草書書法作品

　　草書是我國(guó)書法藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它的字體風(fēng)格非常的具有藝術(shù)特色。那么，關(guān)于草書的書法作品，你欣賞過嗎？下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的草書書法作品圖片。

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　　草書的衍生與發(fā)展

　　近常見 隸書筆法中帶草筆飄逸之體，謂 隸草，有些像章草，這與平時(shí)善寫隸書精熟有關(guān)，故書隸草能獨(dú)樹風(fēng)格。也是書寫表演的一種手法。

　　“ 破草”是現(xiàn)代書家中最常見的，如狂草書法家 杜浩平、 梅湘涵的書法作品，它的特點(diǎn)是點(diǎn)劃結(jié)體，使轉(zhuǎn)和用筆，多為從古到今各書家中的結(jié)體演變成自己風(fēng)格，王羲之書體中學(xué)一些， 王鐸法帖中取一些， 祝允明、孫過庭等等歷代名家中取其長(zhǎng)處，集自己之品貌，任意發(fā)揮，灑脫自如，這種寫法和今草相似。

　　行草有“ 草行”之說， 書體中帶有許多楷法，即近于草書的 行書。筆法比較流動(dòng)，清朝 劉熙載《書概》云：行書有“ 真行”、有“草行”。“真行”近似真書而縱 于真，“草行”近于草書而斂于草。唐朝 張懷瓘《書議》云：兼真者謂之“真行”，帶草者謂之“行草”。故有此別論

　　草書是漢字的一種字體。它出現(xiàn)較早，從 漢代初期，書寫 隸書時(shí)有時(shí)才“草率”地書寫而形成的，由于漢章帝喜好草書，因此被稱為“ 章草”，是一種隸書草書。章草字字獨(dú)立，接近于行草，但對(duì)難寫之字簡(jiǎn)化不多，書寫不變。后來楷書出現(xiàn)，又演變成“今草”，即楷書草書，寫字迅速，往往上下字連寫，末筆與起筆相呼應(yīng)，每個(gè)字一般也有簡(jiǎn)化的規(guī)律，但不太熟悉的人有時(shí)不易辨認(rèn)。一般也把 王羲之、 王獻(xiàn)之等人的草書稱為今草。

　　今草簡(jiǎn)化的基本方法是對(duì)楷書的部首采用簡(jiǎn)單的草書符號(hào)代用，代入繁體楷書中(盡管草書出現(xiàn)得不比楷書晚)，往往許多楷書部首可以用一個(gè)草書符號(hào)代用，為了方便，字的結(jié)構(gòu)也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認(rèn)。草書符號(hào)的整理可以查閱《 標(biāo)準(zhǔn)草書》。

　　到唐朝時(shí)，草書成為一種 書法藝術(shù)，因此演變成為“狂草”，作為傳遞信息工具的功能已經(jīng)減弱，成為一種 藝術(shù)作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認(rèn)清寫的是什么已經(jīng)不重要了。在 狂草中，有“詞聯(lián)”符號(hào)，就是把兩個(gè)字(常見詞組)寫成一個(gè)符號(hào)。由于當(dāng)時(shí)書寫多是從上到下地豎 行書寫，詞聯(lián)符號(hào)的設(shè)計(jì)也類似。“頓首”“涅盤”等都有草書詞聯(lián)符號(hào)。

　　日語(yǔ)中的 平假名是以漢字的草書形式為藍(lán)本創(chuàng)作的。

　　現(xiàn)代人學(xué)習(xí)草書一般以 今草為起點(diǎn)。普遍認(rèn)同的草書寫法有 于右任先生編著的 標(biāo)準(zhǔn)草書(有同名字帖)。但書法大家、北京大學(xué)教授 李志敏不贊成于先生搞標(biāo)準(zhǔn)草書，依他之見，書法藝術(shù)有其自身的發(fā)展規(guī)律，應(yīng)多彩多姿，不必強(qiáng)求劃一。品讀古今作品，也“最忌偏于一好而排斥眾美”。

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