。要知道,漢字由繁向簡(jiǎn)發(fā)展、不斷輾轉(zhuǎn)演變已不是現(xiàn)在的事。從秦始皇統(tǒng)一文字并做了規(guī)范以后,小篆變隸書(shū),草書(shū)變楷書(shū),漢末的草書(shū)又變成楷書(shū)的草體。字體的不斷簡(jiǎn)化是漢字發(fā)展的規(guī)律。 今天,我們正在建設(shè)物資文明和精神文明,人們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)效率要求更高。因此簡(jiǎn)寫(xiě)漢字的提法就十分必要了。但提倡寫(xiě)簡(jiǎn)化漢字,不是亂來(lái)的。

  “連”指的是用連寫(xiě)的筆勢(shì)寫(xiě)出的字,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是快寫(xiě)的連筆字。 不論行書(shū)或草書(shū),都必須有規(guī)范性的約束,不是無(wú)規(guī)律地亂來(lái)。重復(fù)地說(shuō),寫(xiě)出的字,必須叫人看得懂,領(lǐng)會(huì)其意,不給別人為難才行。

  “美”是指一個(gè)字寫(xiě)出后的最高要求。書(shū)法美的表現(xiàn)形式是以線(xiàn)條造型美,而不是以象形美。

  比如寫(xiě)個(gè)“魚(yú)”字,欣賞者如果根據(jù)這個(gè)“魚(yú)”字象不象自然界里的“魚(yú)”而判斷它美不美,這就混淆了美的含義。

  評(píng)價(jià)字形美不美,應(yīng)摒棄漢字古老的原型,而是以其線(xiàn)條造型所體現(xiàn)的“形、神”為依據(jù)。

  在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,漢字象形性的古老寫(xiě)法已不被人們所重視。如果有人認(rèn)為象形性強(qiáng)的甲骨文是美的,那么,沒(méi)有象形性的楷書(shū)就不美了,這顯然不符合中國(guó)書(shū)法史的實(shí)際情況。

  線(xiàn)條本身的美,來(lái)源于造型。毛筆字表現(xiàn)在“筋、骨、血、肉、神、氣、韻、味”上,鋼筆亦如此。

  這種美不是牽絲拖沓或牽強(qiáng)做作,而是線(xiàn)條整體自然美,它通過(guò)“形、神”的具體化所表現(xiàn)出來(lái)的。

鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)法作品

田英章,字存青、存卿,1950年生于天津,書(shū)法研究生,國(guó)家人事部干部。先后畢業(yè)于首都師范大學(xué)、日本東京學(xué)藝大學(xué)。書(shū)法家。他的鋼筆楷書(shū)書(shū)法作品十分的著名。讓我們一同來(lái)欣賞他的作品吧,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的鋼筆田英章楷書(shū)書(shū)
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