江碩現(xiàn)為安徽省書(shū)協(xié)會(huì)員，黃山市書(shū)協(xié)理事，原黟縣書(shū)法協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。十多年來(lái)，受邀到全國(guó)各大城市為政府領(lǐng)導(dǎo)、企事業(yè)家、書(shū)法愛(ài)好者搞創(chuàng)作，得到他們的一致好評(píng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的江碩書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　江碩書(shū)法欣賞

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　　江碩個(gè)人簡(jiǎn)介

　　江碩，杏竹齋主，字蘭陵，號(hào)黃山墨翁，祖籍歙縣，現(xiàn)居住在黃山市黟縣。他1940年11月出生并成長(zhǎng)在秀美的新安江畔，35歲時(shí)因庫(kù)區(qū)建設(shè)由國(guó)家安排移居黟縣定居。江碩五歲進(jìn)私塾就執(zhí)毛筆寫(xiě)字，1958年畢業(yè)于中等師范后，一直從業(yè)于教育工作，所以在他人生的各個(gè)時(shí)期均與毛筆結(jié)下深緣。

　　江碩年少時(shí)工作生活在皖南山區(qū)，當(dāng)時(shí)交通不便，的確難以找到賢師良友的輔導(dǎo)和指點(diǎn)，他完全靠著自己閉門造車的悟性和鐵杵成針的毅力，苦苦鉆研古名人書(shū)帖來(lái)提高自己的書(shū)法水平。他堅(jiān)持以古人的書(shū)體做楷模，先后習(xí)寫(xiě)過(guò)歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、董其昌、王羲之、孫過(guò)庭等人的法帖，特別多的臨寫(xiě)過(guò)王羲之的《十七帖》、《草訣歌》，孫過(guò)庭的《書(shū)譜》，釋?xiě)阉氐摹蹲詳⑻罚瑥乃麄兊馁N中汲取營(yíng)養(yǎng)。近十余年又研習(xí)了于右任的標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)，從而使寫(xiě)作有了一大步的提升。江碩視“草書(shū)藝術(shù)為最高學(xué)養(yǎng)”為座右銘，用大量時(shí)間去研究古名人書(shū)法，不斷地向名家學(xué)習(xí)，使自己書(shū)法“精氣神”有了質(zhì)的飛躍。

　　江碩現(xiàn)為安徽省書(shū)協(xié)會(huì)員，黃山市書(shū)協(xié)理事，原黟縣書(shū)法協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。十多年來(lái)，受邀到全國(guó)各大城市為政府領(lǐng)導(dǎo)、企事業(yè)家、書(shū)法愛(ài)好者搞創(chuàng)作，得到他們的一致好評(píng)。2001年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民一行數(shù)人，在安徽黃山視察期間，看到一幅江碩的書(shū)法四條屏，連聲稱贊：“寫(xiě)得好，寫(xiě)得好，這是草書(shū)”，曾慶紅和其他領(lǐng)導(dǎo)人看后同樣稱贊不已，江收藏了這幅作品，并囑咐致謝;此后吳桂賢、董建華、國(guó)家旅游局領(lǐng)導(dǎo)先后收藏了江碩的書(shū)法作品，多年來(lái)江碩的作品也常被地方作為饋贈(zèng)禮品送往客人;近些年，著名書(shū)法家江碩有十多個(gè)網(wǎng)站報(bào)導(dǎo)播放其活動(dòng)情況，天山網(wǎng)、城市名人網(wǎng)、長(zhǎng)城網(wǎng)、書(shū)畫(huà)展覽館網(wǎng)、央視網(wǎng)(華人頻道)等都有專題報(bào)道和主頁(yè)宣傳，優(yōu)酷、土豆等網(wǎng)站有大量視頻展現(xiàn)，多家報(bào)紙(包括人民日?qǐng)?bào))都登有其肖像、簡(jiǎn)介及作品;江碩作品遍布大江南北，乃至日本、馬來(lái)西亞等十多個(gè)國(guó)家，江碩每到一處都受到人們的熱烈歡迎、尊敬和贊許。

　　書(shū)法中的天下第一行書(shū)

　　中國(guó)書(shū)法史上影響最大、被稱為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品，是東晉王羲之的《蘭亭序》。

　　《蘭亭序》是王羲之用繭紙、鼠須筆與朋友優(yōu)游之余的得意之筆。全篇二十八行，三百二十四字。其章法布白，渾然一體。他的用筆、結(jié)字更見(jiàn)變化之妙。全篇二十個(gè)“之”字，七個(gè)“不”字，各具特點(diǎn)而不雷同。他能注意避免“狀如算子”“一字萬(wàn)同”，這種藝術(shù)思想是十分可貴的。

　　《蘭亭序》遒媚勁健，絕代所無(wú)，以致唐太宗李世民得到王羲之《蘭亭序》墨跡后，曾命他的臣子趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等響拓?cái)?shù)本，賜給皇太子諸王近臣。待李世民臨死時(shí)，還要“蘭亭繭紙入昭陵”，用以陪葬。今人見(jiàn)到的《蘭亭序》，只有馮承素的勾摹本和唐代大書(shū)法家褚遂良、虞世南的臨本。

　　王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。后來(lái)他渡江北游名山，看到了李斯、曹喜的書(shū)跡，又看到了鐘繇、蔡邕的書(shū)跡，改變初學(xué)，博采眾長(zhǎng)，在行書(shū)和草書(shū)上進(jìn)行革新。他把散見(jiàn)于前代、當(dāng)代書(shū)法作品中的一些用筆、結(jié)字優(yōu)點(diǎn)，融合統(tǒng)一在一種嶄新的書(shū)法作品之中，以筆法為骨干，以氣韻為靈魂，精研體式，推陳出新，“兼撮眾法，備成一家”，一變漢魏以來(lái)質(zhì)樸的書(shū)風(fēng)，成為妍美流變的新體，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度，人稱之為“書(shū)圣”。唐太宗李世民對(duì)王羲之的書(shū)法佩服得很，皇宮收藏王羲之的真跡有三千六百幅。唐太宗本人還親撰《王羲之傳論》。欣賞他的作品，就像觀賞一幅肅穆恬靜的山水畫(huà)卷，就像聆聽(tīng)一闋抑揚(yáng)纏綿的樂(lè)曲，也像在吟誦一頁(yè)澹遠(yuǎn)典麗的詩(shī)篇，久為后人所稱贊。