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洪厚甜優(yōu)秀書法欣賞

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洪厚甜優(yōu)秀書法欣賞

  洪厚甜現(xiàn)任“全國第八屆書法篆刻展”,“全國第九屆書法篆刻展”,“全國第二屆、三屆扇面書法大展”,“慶祝建黨八十五周年全國書法大展”,“全國首屆冊(cè)頁書法大展”,“全國第二屆青年書法展”評(píng)委。洪厚甜在我國當(dāng)代書法界中有著一定的地位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的洪厚甜優(yōu)秀書法,希望對(duì)你有用!

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  洪厚甜個(gè)人簡介

  洪厚甜,1963年出生于四川什邡,號(hào)凈堂。師從李良棟、蒲宏湘、張海、李剛田、陳振濂、何應(yīng)輝。

  現(xiàn)為:

  中國書法家協(xié)會(huì)理事,中國書法家協(xié)會(huì)楷書委員會(huì)委員,中國書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心教授,中國教育學(xué)會(huì)書法教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事。

  清華大學(xué)導(dǎo)師工作室導(dǎo)師,華東師范大學(xué)書法教育與心理研究中心研究員,西安培華學(xué)院教授。

  四川省書協(xié)創(chuàng)作評(píng)審委員會(huì)副秘書長,四川省書協(xié)書法培訓(xùn)中心副主任,四川省政協(xié)書畫研究院秘書長。

  德陽市文聯(lián)副主席,什邡市文聯(lián)主席,什邡市書法家協(xié)會(huì)主席。

  任“全國第八屆書法篆刻展”,“全國第九屆書法篆刻展”,“全國第二屆、三屆扇面書法大展”,“慶祝建黨八十五周年全國書法大展”,“全國首屆冊(cè)頁書法大展”,“全國第二屆青年書法展”評(píng)委。

  從唐代顏真卿、褚遂良入手,上溯魏晉秦漢。潛心楷書兼及行草、漢碑,多年復(fù)淫《龍門造像》、《北魏墓志》,并對(duì)《張遷》、《石門頌》等漢碑和二王一系的傳統(tǒng)帖學(xué)筆法體系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。力求豐富楷書藝術(shù)表現(xiàn)語言,拓展其審美空間。

  所作楷書質(zhì)樸流美,古雅俊秀,行書粗獷豪放,氣勢雄強(qiáng),頗具感染力。

  書法的品式

  一、手卷

  手卷是書畫橫幅中比較長的,因?yàn)椴槐阌趹覓?,只便于用手邊展開、邊欣賞、邊卷合,所以叫手卷;又因?yàn)?ldquo;手卷”比較長,所以被人們稱為“長卷”。

  手卷這種品式晉代就已經(jīng)有了,它是由秦漢的“經(jīng)卷”、“卷子本”演化而來的,手卷的內(nèi)容可以是:

  1、完整的一篇文章或一首詩詞。

  2、由多幅獨(dú)立的字聯(lián)結(jié)而成。如果是由獨(dú)立的字、幅組成,字體可以是統(tǒng)一的,也可以是楷、行、草、隸、篆都有的。

  3、由多件各自獨(dú)立的字混合穿插聯(lián)結(jié)起來,這種類型的手卷既可以是多位書法家的共同創(chuàng)作,也可以是一位書法家的作品。如果是一位書畫家,自己做詩,自己書寫,自己根據(jù)詩的意思作畫,這就是人們所說的“三絕”。

  手卷的尺寸比較短的一般也有八、九米,長的能達(dá)到二十米以上,它的高度一般在三十到五十厘米之間,從南宋開始,一般的手卷高度都將近三十厘米,現(xiàn)在手卷尺寸也大概如此。

  二、橫批

  橫批是書畫橫幅的一種品式,始于宋代。橫批與手卷的區(qū)別在于:橫批比較短,手卷卻很長;橫批可以懸掛觀賞,手卷不能懸掛。橫批分為兩類:一類用于懸掛在對(duì)聯(lián)的上端或門額、窗頂上,放在對(duì)聯(lián)上端的橫批,文字內(nèi)容要與對(duì)聯(lián)的內(nèi)容相照應(yīng)。這類橫批一般只限三四個(gè)字,書寫,過去大多從右向左寫這類橫批,現(xiàn)在如果不是放在對(duì)聯(lián)上方的,也可以從左向右寫,尺寸不要太長,放在對(duì)聯(lián)之間,有中堂的上方的橫批,長度不應(yīng)該超過對(duì)聯(lián)和中堂的寬度之和;門額、窗頂上的橫批長度不要超過門窗的寬度。橫批的高一般在三十到五十厘米之間。

  還有一類橫批是用于掛在書房或其它廳室的側(cè)面墻上的,一般都掛在比較向陽的一面。這一類橫批字?jǐn)?shù)可多可少,字?jǐn)?shù)多寫成多行的要從右向左寫,三五個(gè)字寫成一行的,既可以從右向左寫,也可以從左向右寫。這一類橫批的長度以不超過墻面寬度的二分之一為宜,高度在三十到五十厘米之間?,F(xiàn)在的建筑每層住房都不很高,作為室內(nèi)裝飾的這一類橫批用途很廣。

  橫批用各種字體書寫都可以,有人認(rèn)為由于隸書比較扁,書寫橫批能表現(xiàn)出左右開張的意趣。

  三、中堂

  中堂,是一種比較大型的立軸字幅。一般用于懸掛在廳堂正面墻居中的位置上。清代劉鶚(è)《老殘游記》第三回中有這樣一句話:“只有中間掛著一幅中堂,只畫了一個(gè)人。”說的就是中堂這一書畫通用的品式。

  中堂這種品式的產(chǎn)生和應(yīng)用,可以追溯(sù)到唐代以前,它是由“幀畫”演化過來的,雖然在唐代以前就出現(xiàn)了,但作為書畫品式的名稱,是直到明代才有的。

  中堂的文字,文體可以是詩、詞、歌、賦、一般散文等,字體則真、行、草、隸、篆等都可,風(fēng)格當(dāng)然也可以是多樣的,但要求端莊、肅穆、寬博、高雅。

  由于中堂是比較大型的字幅,它畫心的尺寸,一般寬度不少于二尺;寬與高之比,可以分為三種類型:一是高大于寬的;二是高、寬相等,即正方形的;三是高略小于寬的。

  四、、對(duì)聯(lián)

  對(duì)聯(lián)是左右兩條立幅相對(duì)稱的一種書法品式,又叫對(duì)子,這種品式來源于過去的“桃符”,桃符是指我國古代人們?cè)谛履甑臅r(shí)候掛在大門兩側(cè)的桃木板子,上面畫上神像,據(jù)史料記載,第一幅正式寫成的對(duì)聯(lián)是“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春”。

  對(duì)聯(lián)作為一種文體和書法品式是由詩詞演變而來的,聯(lián)語的字?jǐn)?shù)有四字對(duì),五字對(duì),六字對(duì),七字對(duì)……甚至有多達(dá)數(shù)百字的長聯(lián)。

  書寫對(duì)聯(lián)可以使用各種字體,但是壽聯(lián)、挽聯(lián)等通常要求莊嚴(yán)、工整,宜使用真書、行楷或隸書。

  上聯(lián)和下聯(lián)的尺寸要完全相同,寬一般在三十到五十厘米之間,高度一般為寬度的四倍以上。字?jǐn)?shù)少的短聯(lián)通常只寫一行,字?jǐn)?shù)多的長聯(lián)可寫成兩行或者更多行;上聯(lián)和下聯(lián)的行與列要絕對(duì)一致,各行列的字?jǐn)?shù)要對(duì)應(yīng)相等;最后一行可以不是滿行,但是上下聯(lián)最后一行的字?jǐn)?shù)必須相等。

  兩行以上的比較長的對(duì)聯(lián)在寫法上有兩種安排,一種是上聯(lián)從右向左寫,下聯(lián)從左向右寫,這叫“門”字形。另一種是上下聯(lián)都從右向左寫,這叫“羽”字形。通常的寫法是“門”字形。

  如果懸掛對(duì)聯(lián),則上聯(lián)在右,下聯(lián)在左。

  五、屏條

  屏條,簡稱屏,是書畫的又一種立幅品式,也叫“一堂”,就是一整套的意思。屏條這種品式在宋朝較為流行,到了明清就更加盛行了。

  屏條通常懸掛在廳堂的正面或側(cè)面墻上,也可以順序等分地分別掛在中堂的兩側(cè)。因此,組成屏條的數(shù)目,應(yīng)當(dāng)是成雙的,而且最少由四條組成,多的由十二條組成,如宋朝黃庭堅(jiān)所寫的《幽桐賦》行草屏條。

  從文字內(nèi)容來說,屏條可以分為兩種:一種是組成屏條的各條是可以獨(dú)立成幅的,其內(nèi)容可以相互有關(guān)聯(lián),也可以相互沒有什么關(guān)聯(lián),甚至可以不是一位書家所書,也不限于一種字體。另一種是組成屏條的各條,其全部內(nèi)容是一個(gè)整體(一篇文章、一首或一組詩詞),不能分開獨(dú)自成幅,而且只能使用同一字體。如宋朝蘇東坡所書的《前赤壁賦》行書屏條和《后赤壁賦》行書屏條,都是各由六條組成的,其中各條是不能獨(dú)自成幅的。

  此外,還有一種屏條,不僅其全部文字內(nèi)容是一個(gè)整體,而且為了保持這種內(nèi)容的整體性,在裝潢上對(duì)每兩條相銜接的地方都一概不加邊,這種屏條南方叫作海幔(又叫海幕),北方叫作通景屏。這種屏條品式,書法用得少,國畫則通常用。

  組成一套的各屏條,其畫心的尺寸必須完全一致,書寫和懸掛屏條的順序都要由右而左。

  六、條幅

  條幅,是書畫中常用的立幅品式之一。有人認(rèn)為條幅是從宋代興起的,并且是由屏條演化而來的。有人則認(rèn)為條幅的出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)先于宋代,并且屏條是由條幅擴(kuò)展而來的。我們認(rèn)為后一種看法是有根據(jù)的,唐末、五代書畫家滕勝華的詩句“養(yǎng)鵝條幅里,不費(fèi)米糧錢”中說的條幅就是條幅畫。宋朝米芾曾說:“得傳師單條,大字以宗。”這里所說的“傳師單條”就是唐代書法家沈傳師的條幅字。此前,被隋煬帝殺害的詩人薛道衡生前曾有影射隋煬帝暴虐的詩句:“條幅短歌吟易水,不教奸暴入門來。”這分明是說他家里掛著一幅以荊軻《易水歌》(風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返)為內(nèi)容的條幅,用意在于不讓奸臣暴君進(jìn)他的家??梢姉l幅作為書畫的品式,早在隋唐時(shí)期就有了。

  條幅是現(xiàn)代極為流行的一種書畫品式,可以適用的場所很多,一般齋、堂、館、店的許多墻壁空白處,都可懸掛。也正因?yàn)檫@樣,條幅在書寫內(nèi)容方面應(yīng)當(dāng)特別注意區(qū)分不同場所的不同要求。條幅畫心的尺寸,也要因地制宜?,F(xiàn)在的一般居室適宜用三尺宣紙對(duì)開。

  七、冊(cè)頁

  冊(cè)頁,也叫作冊(cè)葉,是書畫作品分頁裝潢成冊(cè)的一種作品形式?!都t樓夢》第三十七回寫道:“十個(gè)還不成幅,爽性湊成十二個(gè)便全了,也如人家的字畫冊(cè)頁一樣。”這“字畫冊(cè)頁”指的就是分頁裝潢成冊(cè)的作品形式。

  冊(cè)頁這種書畫品式從唐朝開始使用。在唐朝以前,使用手卷,但是不方便觀賞,所以從唐朝開始,有人把手卷加以切割,裝成單頁;但是又因?yàn)榻?jīng)常翻單頁容易零亂,不便保存,進(jìn)而裝潢成冊(cè)。后來冊(cè)頁多用來征集和收藏名家的手跡,不拿出來展覽。

  一本冊(cè)頁的內(nèi)容,可以全是書法,也可以全是國畫,還可以既有書法又有國畫。如果在同一個(gè)頁面里,一半是書法,一半是國畫,那么書法應(yīng)該從上面或左面開始印刷,國畫從下面或右面開始印刷。

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