好看的規(guī)范漢字書(shū)法作品圖片
漢字是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種形式，是與漢語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的文字。它是我國(guó)文化的一種體現(xiàn)，對(duì)我國(guó)有著重要的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的好看的規(guī)范漢字書(shū)法作品圖片。
規(guī)范漢字書(shū)法圖片
漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年歷史，現(xiàn)存最早可識(shí)的成熟漢字系統(tǒng)是商代的 甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫(huà)，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別的例外，都是一個(gè)漢字一個(gè)音節(jié)。
規(guī)范漢字書(shū)法作品
漢字是 意音文字，一個(gè)漢字通常表示漢語(yǔ)里的一個(gè) 詞或一個(gè) 語(yǔ)素，這就形成了 音、形、義統(tǒng)一的特點(diǎn)。漢字是由 筆畫(huà)構(gòu)成的方塊狀字，所以又叫方塊字。如“車(chē)”“上”“明”等，“車(chē)”“上”“明”用字的形體來(lái)直接表達(dá)語(yǔ)言里的詞義;“問(wèn)”既能表意又能表音，“門(mén)”表音，“口”表意。
漢字的歷史
傳說(shuō) 倉(cāng)頡造漢字。《 說(shuō)文解字》記載 倉(cāng)頡見(jiàn)鳥(niǎo)獸的足跡受啟發(fā)，分類(lèi)別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過(guò)程中起了重要作用，被尊為“造字圣人”。 [3]
商朝，目前已知最早的成熟漢字 甲骨文出現(xiàn)，稍后出現(xiàn)的 鐘鼎文雖有字?jǐn)?shù)的增加，但形體并無(wú)大的變化。
周朝，由于疆域廣闊且 諸侯割據(jù)日久，漢字在 春秋晚期明顯出現(xiàn)諸侯國(guó)之間文字異形， 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字異形情況更重。秦統(tǒng)一后為鞏固統(tǒng)治， 秦始皇令丞相 李斯、 中車(chē)府令 趙高、太史令 胡毋敬等整理文字，以秦國(guó) 大篆為基礎(chǔ)制定出 小篆，作為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國(guó)使用。稍后，普遍又依當(dāng)時(shí)民間流行的字體，整理出更簡(jiǎn)便的字體隸書(shū)，并作為日用文字在全國(guó)廣為流傳。
東漢末期， 楷書(shū)出現(xiàn)，至此漢字的演化已臻完善。不僅如此，東漢時(shí)出現(xiàn)了第一部 書(shū)法專(zhuān)著《 草書(shū)勢(shì)》。
過(guò)去常講漢字始于商代的甲骨文，但其實(shí)甲骨文已經(jīng)是成熟文字，在此之前漢字應(yīng)該存在一段從產(chǎn)生到成熟的發(fā)展過(guò)程，因此有人主張推至夏末;也有人主張推至夏以前，各執(zhí)己見(jiàn)。 郭沫若在《古代文字之辯證的發(fā)展》指出：“漢字究竟源始于何時(shí)呢?我認(rèn)為，這可以從西安 半坡村遺址距今的年代為指標(biāo)。”，“半坡遺址年代距今有六千年左右。”，“半坡遺址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些類(lèi)似文字的簡(jiǎn)單刻劃，和器上的花紋判然不同。”“雖然刻劃的意義至今尚未闡明，但無(wú)疑是具有文字性質(zhì)的符號(hào)。”“可以肯定地說(shuō)就是中國(guó)文字的起源，或者中國(guó)原始文字的孑(jié)遺。”如按此說(shuō)，中國(guó)文明則應(yīng)算成近六千年。中國(guó)文字之源始，究竟在何時(shí)?最古老的文字產(chǎn)生于什么時(shí)代?分別代表什么含義?至今仍未達(dá)成一致意見(jiàn)，有待于大量的材料來(lái)說(shuō)明。
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