陳寅恪的經(jīng)典書法作品圖片欣賞
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陳寅恪是中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家，他有許多非常優(yōu)秀的代表作品。那么，關(guān)于陳寅恪的經(jīng)典書法作品圖片，你欣賞過嗎？下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的陳寅恪的經(jīng)典書法作品圖片。
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陳寅恪的品格特點(diǎn)
陳寅恪的“四不講”
著名史家陳寅恪先生先后留學(xué)于日本、德國(guó)、瑞士、法國(guó)、美國(guó)等，通曉梵文、突厥文、滿文等多種東西方語言文字。歸國(guó)后先后任教于清華國(guó)學(xué)研究院、嶺南大學(xué)等數(shù)所大學(xué)。陳寅恪一生中為人們留下了大量著作，內(nèi)容涉及歷史、文學(xué)、宗教等多個(gè)領(lǐng)域，為后來人開辟了新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，更提供了新的治學(xué)方法，民國(guó)以來即廣為學(xué)界所尊崇。
陳寅恪治學(xué)面廣，宗教、歷史、語言、人類學(xué)、?？睂W(xué)等均有獨(dú)到的研究和著述。他曾言:“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國(guó)人講過的，
我不講;我自己過去講過的，也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的。”因此，陳寅恪的課上學(xué)生云集，甚至許多名教授如朱自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國(guó)漢學(xué)家等都風(fēng)雨無阻地聽他的課。
注意自然啟發(fā)，著重新的發(fā)現(xiàn)
此外，陳寅恪講學(xué)還注意自然啟發(fā)，著重新的發(fā)現(xiàn)。對(duì)學(xué)生只指導(dǎo)研究，從不點(diǎn)名，從無小考;就是大考，也只是依照學(xué)校的規(guī)章舉行，沒有不及格的。他常說:問答式的筆試，不是觀察學(xué)生學(xué)問的最好辦法，因此每次他都要求學(xué)生寫短篇論文代替大考。但陳寅恪又強(qiáng)調(diào):做論文要有新的資料或者新的見解，如果資料和見解都沒有什么可取，則做論文也沒有什么益處。
陳寅恪在講授歷史研究的心得時(shí)，常說:“最重要的就是要根據(jù)史籍或其他資料以證明史實(shí)，認(rèn)識(shí)史實(shí)，對(duì)該史實(shí)有新的理解，或新的看法，這就是史學(xué)與史識(shí)的表現(xiàn)。”他的學(xué)生曾經(jīng)回憶道:“陳師在講歷史研究時(shí)，常說:凡前人對(duì)歷史發(fā)展所留傳下來的記載或追述，我們?nèi)绻C明它為‘有’，則比較容易，因?yàn)橹灰軌虬l(fā)現(xiàn)一二種別的記錄，以作旁證，就可以證明它為‘有’了;如果要證明它為‘無’，則委實(shí)不易，千萬要小心從事。因?yàn)槿缒阒徊榱艘欢N有關(guān)的文籍而不見其‘有’，那是還不能說定了，因?yàn)橘Y料是很難齊全的，現(xiàn)有的文籍雖全查過了，安知尚有地下未發(fā)現(xiàn)或?qū)l(fā)現(xiàn)的資料仍可證明其非‘無’呢?”陳寅恪對(duì)學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度由此可見一斑。難怪傅斯年對(duì)他進(jìn)行這樣的評(píng)價(jià):“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已!”
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